درس الأحد
شفط وطرد
الأب أبو طرية
سعيدة ياولاد
التلاميذ
سعيدة مبارك يابونا
أبو طرية
أنا أبوكم أبو طرية من نجع العريان بسمالوط جبلى ولسه واصل طازة امبارح عشية وجالولى أعطيكم وعظة النهاردة بدل أبونا مجارى
جلتلهم كيًف أنا ما محضّرش حاجة واصل يابوى
جالوا مش مهم إنتَ بس جول أى حاجة علشان الأب مجارى حصل له حادث أليم
التلاميذ
خير يابونا أبونا مقارى بخير ؟
أبو طرية
أنا لما رحت أزوره مع ابونا برشوم مكانش جادر يتكلم واصل ولما كان يحاول يتكلم يجول ثء ثء ثء علشان لسانه كان متعور ووارم ، أبونا برشوم جابله ورجة وجلم علشان يكتب إيه إللى حصله فكتب إنه كان نايم بالليل وواخد الكلبة بتاعته فى حضنه كاالعادة علشان مش متجوز وبعد عينه ماراحت فى النوم شاف فى الحلم إبن الجيران إللى ساكنين فى الشجة إللى جدامه والظاهر إن نفسه كانت فى الولد الصغير إللى عنده خمس سنين لأن إللى بيفكر فى حاجة بيحلم بيها ولجى نفسه فى الحلم إنه شد الولد من إيده ودخله عنده فى شجته والولد كان بيجاومه جامد جوى وشاف نفسه فى الحلم وهوبيشيل الولد ورماه على السريروالولد كان بيصرخ بصوت عالى ويجول سبنى ياعمو مجارى أنا عاوز اروح لماما وجال إنه جال للولد فى الحلم ما تخافش يا حبيبى أنا حاطلعلك الشوكة وبعدين أسيبك تروح لماما الولد علشان صغير ومايفهمش حاجة جال لآبونا شوكة إيه ياعمو أبونا جاله وإنت بتجعد جعدت على شوكة وما أخدتش بالك إجلع بنطلونك وانا أطلعلك الشوكة من غير ما تحس بس ما تجولش لماما أى حاجة أحسن تضربك
الولد صدجه وأبونا جال إنه متعود يعمل زى الأسد جبل ما ياكل فريسته إنه يلحسها بلسانه الأول فجام طلع لسانه علشان يلحس بس علشان حظه مش مليح جام عض حتة حساسة فى الكلبة وهو فاكرها الولد الصغير فعضته فى لسانه
وجاللى إنه أول مرة يحلم بحلم غريب بالشكل ده وجال إنه صحيح بيحب يتشبه بالأسد لأنه بيرمز للسيد المسيح
وذكر إللى مكتوب عن الرب
† الأسد يشير لقيامة السيد المسيح ويظهر ذلك في نبوة أبونا يعقوب في تكوين 49 عندما تكلم عن يهوذا الذي سيأتي منه المسيح حيث يقول: "يَهُوذَا جَرْوُ أَسَدٍ، مِنْ فَرِيسَةٍ صَعِدْتَ يَا ابْنِي، جَثَا وَرَبَضَ كَأَسَدٍ وَكَلَبْوَةٍ. مَنْ يُنْهِضُهُ؟" (سفر التكوين 49: 9).
أبونا برشوم جال لأبونا مجارى وإنتَ ليه تتشبه بالأسد ما كمان جدامك الأنسان والتور والنسر ماالأربعة بيشيروا للرب يسوع وكمان جدامك الخروف
جلتله يابونا برشوم مهو أبونا مجارى هجم على الولد كاالتور وخطفه كاالنسر وحمله كاالخروف ولحسه كاالأسد
وجلت لأبونا مجارى أهى دى تعلمك تانى مرة يابونا إنك تاكل وبلاش تلحس زى كلنا ما بنعمل
عموماً دعواتكم لابونا يجوم بالسلامة
ودلوق يا ولاد علشان ما محضرش حاجة واصل
تحبوا نعمل إيه ؟
إيه رأيكم نلعب النطة ؟
ناصح
نطة إيه بس يابونا
أبو طرية
بلاش النطة طيب أنا معايا كوتشينة
إيه رأيكم نلعب شلح ؟
نبيه
إيه ده
نطة وشلح ؟
أبو طرية
بلاش النطة وشلح
طيب نلعب إللى يحصلنى يكثرنى ؟
التلاميذ
:huh::huh::huh::huh::huh:
أبو طرية
تاهت ولقيناها ياولاد
إيه رأيكم نرشم بعض ؟ :p018:
علشان إنتوا إترشمتوا وإنتوا صغيرين وطبعاً مش فاكرين إنتوا إترشمتوا إزاى
وعلشان تعرفوا إترشمتوا إزاى إحنا نرشم بعض دلوق
إللى موافج يرفع صباعه لفوج
مايكل
مش نعرف الأول إزاى حنترشم
أبو طرية
عندك حج ياولدى
كل واحد منكم حيترشم بستة وتلاتين رشمه فى كل مداخل الجسم ومخارجه من ورا وجدام بزيت الميرون
وعلشان مفيش معايا زيت ميرون دلوق حااستخدم النبيذ بداله ولحسن حظكم معايا إزازة نبيذ فى جيبى أهى فكل واحد من الولاد يفك الجميس بتاعه وينزل بنطلونه لتحت والبنات إللى لابسه منهم بنطلون تنزله لتحت وتفك زراير البلوزة بتاعتها وإللى لابسه جيبة ترفعها لفوج وأنا حابل صباعى نبيذ بدل زيت الميرون وحارشم الأول النافوخ والمنخرين والفم والودان والعينين وبعدين أرشم عند الجلب والسرة وبالنسبة للبنات حاارفع الأول التفاحة إللى فوق الجلب علشان ارشم الجلب
دميانة
تفاحة إيه يابونا ؟
أبو طرية
إنتِ مش ليكى تفاحتين فى صدرك والتفاحة الشمال فوج جلبك ؟
دميانة
طيب ما ينفعش أرفع أنا التفاحة ؟
أبو طرية
لأ ما ينفعش
دميانة
يعنى لازم ؟
أبو طرية
طيب حاارشم الجلب إزاى ؟
مانا لازم أرفع التفاحة إللى فوج الجلب بإيد وارشم الجلب بالايد التانية
دميانة
خلاص فهمت يابونا
أبو طرية
وبعد كده حاارشم أمام الجلب من ناحية الظهر حتى آخر العمود الفجرى وهو صلب الإنسان فوج فتحة الشرج والزراعين (الكتف وتحت الباط ) والرجلين ومفصل الحوض والورك لحد فوج عند المثانة ، والركبة من فوج ومن تحت ومفصل المشط من الناحيتين. يعنى جميع منافذ الجسم إللى الشيطان يجدر يدخل منها ومعلش حااتكى شوية على فتحة الشرج وما يجابلها علشان دى المناطج إللى بيدخل منها الشيطان باستمرارلأنها محل الشهوة فى الأنسان فمفيش حد يجوللى حاسب صباعك يابونا أو بالراحة يابونا أحسن أزعل منه ومتخافوش أبوكم من سمالوط وشاطر فى الرشم
والرشم ده بيتم بالصباع وبيجى بعد التعميد فى الماء علشان الواحد يكون مستحمى ونضيف علشان صباع الكاهن ما يتوسخش وهو بيرشم علشان ولا مؤاخذة البعض ما بيكونش منضف نفسه كويس بعد ما بيدخل الحمام ويعمل التقيلة
بس دلوق مش حتجدروا تتعمدوا علشان مفيش ميا بس لو كلفونى أعطيكم الوعظة الجاية حااعمل حسابى واجيب معايا طشت وانتوا تملوه ميا واحط على الميا زيت ميرون وأعمدكم جبل ما أرشمكم تانى بس حتكون الرشمة ساعتها على نضافة
مايكل
إيه القرف ده ؟
أبو طرية
جرف إيه ؟
مايكل
إفرض يابونا لامؤاخذة إن صباعك إنتَ إللى مش نضيف
أبو طرية
المسيح جال
ليس ما يدخل الفم ينجس الإنسان، بل ما يخرج من الفم هذا ينجس الإنسان.
مايكل
طيب ده عن الفم وحضرتك بتقول لما حترشم حتتكى شوية على الشرج وما يقابله حيث مداخل الشيطان بالنسبة للشهوة
ايش بقى جاب الشرج للفم ؟
أبو طرية
الشرج زى الفم ليس ما يدخل فيه ينجس الأنسان
وعلى فكرة ياولاد مفيش حاجة عندنا إسمها حرام
يعنى إفعلوا كل شيىء لمجد الله
مينا
إزاى بقى يابونا ؟
أبو طرية
هما الأتنين عند الكاهن مداخل
ده مدخل وده مدخل
وبعدين إنت لو مش عاوز تترشم وتنال نعمة الرشم إنت حر
بس كده حتخلى الفتحات بتاعتك بوابات للشيطان يدخل منها زى ماهو عاوز
نجفة
احنا لما إترشمنا واحنا صغيرين ده مش كفاية ؟
أبو طرية
لأ الرشمة الأولانية زمان مفعولها راح خلاص
نجفة
إزاى ؟
أبو طرية
الرشم عجيدة راسخة فى الإيمان المسيحى
وإنتوا مش بيتم لكم جلسات تثبيت إيمان بإستمرار مع انكم مسيحيين ؟
فالمفروض كمان يتم لكم تثبيت رشم بإستمرار
مينا
طيب بعد الرشم بيحصل إيه ؟
أبو طرية
حتنبسط صدجنى
لأنك لو إترشمت مرة حتحب تترشم بإستمرار
فصيح
هو السيد المسيح رشم تلاميذه ؟
أبو طرية
لأ يا سيدى مارشمش حد بس إللى بعده رشموا
نبيه
دول بيقولوا إن الرشم عادة وثنية كانت منتشرة فى
الإغريقية والهندية القديمة وعند الفراعنة
والإله الوثنى حورس تعمد في نهر إريدانوس فى سن تلاتين سنه زى المسيح وكمان تم صلبه بين لصين زى المسيح
قصدى المسيح هو إللى شبهه لأن حورس كان قبل المسيح
فصيح
مش كده وبس دول بيقولوا إن الديانة بتاعتنا ونفس الطقوس مأخوذة كوبى من ديانة مثرا حتى عيد القيامة هو نفسه عيد قيامة مثرا وفى نفس التاريخ
نبيه
مكتوب عندنا ان يوحنا عمد السيد المسيح فى نهر الأردن فهل رشم يوحنا السيد المسيح بعد تعميده ؟
أبو طرية
خلونا فى الرشم
إللى عاوز يترشم يجى الناحية دى وإللى عاوز يرشم يجى الناحية دى وبعد كده تبدلوا الأدوار مع بعض وسيبولى أنا رشم البنات وإتفرجوا عليا وانا بارشم واعملوا زي ما ب اعمل علشان بعد كده كلكوا حترشمونى
مينا
ماتخلى الرشم ده لبعدين يكون نضفنا نفسنا واستحمينا
أبو طرية
ما يضرش أهى مرة قبل النضافة والمرة الجاية بعد النضافة علشان تحسوا بالفرق
قلدس
ينفع الرشم بالجوانتى ؟
أبو طرية
لأ ما ينفعش بالجوانتى
لأن نوال النعمة بيكون من صباع الكاهن نفسه إللى حيرشم والبركة مش حتتنجل من الصباع من خلال الجوانتى فلازم اللحم يلامس اللحم بدون واسطة
وبعدين إنتَ ليه مستكثرعلى الكاهن إنه ينبسط زيك
إنتَ حتنبسط جداً وإنت بتترشم والكاهن كمان حينبسط جداً وهو بيرشمك
مايكل
إنما حضرتك حترشمنا إزاى بدون زيت ميرون
أبو طرية
إحنا بس حنمثل إزاى تترشموا
نجفة
إشمعنى زيت الميرون يابونا ؟
أبو طرية
زيت الميرون بيبجه عبارة عن زيت زتون بجانب مواد تانية
نبيه
هى الميا بتاعة المعمودية إللى بيغطسونا فيها مش فيها زيت ميرون ؟
أبو طرية
صُح فيها زيت ميرون
نبيه
طيب ليه بيدهنونا تانى بزيت الميرون فى الرشم ؟
هو الميرون إللى فى مياه المعمودية مش كفاية ؟
أبو طرية
زيت الميرون إللى فى مياه المعمودية بتكون لحلول الروح القدس فى المتعمد
نجفة
حضرتك عاوز تقول إن زيت الميرون بيكون شفط وطرد فى نفس الوقت ؟
يعنى بيشفط الروح القدس ويطرد الشيطان فى نفس الوقت
مايكل
يعنى الروح القدس بيدخل فى المتعمد عند التغطيس فى المياه إللى فيها زيت الميرون ؟
أبو طرية
أيوه كل واحد متعمد جواه روح القدس
نبيه
وكمان الواحد لما بيتناول الرب بيكون جواه ؟
أبو طرية
صُح
نبيه
يعنى كل واحد منا جواه الرب والروح القدس ؟
أبو طرية
صُح
مايكل
الرب إللى هو مين ؟
أبو طرية
إيه يا ولاد أنا صحيح من جبلى بس مش حمار
نبيه
مين هو الرب ؟
أبو طرية
ربنا يسوع المسيح
مايكل
إللى هو الله ؟
أبو طرية
إللى هو الله
مايكل
ومين هو الله
الأب أم الأبن
أبو طرية
الأب والأبن واحد
نبيه
معنى كده إن الله الأب والأبن والروح القدس جوه بطننا
أبو طرية
صُح
طيب يابونا لما هما هنا يعنى جوه فى بطنى اومال مين إللى فوق ؟
مايكل
ده كمان لو ابونا ما رشمكش بستة وتلاتين رشمة الشيطان حيدخل جواك ويبقى قاعد مع الرب والروح القدس
كيرلس
الله طرد الشيطان من الجنة
والشيطان لو دخل جسمك والرب موجود جوه جسمك ومعاه الروح القدس ما يقدرش الرب يطرد الشيطان من جواك
إيه الكلام الفارغ ده ؟
أبو طرية
ياولاد صدجونى أنا لقيت موقع من بتوعنا كاتب
لأن الميرون الذي في المياه يشير لحلول الروح الجدس على المياه لكي تولد المياه الإنسان ولادة ثانية جديدة من الماء والروح مثلما جال السيد المسيح(يوحنا: 4) "إن كان أحد لا يولد من الماء والروح لا يعاين ملكوت الله". لأن المعمودية تلد العين الروحية التي يرى بها الملكوت. فالميرون خاص بالمياه وليس بالشخص حتى لو تغطس الشخص بالماء والمياه فيها ميرون فالميرون خاص بالمياه وليس بالشخص. إذًا الميرون يعطى الإمكانية للمياه لكي تلد المعمد ولادة جديدة ليس كل مياه تستطيع أن تلد الإنسان ولادة جديدة. لكن الميرون الذي يدهن به الشخص يكون لحلول الروح الجدس فيه بمواهبه وبنعمه وبركاته فيكون هذا ميرونًا لأجل الشخص لكن في الميرون يكون الميرون لأجل المياه.
حد منكم فاهم حاجة ؟
التلاميذ
ولا فاهمين حاجة واصل يابوى
أبو طرية
أهى دى المسيحية مفيش حد منا فاهم حاجة واصل بس لازم نصدج بجلوبنا كل حاجة
يالآ بجا إجلعوا هدومكم واجفوا صف واحد ورا بعض علشان تترشموا
