السلام عليكم
ياريت ترجمة دقيقة ومن مراجع
هي العبارة
تبع جملة لا ترفس مناخس
"it's hard for thee to kick Against the pricks " (Acts 9: 5)
السلام عليكم
ياريت ترجمة دقيقة ومن مراجع
هي العبارة
تبع جملة لا ترفس مناخس
"it's hard for thee to kick Against the pricks " (Acts 9: 5)
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته،،اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Heaven
العبارة موضوع الدّراسة هي عبارة بذيئة ، غير لائقة نسبها زوراً و بهتاناً قلم الكَتَبَة الكَذَبَة لنبيّ كريم ، تقيّ ، ورِع ، صالح و هو المسيح عيسى ( يسوع ) عليه السّلام .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Heaven
العبارة الواردة في أعمال الرسل 9 يستنكرها و يستهجنها حتى الأعاجم في الغرب لأنها تحمل معنى " صَعْبٌ عَلَيْكَ أَنْ تَعْبَثَ بِمُؤَخّرتِِي !!!! "
:36_1_30::36_1_30::36_1_30:
ملاحظة :
أعتذر من الجميع فقد كتبتُ العبارة أعلاه و قلمي يقطر خَجَلاً .
النصّ ظاهره - الموجّه للإستهلاك - هو الحديث عن مقاومة الذين يرفضون الخضوع لمُلك المصلوب و تعاليمه لكن الحقيقة شيء آخر وهي العبارة المستهجَنة المذكورة أعلاه !
المقالُ يتضّح من خلال تفسير أبوهم القمّص داود لمعي المتكلّم بإلهام وإرشاد و توجيه من الرّوح القُدُس :
اقتباس:
(النص الصوتي: إنت بتخبط في مين يا جدع؟؟!! إنت بتعور نفسك! حاسب، إنت بتبهدل نفسك مش بتبهدل المسيح! مش المسيح اللي يُضطهد! إنت مش فاهم، ده المسيح له المجد هو اللي سامح لك بكده.لكن إوعى تفتكر إن إنت اللي معاك المنخاس. لأ لأ حيلك!).
:SMILS115:
إوعى تفتكر إن إنت اللي معاك المنخاس. لأ لأ حيلك!
إوعى تفتكر إن إنت اللي معاك المنخاس. لأ لأ حيلك!
إوعى تفتكر إن إنت اللي معاك المنخاس. لأ لأ حيلك!
إوعى تفتكر إن إنت اللي معاك المنخاس. لأ لأ حيلك!
إوعى تفتكر إن إنت اللي معاك المنخاس. لأ لأ حيلك!
إوعى تفتكر إن إنت اللي معاك المنخاس. لأ لأ حيلك!
:SMILS34::SMILS34::SMILS34::SMILS34::SMILS34:
المصدر المسيحي المُعتمدهُنا
ملاحظة : وجب التّنويه و التّنبيه إلى أنّ العبارة و لبذاءتها الشّديدة حُذفت من ترجمات عربية و إليكم الدّليل يا سادة !
1- الترجمة الكاثوليكية :
http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...&thumb=1&stc=1
:p016::p016::p016:
2- الترجمة البُولُسية :
http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...&thumb=1&stc=1
:p016::p016::p016::p016::p016:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالإضافة لما ذكره الاخوة نجد عدة ملاحظات
ترجمة Common English Bible
تقول
Saul asked, "Who are you, Lord?" "I am Jesus, whom you are harassing," came the reply
قال "أنا جيسس الذي تتحرش بي " ... حاشا المسيح عليه السلام
والكلمة التي عليها المشكلة هي في عبارة حذفتها اكثر الترجمات الانجليزية أيضا لثقة النقاد أنها غير اصلية في النص وبعض الترجمات وضعتها بين اقواس وتذكر تلك الكلمة في الترجمات الانجليزية goads أو pricks أو piercers وهي بالعربية جمع مهماز أو منخاس أو مثقاب وهو قضيب من المعدن ذو رؤوس مدببة تنخز به الدابة لتسرع أو تنشط في العمل وقد تعني أيضا في معانيها الانجليزية واليونانية قرون الثور
أما بالنظر ألى كتب التفسيرات والتعليقات الاجنبية نجد مايلي
تفسير Ellicott's Commentary for English Readers
يقول إن هناك اتفاقا بين النقاد على أن هذا الجزء من النص تم اقحامه بواسطة النساخ ونقلوه من نص اعمال الرسل الاصحاح 26 عدد 14
There is a decisive preponderance of MS. authority against the appearance of these words here, and the conclusion of nearly all critics is that they have been inserted in the later MSS. from Acts 26:14.
أما تفسير Pulpit Commentary
فيقول ان النص قد حذفه كل المحررين المحدثين إذ يبدو أنه مأخوذ من نصوص أخرى وتحديدا من الاصحاح 26 عدد 14
omitted by all modern editors. They seem to be taken from the parallel narratives in Acts 22:8-10; Acts 26:14. The proverb, "It is hard," etc., is only found in Acts 26:14
وهو ما يفسر لنا قيام بعض الترجمات العربية والانجليزية بحذف العبارة من الاصحاح 9 العدد 5 بكل سهولة لانها غير اصلية .. لكنها تظل من عبارات الكتاب في موضع اخر
أما في المعاجم اليونانية
نجد ما يلي
λακτίζω,v \{lak-tid'-zo}
to kick, strike with the heel
ومعناها الضرب بالكعب أو بالعربية الرفس
κέντρον,n \{ken'-tron}
1) a sting, as that of bees, scorpions, locusts. Since animals wound by their sting and even cause death, Paul attributes death, personified as a sting, i.e. a deadly weapon 2) an iron goad, for urging on oxen, horses and other beasts of burden 2a) hence the proverb, "to kick against the goad", i.e. to offer vain and perilous or ruinous resistance
يعني ببساطة يمكن أن تترجم حرفيا أنك لن تستطيع أن ترفس بكعبك الخازوق أو المنخاس الذي يطعنك وتترجم معنويا كما بقولون "انت جيت في حيطة سد" او "اللي يلعب مع الأسد يتعور" وما إلى ذلك
أرجو أيضاً أن تضع بحسبانك دكتورنا الحبيب أنّ الفكر المسيحي يؤمن إيماناً راسخاً بالتّعابير و التّفاسير الرّمزية !اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتورعزالدين
اقتباس:
كما تستخدم الصور الرمزية للتعبير غير المباشر عن الأفكار غير المقبولة أو المثيرة للجدل
:SMILS115:
ملف مرفق 17591
يمكن الوصول للمصدر المسيحي من هُنا
:p012:
في هذا الصّدد يُتحفنا المتنيّح شنودة الذي تكلّم بإرشاد و إلهام و توجيه من الرّوح القُدُس بهذا الإعتراف :
https://www.youtube.com/watch?v=w9wwW2h6oWg
على حدّ قول المتنيّح شنودة في المقطع أعلاه :
" التفسير الرّمزي ليس نوعاً من الخيال ، مش للدرجة دي ، لأ ! لأن في أشياء كثيرة لا يُمكن أن تُفهم إلاّ بالرموز ! "
:p012: