أبشري وبشري من وراءك .. عشرة أسباب تزول بها عقوبة الذنوب عن العبد ...!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
هذا الموضوع اليوم هو لضعاف القلوب خاصة ولبقية الناس عامة ..
إنه بشرى لكل مسلم ومسلمة برحمة الله تعالى ورأفته بعباده المذنبين والمقصرين ... ليسد على شياطينهم باب كبير هو من أوسع الأبواب التي يدخلون بها على بني آدم ..
فـ لاشك أخواتي أن الشيطان قد يتسلط على إحدانا بسبب معصية أو ذنب ارتكبته في غفلة منها فيحاول تقنيطها من رحمة الله ويبدأ في تضخيم هذا الذنب في عينها ويوسوس لها بعدة أمور ..
كقوله أنتي لا خير فيك .. وإلا لما وقعت في الذنب .. أو .كيف تنصحين وتأمرين بالمعروف وقد ارتكبتي هذه الذنوب .. وهذا النوع من الكلام ..
ويجعل نصب عينيها أن الله تعالى شديد العقاب وسريع الحساب ... حتى يجعلها تنسى والعياذ بالله .. أن شديد العقاب هو أيضاً الذي سمى نفسه بالرحمن الرحيم ... وهو نفسه الكريم الذي إن قدر عفا ولا يؤاخذ بالجفا .. وهو التواب العفو الغفور الذي يفرح بتوبة عبده إذا تاب.
لهذا وذاك أتيت أبشركن اليوم بهذه الأسباب العشرة التي بها تزول عقوبة الذنوب عن العبد إن شاء الله تعالى وقد ذكرها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه ( الإيمان الأوسط - شرح حديث جبريل عليه السلام في الإسلام والإيمان والإحسان- )
السبب الأول : التوبة .
وهذا متفق عليه بين المسلمين ، قال الله تعالى : ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ) الزمر 53.
وقال تعالى : ( ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات وأن الله هو التواب الرحيم ) التوبة 104.
وقال تعالى : ( وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ) الشورى 25.
السبب الثاني : الاستغفار .
كما في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إذا أذنب عبد ذنباً فقال : أي رب ! أذنبت ذنباً فاغفره لي ، فقال ربه : علم عبدي أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ به ، قد غفرت لعبدي ، ثم أذنب ذنباً آخر فقال : أي رب ! أذنبت ذنباً فاغفره لي ، فقال ربه : علم عبدي أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ به ، قد غفرت لعبدي ، فليفعل ما شاء ، قال ذلك في الثالثة أو الرابعة ) رواه البخاري ومسلم .
وعنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ، ولجاء بقوم يذنبون ، ثم يستغفرون فيغفر لهم ) رواه مسلم .
السبب الثالث : الحسنات الماحية .
كما قال تعالى : ( وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفاً من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ) هود 114.
وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( الصلوات الخمس ، والجمعة إلى الجمعة ، ورمضان إلى رمضان ، مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر ) رواه مسلم .
وقوله ( فتنة الرجل في أهله وماله وولده ، تكفرها الصلاة والصيام والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) رواه البخاري ومسلم .
السبب الرابع : دعاء المؤمنين للمؤمن .
مثل صلاتهم على جنازته فعن عائشة وأنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( ما من ميت يصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له إلا شفّعوا فيه ) رواه مسلم .
وفي الحديث الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( ما من رجل يدعو لأخيه بدعوة إلا وكل الله به ملكاً كلما دعا لأخيه قال الملك الموكل به : آمين و لك بمثل ) رواه مسلم.
السبب الخامس : ما يعمل عنه من أعمال البر ،كالصدقة ونحوها كالحج والعتق .
قال صلى الله عليه وسلم : ( من مات وعليه صيام صام عنه وليه ) رواه البخاري ومسلم .
.
السبب 6: المصائب التي يكفر الله بها الخطايا في الدنيا .
كما في الصحيحين عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ، ولا هم ولا حزن ، ولاغم ولا أذى ، حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه ) رواه البخاري ومسلم .
السبب 7 : ما يحصل في القبر من الفتنة والضغطة والروعة فإن هذا مما تكفر به الخطايا .
السبب 8 : أهوال يوم القيامة وكربها وشدائدها .
السبب9 : رحمة الله وعفوه ومغفرته بلا سبب من العباد .
أرجو أن أكون أفدتكم بهذا الموضوع .. ولاتنسينني من دعوة صالحة في ظهر الغيب ..
فاني والله محتاجة للدعاء
اخيتكم المشتاقة للجنة
