سنة منسية .. فلنحييها

العفو عن الخادم

عن عبدالله بن عمرو قال : جاء رجل إلى النبي http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359060577.gif فقال : يا رسول الله ، كم نعفو عن الخادم http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063212.gif فصمت . ثم أعاد عليه الكلام . فصمت ، فلما كان في الثالثة قال http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359060577.gif :” اعفوا عنه في كل يوم سبعين مرة “.
http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gifالسلسلة الصحيحة http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif/http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif.

الفائدة : في هذا الحديث توجيه للمسلم أن يعفو عن الخدم الذين يعملون لديه رفقاً بهم ، ومراعاة لظروفهم ، وحفظاً لودهم ، وقد قال تعالى في وصف أهل الإيمان: “والعافين عن الناس “. وكم من الجرائم ارتكبت من الخدم بسبب ما يلاقونه من ظلم وقسوة ممن يعملون لديهم . وقوله صلى الله عليه سلم:”سبعين مرة ” للمبالغة


http://i814.photobucket.com/albums/zz65/wsxwsx200/a.jpg


سنة منسية .. فلنحييها http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif توديع المسافر http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif

عن سالم أن ابن عمر http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063212.gif كان يقول للرجل إذا أراد سفراً : ادن مني أودعك كما كان رسول الله http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359060577.gif يودعنا ، فيقول : ” استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك “.
http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif السلسة الصحيحة http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif/http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif

الفائدة : يغفل كثير منا عن هذا الأدب النبوي الرفيع عند التوديع، فيستبدلونه بألفاظ وعبارات أخرى، كقولهم: ” مع السلامة ” أو ” في أمان الله “، وهي عبارات حسنة ولكنها لا تقدم على السنة الثابتة


http://i814.photobucket.com/albums/z...wsx200/asd.jpg


سنة منسية .. فلنحييها http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif مسح رأس اليتيم يلين القلب http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif

شكا رجل إلى رسول الله http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359060577.gif قسوة قلبه فقال له http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359060577.gif :” إذا أردت تليين قلبك فأطعم المسكين ، وامسح رأس اليتيم “. http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gifالسلسلة الصحيحةhttp://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif/http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif.

الفائدة : اليتيم هو الطفل الذي مات أبوه وهو دون سن البلوغ ، أما بعد البلوغ فلا يسمى يتيماً . ففي هذا الحديث توجيه نبوي لمن يجد في قلبه قسوة أن يمسح رأس اليتيم ليلين قلبه ؛ لأنه بفعله هذا يتذكر غربة هذا الطفل الصغير ووحشته بين الناس بفقده من يراعي شئونه ويقوم على تلبية حاجاته وإسعاده، فيرق لحال هذا الصبي وتلين قسوة قلبه


http://i814.photobucket.com/albums/z...xwsx200/df.jpg

سنة منسية .. فلنحييها http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif النهي عن الجلوس بين الشمس والظل http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif

قال http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359060577.gif : إذا كان أحدكم في الفيء فقلص عنه الظل وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل ، فليقم .
http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif السلسلة الصحيحة http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif/http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif.
وفي حديث آخر أنه http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359060577.gif سماه : مجلس الشيطان . http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif السلسلة الصحيحة http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif/http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif.

الفائدة : في هذا الحديث والذي قبله نهي عن أن يجلس المسلم بين الشمس والظل، بل يجلس كله في الظل ، أو كله في الشمس


http://i814.photobucket.com/albums/z...x200/jghjk.jpg

سنة منسية .. فلنحييها http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif ترك الطعام الحار حتى يبرد http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif

كانت أسماء بنت أبي بكر http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063212.gifما إذا صنعت الثريد غطته شيئاً حتى يذهب فوره ، ثم تقول : إني سمعت رسول الله http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359060577.gif يقول : إنه أعظم للبركة . وكذلك أبو هريرة http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063212.gif يقول: لا يؤكل طعام حتى يذهب بخاره .
http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gifالسلسلة الصحيحة http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif1/677http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif.


الفائدة : من السنة عدم التعجيل بالأكل قبل أن تذهب فورة الطعام وحرارته الأولى ، وذلك للبركة ، ولأجل ضرره على الآكل


http://i814.photobucket.com/albums/z...sx200/ghth.jpg


سنة منسية .. فلنحييها http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif مايقال عند لدغة العقرب http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif

لدغت العقرب نبينا محمد http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359060577.gif وهو يصلي ، فدعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرأ :” قل ياأيها الكافرون ” و” قل أعوذ برب الفلق ” و” قل أعوذ برب الناس “.
http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gifالسلسلة الصحيحة http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif/http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif.


الفائدة : من السنة إذاً أن يمسح الملدوغ على مكان اللدغة بماء وملح ويقرأ السور السابقة , عافانا الله والمسلمين


http://i814.photobucket.com/albums/z...sx200/hgyj.jpg

سنة منسية .. فلنحييها http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif فضل صلاة ركعتين بعد الوضوء http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif

قال http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359060577.gif :” من توضأ فأحسن وضوءه ، ثم قام فصلى ركعتين ، يحسن فيهما الذكر والخشوع ، ثم استغفر الله ، غفر له “ http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif السلسلة الصحيحة http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif،http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif/http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif.


الفائدة : يفيد الحديث فضل صلاة ركعتين يحضر المسلم فيهما قلبه ، ويخشع لله ، ثم يستغفر الله تعالى فيهما ، ليغفر له ذنبه ، والله لايعظم عليه شيء سأله


http://i814.photobucket.com/albums/z...wsx200/fhb.jpg

سنة منسية .. فلنحييها http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif فضل الاستغفار للوالدين http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif

قال http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359060577.gif :” إن الرجل لترفع درجته في الجنة ، فيقول : أنى لي هذا http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063212.gif فيقال : باستغفار ولدك لك “.
http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif السلسلة الصحيحة http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif/http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif.


الفائدة : يبين الحديث أهمية استغفار الأبناء لآبائهم ، وأنه يعود على الآباء برفع الدرجات في الجنات ، فاللهم اغفر لآبائنا وآبائهم ، وارفع درجاتهم

http://i814.photobucket.com/albums/z...xwsx200/il.jpg


سنة منسية .. فلنحييها http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif البدء باليمين عند لبس النعال http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif

قال الرسول http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359060577.gif :” إذا لبست نعليك فابدأ باليمنى ، وإذا خلعت فابدأ باليسرى ، وليكن اليمنى أول ماتنتعل ، واليسرى آخر ماتحتفي ، ولا تمش في نعل واحدة ، اخلعهما جميعاً،أو ألبسهما جميعاً “.http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gifالسلسلة الصحيحة http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gifhttp://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif/http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif.


الفائدة : يتساهل كثير منا عند لبس أو خلع النعال فلا يعملون بهذه السنة الفاضلة في تقديم اليمين عند الانتعال ، وتأخيرها عند الخلع


http://i814.photobucket.com/albums/z...wsx200/fhh.jpg


سنة منسية .. فلنحييها http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif ‌ ‌ - صلاة الضحى http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif


:” ‌ ‌ ‌ ، ‌ ‌”، http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif/http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif.


: ‌ ، ‌ ، ‌ ؛ :” ‘ ”. ‌ ، .


http://i814.photobucket.com/albums/z...200/frghdh.jpg


سنة منسية .. فلنحييها http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif


:” ، ، ”.http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif /http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif/http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif.
:” ؛ فيها الشياطين “.


: ‌ ‌ ؛ ً .


http://i814.photobucket.com/albums/z...xwsx200/hh.jpg


سنة منسية .. فلنحييها http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif لا تحقرن من المعروف شيئاً http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif


قال http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359060577.gif : “لا تحقرن شيئاً من المعروف أن تأتيه ، ولو أن تهب صلة الحبل ، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستقي ، ولو أن تلقي أخاك المسلم ووجهك بسط إليه ، ولو أن تؤنس الوحشان بنفسك ، ولو أن تهب الشسع”.


الفائدة : هذه أعمال قد يراها المسلم يسيرة ، ولكنها جليلة عند الله ، وهي من المعروف الذي لا يحقر ، منها : أن تهب لغيرك ولو مقدار صلة الحبل ، أو قليلاً من الماء ينتفع به ، أو تلقى أخاك بوجه طلق ، أو تكون سبباً في ذهاب غم المغتم ، أو أن تهب له الشيء اليسير مما لا يساوي شسع النعل . ففي الحديث تنبيه للمسلم: أن لا يتصاغر الأعمال الفاضلة ، فإنه لايدري أيهما يقربه عند الله ويتقبله منه


http://i814.photobucket.com/albums/z...sx200/hjfj.jpg


سنة منسية .. فلنحييها http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif النهي عن الأكل منبطحاً http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif


“نهى http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359060577.gif عن مطعمين : عن الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر ، وأن يأكل الرجل وهو منبطح على بطنه “.


الفائدة : أما النهي الأول فيقع فيه - للأسف - بعض من يمثلون الدول الإسلامية في الخارج ، فتجدهم يجلسون في الندوات أو المؤتمرات أو اللقاءات على موائد يدار عليها الخمر ، فيمنعهم ذلهم ومداهنتهم أن يمتنعوا عن ذلك ، أو يفرضوا منعه ، والمسلم يجب أن يعتز بدينه ولا يجامل في أحكامه أحداً من البشر . وأما النهي الثاني :” الأكل منبطحاً ” ، فيقع فيه غالباً المراهقين ، فينبغي تنبيههم إلى هذا النهي الوارد في الحديث السابق ؛ لكي يتجنبوا هذه العادة الذميمة


http://i814.photobucket.com/albums/z...wsx200/hjj.jpg


سنة منسية .. فلنحييها http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif الدعاء بطول العمر http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif

دعا http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359060577.gif لأنس بن مالك http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063212.gif بقوله :” اللهم أكثر ماله وولده ، وأطل عمره ، واغفر ذنبه”


الفائدة : يتحرج البعض من قول http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif طال عمرك http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif لمن يخاطبونه ، وبعضهم يلحق بها http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif في طاعته http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif. ولا حرج في ذلك ؛ لأنه http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359060577.gif دعا لأنس http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063212.gif - كما سبق - بقوله :” اللهم أكثر ماله وولده ، وأطل عمره ، واغفر ذنبه ” قال أنس : فقد دفنت من صلبي مائة غير اثنين أو مئة واثنين ، وإن ثمرتي لتحمل في السنة مرتين ، ولقد بقيت حتى سئمت الحياة ، وأنا أرجو الرابعة



http://i814.photobucket.com/albums/z...x200/fhjhk.jpg


سنة منسية .. فلنحييها http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif لا تجلس بين اثنين إلا بإذنهما http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif

“نهى http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359060577.gif أن يجلس الرجل بين الرجلين إلا بإذنهما ”.


الفائدة : يكره للمسلم أن يجلس بين اثنين إلا بإذنهما خشية أن يكون بينهما أمر يودان الحديث عنه ، فيمنعهما جلوسه من ذلك



http://i814.photobucket.com/albums/z...sx200/fghj.jpg


سنة منسية .. فلنحييها http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif فضل ذكر الله بعد صلاة الفجر http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif


قال http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359060577.gif :” من صلى الغداة في جماعة ، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ، ثم صلى ركعتين ، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة “.


الفائدة : الغداة هي صلاة الفجر ، ويشترط لنيل هذا الأجر العظيم أن يصليها المسلم في جماعة ، ثم يقعد يذكر الله إلى أن تطلع الشمس ، فإذا طلعت وارتفعت مقدار رمح http://www.factway.net/vb/uploaded/2...1359063338.gif أي بعد ربع ساعة تقريباً من طلوعها http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_01359111953.gif ، قام وصلى ركعتين هما بمثابة ركعتين الإشراق ، فينيله الله هذا الأجر الجزيل . وهذا العمل الصالح يسير على من يسره الله عليه ، لاسيما يومي الخميس أو الجمعة حيث لاعمل عند المرء يشغله

و صلى الله على نبينا محمد و آله و سلم تسليما كثيرا

صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم


جزاكم الله خير