مرحـبا
في صـباح احـد الايام في السيارة كنت اسـمع الراديو وكانت اذاعة القران سـمعت بعد ايات القرآن و فـجـأة ....>فـــأنهم كــالانـعام.
كيف يصـف القرآآن البشـر بالانعام بـينما التوراة لا يوجـد فيه هـذه الصـفات للبـشر ..؟؟
اريد جــواب
عرض للطباعة
مرحـبا
في صـباح احـد الايام في السيارة كنت اسـمع الراديو وكانت اذاعة القران سـمعت بعد ايات القرآن و فـجـأة ....>فـــأنهم كــالانـعام.
كيف يصـف القرآآن البشـر بالانعام بـينما التوراة لا يوجـد فيه هـذه الصـفات للبـشر ..؟؟
اريد جــواب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالي وحده ، والصلاة والسلام علي من لانبي بعده , سيدنا محمد النبي الأمي رسول الله صل الله عليه وعلي آله وصحبه وسلم ، وعلى إخوانه السابقين من الأنبياء والمرسلين
ثم أما بعد ...
علمت من مشاركة لكِ يا ضيفتنا الكريمة أنك يهودية العقيدة .
فأهلاً وسهلاً بكِ وبكل ضيف مُحترم أياً كانت العقيدة التي يلتزمها ، فإن غرضنا هو الوصول لحوار حق , يرضي الله عز وجل في المقام الأول .
ثم بعد ذلك نسأله الهداية جل وعلا .
قلتِ يا ضيفتنا الكريمة :
اقتباس:
في صـباح احـد الايام في السيارة كنت اسـمع الراديو وكانت اذاعة القران سـمعت بعد ايات القرآن و فـجـأة ....>فـــأنهم كــالانـعام.
كيف يصـف القرآآن البشـر بالانعام بـينما التوراة لا يوجـد فيه هـذه الصـفات للبـشر ..؟؟
اريد جــواب
وتكرر ذلك في موضعين من القرآن الكريم :
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ [1]
وفي قوله تعالي :
أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً * أم تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً [2]
تتحدث الآيات عن الفئة الهالكة من البشر
ولكن ما هو سبب هلاكهم؟
خلق لنا الله حواسنا ومنافعنا كي نتدبر في مُلكه ونتأمل لنعرف الصواب من الخطأ
فمن نعم الله علينا أنه خلق لنا العقل ... كي نفكر وندرس ونعرف الطريق الصحيح الذي سيقودنا إلي إرضاء الله عز وجل .
فتخيلي يا ضيفتنا الكريمة شخص تخلي عن كل هذا ولم ينتفع بشيء من هذه الجوارح التي جعلها الله سبباً في الهداية
وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آَذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ [3]
فإن ترك هذه الهبات وتخلي عنها
فما الفرق بينه إذا وبين غيره من الأنعام
فالانسان وسائر الحيوانات متشاركة في قوى الطبيعة الغاذية والنامية والمولدة، ومتشاركة أيضا في منافع الحواس الخمس الباطنة والظاهرة وفي أحوال التخيل والتفكر والتذكر، وإنما حصل الامتياز بين الإنسان وبين سائر الحيوانات في القوة العقلية والفكرية التي تهديه إلى معرفة الحق لذاته، والخير لأجل العمل به: فلما أعرض الكفار عن اعتبار أحوال العقل والفكر ومعرفة الحق والعمل بالخير كانوا كالأنعام. [4]
في إنتظار ردِك إن شاء الله .
__________________________
1- سورة الأعراف الآية 179
2- سورة الفرقان الآيات 43 ، 44
3- سورة فصلت آية 5
4- مفاتيح الغيب ج 8 ص 53
الكتاب المقدس يخلو من إصباغ صفات الحيوان على البشر ؟؟
طيب ماذا نسمي ما أتتنا به الأخت تجويد من فقرات وبماذا نسمي هذه الفقرات
إشعياء 63
12 الذي سيّر ليمين موسى ذراع مجده الذي شق المياه قدامهم ليصنع لنفسه اسما ابديا 13 الذي سيّرهم في اللجج.كفرس في البرية فلم يعثروا.14 كبهائم تنزل الى وطاء روح الرب اراحهم.هكذا قدت شعبك لتصنع لنفسك اسم مجد
حزقيال 23
20 وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيّهم كمنيّ الخيل.
وأرجو مراجعة النص الأخير من نسختك العبرية , فالنسخة العربية أكثر تهذيباً في ذكر الموصوفات
المهم إنه إذا كان من حق الكتاب الذي تقديسنه إصباغ صفات الحيوان على الإنسان , فلماذا الإعتراض على وصف القرآن الكريم بعض البشر في غبائهم أنهم كالأنعام ؟؟؟
شــكراً جزيلاً على ردودكم
أنا لا اقـصد اســفار الانبياء
بل اقـصـد الـتوراة
أنا اقراء التوراة لـكن للأسـف لا اعرف الا الحروف العبرية و بعض الكلمات من التوراة
و أتمنى منكم إذا عندكم التوراة عـربي فلا تبخلوو علي.
تحـياتي لكم:p012:
بسم الله الرحمن الرحيم
من هم الذين وصفهم الله كالانعام ؟؟
هل هم كل البشر كما يوحي سؤالك أو فئة منهم ؟؟
أما ما يخص استفسارك عن التوراة
فمجازا نقول ان العهد القديم هو التوراة
فاقرئي ما جاء فيه :
سفر ايوب 11: 12 أما الرجل ففارغ عديم الفهم وكجحش الفرا يولد الانسان
فهل كل الناس فارغون عديموا الفهم ؟
وهل يولد الانسان كجحش الفرا ؟؟
سفر الجامعة 3
18 قُلْتُ فِي قَلْبِي: «مِنْ جِهَةِ أُمُورِ بَنِي الْبَشَرِ، إِنَّ اللهَ يَمْتَحِنُهُمْ لِيُرِيَهُمْ أَنَّهُ كَمَا الْبَهِيمَةِ هكَذَا هُمْ». 19 لأَنَّ مَا يَحْدُثُ لِبَنِي الْبَشَرِ يَحْدُثُ لِلْبَهِيمَةِ، وَحَادِثَةٌ وَاحِدَةٌ لَهُمْ. مَوْتُ هذَا كَمَوْتِ ذَاكَ، وَنَسَمَةٌ وَاحِدَةٌ لِلْكُلِّ. فَلَيْسَ لِلإِنْسَانِ مَزِيَّةٌ عَلَى الْبَهِيمَةِ، لأَنَّ كِلَيْهِمَا بَاطِلٌ. 20 يَذْهَبُ كِلاَهُمَا إِلَى مَكَانٍ وَاحِدٍ. كَانَ كِلاَهُمَا مِنَ التُّرَابِ، وَإِلَى التُّرَابِ يَعُودُ كِلاَهُمَا.
فهل الانسان يموت كالبهيمة ؟؟
وهل ليس للانسان مزية عن البهيمة ؟؟
كما أود أن أسأل ما اسم طائفتك وهل لكم موقع على الإنترنت أم لا
أنا من الطائفة اليهودية الارثوذكسية و سؤالك عن الموقع اكيـد في موقع لكنه اكيد عبري او English
[SIZE="5"]الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين . وبعد.
إن الله تعالى خلق آدم وأسجد له ملائكته ( سجود تكريم ) تكريماً له على سائر المخلوقات قال تعالى ( إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِن طِينٍ (71) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (72) )سورة ص
وهذا لتكريم جنس آدم على سائر المخلوقات وقال تعالى أيضاً ( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً (70) ) سورة الإسراء
فالله عز وجل كرم بنى آدم وفضلهم على كثير من خلقه .
أما عن قوله تعالى ( أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً * أم تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً [2]
]فهذه الأية تتحدث عن من كفر بالله تعالى ولم يؤمن بملائكته وكتبه ورسله .
فشبه الله عز وجل حالهم بحال الأنعام......لأن الأنعام تعيش فى الدنيا لتأكل وتشرب وتقضى شهوتها......والأنسان أعطاه الله عقلاً ليتميز به عن هذه الأنعام وليعرف به خالقه فيقوم بعبادته كما أمره خالقه فى كتبه وعلى لسان رسله....فالذى لغى عقله حاله كحال هذه الأنعام يأكل ويشرب ويتكاثر دون فائدة منه ....فهو لا يستخدم عقله الذى فضله الله به على هذه الأنعام...فصار حاله كحالهم .....فليس المقصود أن كل البشر كالأنعام .....حاش لله.
فسبحان من كرم بنى آدم وفضلهم على كثير ممن خلق ....فله الحمد فى الأولى والآخرة .