التحريف لدعم الوهيه المسيح

#الاختصارات_المقدسه_والتحريف




لدينا مصطلح يسمى Nomina sacra *الاختصارات المقدسه *



يعتمد النساخ فى تسطير نصوص العهد الجديد باستعمال اختصارات للكلمات المقدسه مثال كلمه ثيؤس God
Θεός ΘΣ

كلمه اله او الله تكتب مختصره باستعمال اول حرف للكلمه واخر حرف لها *ΘΣ*



وكلمه المسيح Christ/Messiah Χριστός ΧΣ

*ΧΣ*



فياخذ الناسخ اول حرف للكلمه المقدسه مثلا المسيح خريستوس
Χριστός



الحرف الاول للكلمه *كاى*Χ
الحرف الاخير للكلمه *سيجماς


فيكون الاختصار مكتوب هكذا Χς وعليهما شرطه بالعرض اعلاهما



لكن الغريب اننا نلاقى اقحام هذه الاختصارات فى بعض النصوص على هوى الناسخ لتدعيم فكر لاهوتى وخدمه كرازته بان الانسان المسيح هو الله



لدينا مثال هنتكلم بيه



رساله بولس الى غلاطيه 3_17
https://www.facebook.com/images/emoj...1/16/1f642.png:) و انما اقول هذا ان الناموس الذي صار بعد اربع مئة و ثلاثين سنة لا ينسخ عهدا قد سبق فتمكن من الله **نحو المسيح** حتى يبطل الموعد https://www.facebook.com/images/emoj...1/16/1f642.png:)



كلمه **نحو المسيح** مضافه ليست اصليه فى متن النص حسب اقدم الشواهد اليونانيه واللاتينيه والسريانيه الخ



وقام احد النساخ ب اقحامها فى القرن بكتابتها بطريقه الاختصارات المقدسه كما سنرى لاحقا
تفسير العدد 17 للقمص حلمى يعقوب



(وجميعها تشير لوعد اللَّه لإبراهيم من خلال نسله أي المسيح تتبارك جميع الأمم)



ها هو يحيل ان وعد الله لابراهيم سيكون من خلال المسيح لتتبارك الامم ____ https://www.facebook.com/images/emoj...1/16/1f642.png:)



تفسير القمص تادرس يعقوب ملطى



_أخذ إبراهيم وعدًا أن تتبارك الأمم في نسله، ونسله حسب الجسد هو المسيح))))
كما قرانا الان تفاسير المفسرين النصارى حول الصاق الكلمه المضافه *نحو المسيح* بكل عقيده كــ *التجسد ,.الالوهيه ,النبؤات القديمه ,رساله الله للامم , الفداء وموت الاله , الثالوث .



التفاسبر يتم انتاجها لملائمه الفكر الكنسى حول العقائد المتنوعه هذه



ماذا سيحدث لو لم يكن هناك ااضافه لكلمه *نحو المسيح* فى النص



بديهيا لن يكون هناك تفاسير حول العقائد المذكوره اعلاه , بناء على ذلك ستتاثر العاقئد هذه بعد ثبوت ان النص محرف وبه اضافه ليست اصليه فيه



ومن هنا سنسال النصارى



____ ّّّّّّّ لماذا لم يعلن لكم الهكم الانسان يسوع الوهيته بطريقه علنيه لا تضطركم لاقحام كلمات من عندكم لايحاء ان له لاهوت وله نبؤات الخ ّّّّ



___________
الادلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه



1_النسخ العربيه اجمعت لحذف الكلمه واضافتها الفاندايك فقط
اللتى حذفت الكلمه (العربيه المشتركه_البوليسيه_اليسوعيه_الحياه_المبسطه_الكاثوليكيه)

النص هكذا



***فأقول: إن وصية أثبتها الله فيما مضى لا تنقضها شريعة جاءت بعد أربعمائة وثلاثين سنة فتبطل الموعد***

2_النسخ اليونانيه النقديه حذفت الاضافه




اولا النسخ المستلمه اللتى اضافت النص((ὑπὸ τοῦ θεοῦ ****εἰς χριστὸν*** ὁ μετὰ ἔτη τετρακόσια))
الكلمه المضافه εἰς χριστὸν**نحو المسيح ___


ثم النقديه حذفت الاضافه

Tischendorf 8th Edition
Nestle GNT
Westcott and Hort 1881
Westcott and Hort / [NA27 variants]
النص



διαθήκην προκεκυρωμένην ὑπὸ τοῦ Θεοῦ ὁ μετὰ τετρακόσια καὶ τριάκοντα
اقوال العلمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء

1_بروس متزجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر

Galatians 3:17

After θεοῦ the Textus Receptus, following the later uncials and most minuscules (Dgr Ggr Ivid K 0176 88 614 2127 2495 Byz Lect arm al), continues with εἰς Χριστόν (“the covenant, that was confirmed before of God in Christ” AV).



بعد كلمه *ثيوس*الله ,النص المستلم من خلال مخطوطات الخط الصغير يحتوى على اضافه كلمه *نحو المسيح* (مخطوطات من القرن السادس والتاسع والعاشر والحادى عشر والرابع عشر وبعض مخطوطات نص الاغلبيه ومخطوطه ارمينيه قرن خامس ومخطوطات اخرى )



*العهد اللذى تم تاكيده من قبل بالله فى المسيح*



Apparently the interpretative gloss was added in order to introduce into the argument a reference to Χριστός of the preceding verse. The shorter text is strongly supported by P46 א A B C P Ψ 33 81 1739 Old Latin vg copsa, eth al.



على ما يبدو تم اضافه لمعان تفسيري من اجل تقديم حجه للاشاره للمسيح من الايه السابقه .



_القراءه الاقصر هى الاقوى مدعومه ب مخطوطات مبكره



(برديه 46 قرن تالت ,سينائيه قرن رابع ,وفاتيكانيه قرن رابع , وسكندريه قرن خامس , والافرايميه قرن خامس , والفاى قرن تاسع ,والفولجاتا اللاتينيه قرن رابع ,ومخطوطات قبطيه قرن خامس ,ومخطوطات اثيوبيه قرن خامس ,ومخطوطات اخرى .



متزجر بيقول ان النص المستلم اللى بتتبعه الكنيسه الارثوذكسيه قد اضافوا كلمه (نحو المسيح) للنص لاعطاء حجه تبريريه لتفسير النص كوعد الله قطعه قديما لابراهيم وقد كان فى المسيح من خلال التجسد والوهيته كتدعيم فكر لاهوتى



حيث خلت الشواهد المخطوطيه القديمه من الكلمه مما يثبت التحريف العمد للمخطوطات المتاخره التابع لها النص المستلم



______________________________________
2_نسخه ال UBSالنقديه النسخه ال 5th
ونسخه الCNTTS__وSBL_وال NT
اتفقوا على قراءه الحذف
Galatians 3:17
تاكيد نفس الامر
حيث اختارت قراءه الحذف للكلمه
δὲ λέγω· διαθήκην προκεκυρωμένην ὑπὸ τοῦ θεοῦ2 ὁ μετὰ τετρακόσια καὶ τριάκοντα ἔτη γεγονὼς νόμος οὐκ ἀκυροῖ εἰς τὸ καταργῆσαι τὴν ἐπαγγελίαν
__________

الخلاصه

العهد الجديد شبه عاري عن المخطوطات من القرن الأول إلي القرن الثالث

وظهور علم النقد النصى جعل هناك تكشفات للتخبطات الكثيره والتحريفات المدلل عليها ب الالاف البراهين النصيه
لدينا حاله ناقشتها
حيث قامت النسخ النقديه بحذف الكلمات المضافه
مقطع كان موجودا ثم تم اتخاذ قرار بعدم أصالته يبقى المقطع إيه ؟
من هنا نقول
ان عقيده التجسد والفداء والصلب وموت الاله وقيامته فى مهب الريح حيث ثبت بالدليل القاطع ان هذه العقائد يتم اضافه نصوص لاثبات صحه العقيده هذه من قبل نساخ متاخرين فى زمن الانتشار المخطوطى(ما بعد القرن الخامس)
اللهم انفع بالبحث هذا من يبحث عن الحق
الحمد لله رب العالمين

اخيكم ماتركس

قايماز الذهبى

رابط البحث على الفيس بوك


https://www.facebook.com/photo.php?f...7064701&type=3