الرد على شبهة (وجعل القمر فيهن نورا)من كتب التفسير
قال تعالى ( ألم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا ( 15 ) وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا ( 16 ) سورة نوح
السؤال كيف يكون القمر نور للسموات السبعة مع أنه نور في السماء الدنيا للأرض فقط؟
من تفسير البغوي:
( ألم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا )قال الحسن : يعني في السماء الدنيا كما يقال : أتيت بني تميم ،وإنما أتى بعضهم ، وفلان متوار في دور بني فلان وإنما هو في دار واحدة .
http://library.islamweb.net/newlibra...no=71&ayano=16
و هنا يجدر الاشارة الى أن الحسن البصري (21هـ/642م - 110هـ/728م) من كبار التابعين فأنظر لفهم السلف للقرآن رغم عدم اتضاح كثير من الحقائق العلمية ذلك الوقت.
من تفسير الطبري:
حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : ثنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : ( وجعل القمر فيهن نورا ) يقول : خلق القمر يوم خلق سبع سماوات .
وكان بعض أهل العربية من أهل البصرة يقول : إنما قيل ( وجعل القمر فيهن نورا ) على المجاز ، كما يقال : أتيت بني تميم ، وإنما أتى بعضهم.
http://library.islamweb.net/newlibra...0&ID=5016#docu
من تفسير القرطبي:
وجعل القمر فيهن نورا أي في سماء الدنيا ; كما يقال : أتاني بنو تميم وأتيت بني تميم والمراد بعضهم ; قاله الأخفش . قال ابن كيسان : إذا كان في إحداهن فهو فيهن . وقال قطرب : فيهن بمعنى معهن ; وقاله الكلبي . أي خلق الشمس والقمر مع خلق السموات والأرض . وقال جلة أهل اللغة في قول امرئ القيس :
وهل ينعمن من كان آخر عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة أحوال
" في " بمعنى مع . النحاس : وسألت أبا الحسن بن كيسان عن هذه الآية فقال : جواب النحويين أنه إذا جعله في إحداهن فقد جعله فيهن ; كما تقول : أعطني الثياب المعلمة ، وإن كنت إنما أعلمت أحدها . وجواب آخر أنه يروى أن وجه القمر إلى السماء ، وإذا كان إلى داخله فهو متصل بالسموات ، ومعنى نورا أي لأهل الأرض ; قاله السدي . وقال عطاء : نورا لأهل السماء والأرض . وقال ابن عباس وابن عمر : وجهه يضيء لأهل الأرض وظهره يضيء لأهل السماء .
http://library.islamweb.net/newlibra...no=71&ayano=16
من التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب:
السؤال الثاني : كيف قال : ( وجعل القمر فيهن نورا ) والقمر ليس فيها بأسرها بل في السماء الدنيا ؟ ( والجواب ) : هذا كما يقال : السلطان في العراق ليس المراد أن ذاته حاصلة في جميع أحياز العراق بل إن ذاته في حيز من جملة أحياز العراق فكذا ههنا .
http://library.islamweb.net/newlibra...no=71&ayano=16
