رضاع الكبير .. والحمـــــو

سؤال لمسيحى يقول ان رضاع الكبير عام فى الاسلام وليس خاص بسالم ..الرد لو كان عاما فعلا كما

تقولون فلماذا امر النبى صل الله عليه وسلم اقارب الزوج بعدم الاختلاء بالزوجه؟اليس هناك كثيرين

يتزوجون فى بيت عائله ويكون كل اخ متزوج فى نفس البيت ..فهل رخص النبى صل الله عليه وسلم كل

من يتزوج فى بيت عيله ان ترضع زوجته اخاه او بن عمه اوبن خاله او محارمه حتى يدخلون عليها

لكن المفاجأة التى لا يعلمها كثير من المسيحيين ان النبى صل الله عليه وسلم قال في الصحيحين

وغيرهما عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والدخول على النساء. فقال

رجل من الأنصار يا رسول الله أفرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت.وذهب بعض أهل العلم إلى أن الحمو


يطلق على قريب الزوج والزوجة معا.



ًففي عون المعبود شرح سنن أبى داود: قال ابن فارس: الحمأ أبو الزوج وأبو امرأة الرجل، وقال في

المحكم أيضا: وحمأ الرجل أبو زوجته أو أخوها أو عمها، فحصل من هذا أن الحمأ يكون من الجانبين

كالصهر وهكذا نقله الخليل كذا في المصباح. انتهى



قال النووي في شرحه لصحيح مسلم: اتفق أهل اللغة على أن الاحماء أقارب زوج المرأة كأبيه، وعمه،

وأخيه، وابن أخيه، وابن عمه ونحوهم ، والأختان أقارب زوجة الرجل، والأصهار يقع على النوعين.

وأما قوله صلى الله عليه وسلم: الحمو الموت. فمعناه أن الخوف منه أكثر من غيره، والشر يتوقع منه

والفتنة أكثر لتمكنه من الوصول إلى المرأة والخلوة من غير أن ينكر عليه بخلاف الأجنبي، والمراد

بالحمو هنا أقارب الزوج غير آبائه وأبنائه، فأما الآباء والأبناء فمحارم لزوجته تجوز لهم الخلوة بها ولا

يوصفون بالموت، وإنما المراد الأخ وابن الأخ، والعم وابنه ونحوهم ممن ليس بمحرم


http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=123255

رفع الله قدرك دنيا و آخرة أخي و أستاذي الحبيب معتز .

:hb:

عُبّاد الخشبة المتشبّع فكرهم بنصوص نشيد الأنشاد و حزقيال صوّر لهم عقلهم المريض أنّ سهلة مكّنت سالم من الرضاعة بإلتقام ثديها مُباشرة في حين أنّ الرضاعة المذكورة تمت من خلال الحلب و تناول اللبن من إناء !

ربّما يجهل عُبّاد الخشبة وجود أدوات تُمكّن من وصول حليب الأمّ إلى جوف الرّضيع دون أن تمسّ شفتا هذا الأخير ثديَ أمّه !!!


https://www.kalemasawaa.com/vb/image...es/36_1_12.gif




http://www.ebnmaryam.com/vb/asset.ph...0&d=1534684991

http://www.ebnmaryam.com/vb/asset.ph...0&d=1534684991

متى 7 : 5

يَامُرَائِي، أَخْرِجْ أَوَّلاً الْخَشَبَةَ مِنْ عَيْنِكَ، وَحِينَئِذٍ تُبْصِرُ جَيِّدًا أَنْ تُخْرِجَ الْقَذَى مِنْ عَيْنِ أَخِيكَ!

https://www.kalemasawaa.com/vb/image...es/36_17_1.gif

رضاع الكبير # الجنس الفموي # في المسيحية https://www.kalemasawaa.com/vb/image...es/36_11_5.gif :

راعوث جدّة المصلوب مارست رضاع الكبير طوال الليل مقابل شوال شعير https://www.kalemasawaa.com/vb/image...s/36_11_20.gif :

راعوث 3


(1 )وقالت لها نعمي حماتها يا بنتي ألا التمس لك راحة ليكون لك خير.
(2 ) فالآن أليس بوعز ذا قرابة لنا الذي كنت مع فتياته.ها هو يذري بيدر الشعير الليلة.
(3 ) فاغتسلي وتدهّني والبسي ثيابك وانزلي الى البيدر ولكن لا تعرفي عند الرجل حتى يفرغ من الاكل والشرب.
(4 ) ومتى اضطجع فاعلمي المكان الذي يضطجع فيه وادخلي واكشفي ناحية رجليه واضطجعي وهو يخبرك بما تعملين.

https://www.kalemasawaa.com/vb/images/smilies/p018.gif

(5 ) فقالت لها كل ما قلت اصنع
(6 ) فنزلت الى البيدر وعملت حسب كل ما أمرتها به حماتها.
(7 ) فاكل بوعز وشرب وطاب قلبه ودخل ليضطجع في طرف العرمة فدخلت سرّا وكشفت ناحية رجليه واضطجعت.
(8 ) وكان عند انتصاف الليل ان الرجل اضطرب والتفت واذا بامرأة مضطجعة عند رجليه.

https://www.kalemasawaa.com/vb/image...es/36_11_5.gif

(9 ) فقال من انت فقالت انا راعوث امتك فابسط ذيل ثوبك على امتك لانك وليّ.
(10 ) فقال انك مباركة من الرب يا بنتي لانك قد احسنت معروفك في الاخير اكثر من الاول اذ لم تسعي وراء الشبان فقراء كانوا
(11 ) والآن يا بنتي لا تخافي.كل ما تقولين افعل لك.لان جميع ابواب شعبي تعلم انك امرأة فاضلة.
(12 ) والآن صحيح اني وليّ ولكن يوجد وليّ اقرب مني.
(13 ) بيتي الليلة ويكون في الصباح انه ان قضى لك حق الولي فحسنا.ليقض.وان لم يشأ ان يقضي لك حق الوليّ فانا اقضي لك حيّ
(14 ) فاضطجعت عند رجليه الى الصباح ثم قامت قبل ان يقدر الواحد على معرفة صاحبه.وقال لا يعلم ان المرأة جاءت الى البيدر.
(15 ) ثم قال هاتي الرداء الذي عليك وامسكيه فامسكته فاكتال ستة من الشعير ووضعها عليها ثم دخل المدينة.
(16 ) فجاءت الى حماتها فقالت من انت يا بنتي.فاخبرتها بكل ما فعل لها الرجل.
(17 ) وقالت هذه الستة من الشعير اعطاني لانه قال لا تجيئي فارغة الى حماتك.

اقتباس:

---

(14 ) فاضطجعت عند رجليه الى الصباح ثم قامت قبل ان يقدر الواحد على معرفة صاحبه.

---

خشية افتضاح أمرها ، راعوث بعد أن أتمّت رضاع الكبير انسلّت كما تنسلّ المومس في أولى تباشير الصّباح ! https://www.kalemasawaa.com/vb/images/smilies/p018.gif

أنشاد 1 : 13

صُرَّةُ الْمُرِّ حَبِيبِي لِي. بَيْنَ ثَدْيَيَّ يَبِيتُ.

يوئيل 2 : 16
اِجْمَعُوا الشَّعْبَ. قَدِّسُوا الْجَمَاعَةَ. احْشُدُوا الشُّيُوخَ. اجْمَعُوا الأَطْفَالَ وَ رَاضِعِي الثُّدِيِّ.

سؤال نوجّهه لعبّاد الخشبة ،
أجيبونا من فضلكم ، هل العذراء أمّ (للإله ) أم بقرة حلوب ؟؟؟؟

:p016:

http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1167151049

:SMILS115:

موضوع ذو صلة :
أم النور و مُعجزة رضاع الكبير !!!

استغرب كيف يعيبون علينا النصارى و عندهم ما نستطيع ان نسميه رضاع الاله !!!!
فيسوع الذي يعتقدون الوهيته خرج من بطن امه و تم ختانه و رضع من ثديي امه !!!!

لوقا الاصحاح 11:


24 مَتَى خَرَجَ الرُّوحُ النَّجِسُ مِنَ الإِنْسَانِ، يَجْتَازُ فِي أَمَاكِنَ لَيْسَ فِيهَا مَاءٌ يَطْلُبُ رَاحَةً، وَإِذْ لاَ يَجِدُ يَقُولُ: أَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي الَّذِي خَرَجْتُ مِنْهُ.
25 فَيَأْتِي وَيَجِدُهُ مَكْنُوسًا مُزَيَّنًا.
26 ثُمَّ يَذْهَبُ وَيَأْخُذُ سَبْعَةَ أَرْوَاحٍ أُخَرَ أَشَرَّ مِنْهُ، فَتَدْخُلُ وَتَسْكُنُ هُنَاكَ، فَتَصِيرُ أَوَاخِرُ ذلِكَ الإِنْسَانِ أَشَرَّ مِنْ أَوَائِلِهِ!».
27 وَفِيمَا هُوَ يَتَكَلَّمُ بِهذَا، رَفَعَتِ امْرَأَةٌ صَوْتَهَا مِنَ الْجَمْعِ وَقَالَتْ لَهُ: «

طُوبَى لِلْبَطْنِ الَّذِي حَمَلَكَ وَالثَّدْيَيْنِ اللَّذَيْنِ رَضِعْتَهُمَا

».
28 أَمَّا هُوَ فَقَالَ: «بَلْ طُوبَى لِلَّذِينَ يَسْمَعُونَ كَلاَمَ اللهِ وَيَحْفَظُونَهُ».

رمتني بدائها و انسلت


واعجبي كيف يكيلون بمكيالين بل و الله لا يستوي هذا مع ذاك !!!!


و نقرا في تفسير تادرس مالطي :
((إذ سمعت المرأة حديث السيِّد طوّبت من حملته وأرضعته
. وبلا شك فإن القدِّيسة مريم تستحق الطوبى، غير إن السيِّد لم ينزع عنها التطويب، إنما حثنا لننال نحن أيضًا الطوبى بقوله: "طوبى للذين يسمعون كلام الله ويحفظونه". وكما يقول القديس يوحنا الذهبي الفم أن القدِّيسة مريم قد تزكَّت بالأكثر بهذه الكلمات إذ حملته في نفسها كما حملته في جسدها. ويقول القديس أغسطينوس: [اقترابها كأُم لا يفيد مريم لو لم تكن قد حملته في قلبها بطريقة طوباويَّة، أكثر من حملها إيّاه في جسدها[428].]))

https://st-takla.org/Bibles/BibleSea...min=19&vmax=19

و نقرا من تفسير بولين تودري :
(( وهنا ارتفع صوت امرأة أعجبت بتعليمه فصارت

تمدح أمه التي حملته وأرضعته

فأضاف رب المجد بمديح من يسمع كلام الرب ويحفظه.يا رب لقد كنت مقيدًا ومربوطًا برباطات العدو الذي أعمى بصيرتي وأبكم شفتي، ولكنك تحننت عليَّ وولدتني من جديد في المعمودية فخرجت أبصر وأتكلم، أبصر خلاصك العجيب لي من قبضة الشرير وصرت أتكلم وأشهد بهذه الغلبة صرت أسبحك في الليل والنهار لأنك قوي.))

https://st-takla.org/bible/commentar...e/ch11.html#27


http://www.ebnmaryam.com/vb/t210651.html