ما الفرق بين الكتاب المقدس بالحروف الزرقاء والكتاب المقدس الحروف الحمراء بالانجليزية

Red letter

edition
From Wikipedia, the free encyclopedia

(Redirected from Red Letters)
Jump to: navigation, search
The term red letter edition is used to describe Bibles in which words attributed to Jesus are printed in red ink to make them stand out.

The red letter edition was invented by Louis Klopsch, then editor of The Christian Herald magazine in 1899, and first published in 1900. This style of bible instantly became popular, and is sometimes favored by Christians in the United States. Especially in King James Bibles, this format can be useful as quotation marks are not used. Also, less common in some study bibles is that which is called "Blue Letter Edition", which in most cases is a bible that emphasizes on the fulfilled prophecies of Christ in blue ink. Called a "Blue Letter Bible" this form of bible is usually used by scholars as these sorts of bibles usually contain a large concordance or the Apocrypha.

The idea of printing the words of Jesus in red originates in the Luke 22:20, which says: This cup is the new testament in my blood, which I shed for you. This inspired Klopsch to ask his mentor what he thought of printing the words spoken by Jesus in red, to which he replied, "It could do no harm and it most certainly could do much good."

The Jesus Seminar uses a similar colored notation. The translators evaluated the likelihood that particular statements were spoken by Jesus (notated in red), or by later Biblical writers (notated in black).

==========

Blue Letter Bible

From Wikipedia, the free encyclopedia

Jump to: navigation, search
The Blue Letter Bible Project is an initiative of Calvary Chapel members to create a Study Bible in both CD format and for the internet, primarily in support of the Calvary Chapel fellowship of churches. It was founded in November 1995. The Project supports 12 English Bible translations, Hebrew and the Septuagint for the Old Testament, and the Greek ****us Receptus and Westcott-Hort versions for the New Testament. Integrated study tools include Gesenius' Lexicon for the Old Testament, and Thayer's Lexicon for the New Testament, as well as English and Strong's Concordances for the entire Bible. Over 2000 Bible Commentaries are also present.

The Blue Letter Bible (BLB) Project has three ongoing initiatives as of November 2006:

The BLB CD for gratis distribution to missionaries, pastors and students, with over 100,000 CDs distributed.
The BLB website for online Bible study in an advertising-free environment. Over 3,500,000 hyperlink cross-references are present, and over 375,000 pages views are distributed (daily average 3rd quarter 2006).
The BLB Institute for structured Biblical studies, under free registration, with over 28,000 registered students in 3rd quarter 2006.
The BLB Project is administered by the Sowing Circle ministry, which is a California 501(c)(3) Private Operating Foundation.

الكتاب المقدس باللغة العربية

http://www.nathan.co.za/bibliara.asp

الكتاب المقدس باللغات المختلفة

http://www.biblegateway.com/

مقارنة الكتاب المقدس وطبعاتها المختلفة

http://bible.cc/exodus/20-3.htm


الكتاب المقدس الحروف الزرقاء

http://www.ondoctrine.com/00bluelt.htm


http://www.blueletterbible.org/

رابط الأسفار القانونية

http://st-takla.org/pub_Deuterocanon..._0-index_.html

الأسفار القانونية الثانية
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح, ابحث
وهي عبارة عن عدة أسفار تقرها كل من الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية ضمن بالعهد القديم من الكتاب المقدس المسيحي وترفضها الكنائس البروتستانتية والإنجيلية . والأسفار هي :

سفر طوبيّا ( طوبيت ): ويأتي في الترتيب بعد سفر نحميا ، والسفر يصنف على أنه من الأسفار التاريخية.
سفر يهوديت: ويأتي في الترتيب بعد سفر طوبيّا ( طوبيت ) ، والسفر يصنف على أنه من الأسفار التاريخية.
سفر المكابيين الأول: ويرتب بعد سفر أستير ، والسفر يصنف على أنه من الأسفار التاريخية.
سفر المكابيين الثاني: ويرتب بعد سفر المكابيين الأول ، والسفر يصنف على أنه من الأسفار التاريخية.
سفر الحكمة: ويأتي بعد سفر نشيد الإنشاد في الترتيب ؛ حيث يعد السفر من الأسفار الشعرية.
سفر يشوع بن سيراخ: ويأتي بعد سفر الحكمة في الترتيب؛ حيث يعد السفر من الأسفار الشعرية.
سفر باروخ: وهو يلي سفر المراثي ، ويدخل في تصنيف أسفار الأنبياء .
تتمة سفر أستير: وهي الأعداد في الإصحاح العاشر من 4 إلى 13 بالإضافة إلى خمسة إصحاحات أخرى كاملة هي الإصحاح XI والإصحاح XII والإصحاح XIII والإصحاح XIV والإصحاح XV والإصحاح XVI .
تتمة سفر دانيال: وهي عبارة عن 67 عدداً تقع بعد العدد 23 من الإصحاح الثالث ويطلق عليها "تسبيحة الفتية القديسين الثلاثة" ، كما تشمل التتمة على الإصحاح الثالث عشر ويحتوي قصة سوسنة العفيفة والإصحاح الرابع عشر ويحتوي على قصَّتيّ الصنم بال والتنين .
وتسمى هذه الأسفار "بالأسفار القانونية الثانوية" تميزاً لها عن الأسفار القانونية الأولى التي تعترف بها تقريباً جميع الكنائس ، كما أنه يطلق عليها الفريق الأول "الكاثوليك والأرثوذكس" الأسفار المحذوفة لأن البرتستنت قاموا بشطبها من متن الكتاب المقدس ، أما الفريق الثاني "البرتستانت" فيطلقون عليها الأسفار المنحولة أو الغير قانونية (أبوكريفا) لقولهم بأنها مضافة وليست مقدسة.

ويدلل معدو عدم قانونية تلك الأسفار بأن المتن اليهودي للكتاب المقدس ( العهد القديم بطبيعة الحال لأن اليهود لا يعترفون بالعهد الجديد ككتاب مقدس ) لا يحويها ، كما أنها – أي الأسفار الثانية – ليست ذات محتوى روحي مثل بقية الأسفار كما أن زمن كتابة هذه الأسفار جاء بعد قيام الكاهن عزرا بجمع التوراة . بينما يذهب أصحاب القول بقانونية تلك الأسفار – أي الكاثوليك والأرثوذكس – أن الترجمة السبعينية للتوراة التي قام بها الأحبار اليهود السبعين من اللغة العبرية إلى اللغة اليونانية سنة 280ق م حوت تلك الأسفار كما أن كتبة العهد الجديد اقتبسوا منها في كتاباتهم بل إن السيد المسيح شخصيا اقتبس منها في بعض أقواله ، كما أن بعض أباء الكنيسة الأوائل قد وصفوها بأنها مقدسة موحى بها ، بل حتى أن بعض المجامع المسيحية الأولى قد أقرت بقانونيتها . ورغم أن هذه الأسفار غير موجودة في الكتاب المقدس عند اليهود المسمى التناخ لكنهم يعترفون بأهمية تاريخية لهذه الأسفار. وبعض أعيادهم مثل عيد الأنوار (الحانوكاة) تم استقاؤه من سفر المكابيين.


--------------------------------------------------------------------------------

و الواقع أن البروتستانت أنفسهم يقعون في العديد من التناقضات بشأن هذه الأسفار لأنهم يبيحون الإستشهاد بها و لكن لا يعتبرونها قانونية و لا يمكن انشاء عقيدة منها أما الشيء الآخر فهو عدم اتفاقهم عليها فاللوثريون و الأنكليكان و هم المصنفين من المجموعات الإنجيلية أو البروتستانتية المحافظة يقبلون هذه الأسفار و يضعونها في طبعاتهم إذا أين المشكلة؟؟؟ في الواقع أن المشكلة بشكلها المعاصر لم تظهر إلا مع طبعة دار لييج للكتاب المقدس و التي تم فيها إسقاط الأسفار القانونية الثناية و التي تسمى الديوترونيكون منها و هي التي سببت موجة عارمة من الإنتقاد الواسع لهذه الأسفار في عالمنا المعاصر المصادر:

واين جرودم اللاهوت النظامي و يعتبر هذا الكتاب من صلب العقائد البروتستانتية
الكتاب المقدس في المتحف البريطاني الكتاب بالإنكليزية و هو من إعداد المتحف البريطاني
كتاب سألتني فأجبتك لأسبيرو جبور

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%...86%D9%8A%D8%A9

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكي الله أختي الكريمة علي الموضوع

تقبلي مروري

جزاكم الله خيرا
ما شاء الله

الكتاب المقدس اليهودي
العهد القديم بالعبرية
ترجم الي الانجليزية ويسمى

التناخ بالعبرية תנ״ך هو سرنام (ت ن خ)(توراه- نڤيئيم- كتوڤيم/ختوڤيم) تمثل الكتاب المقدس اليهودي، وهو أكثر أسماء الكتاب المقدس العبري شيوعاً في الأوساط العلمية. أحياناً يسمى التناخ المقرأ מקרא.


http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%AE

Tanakh: the Jewish scriptures which consist of three divisions--the Torah and the Prophets and the Writings

http://wordnetweb.princeton.edu/perl/webwn?s=tanach

The Torah is a name used in Judaism for the Hebrew Bible, also known as the Masoretic Text or the Miqra. ...

http://en.wikipedia.org/wiki/Tanach


Variant spelling of Tanakh

http://en.wiktionary.org/wiki/Tanach

the entire collection of Hebrew scripture, the name is an acronym of the titles of the three collective works the Torah (5 books of Moses), the ...
www.lovedance.com/index.php

==============

THE HOLY SCRIPTURES
ACCORDING TO THE MASORETIC TEXT
A NEW TRANSLATION

This English Language translation of the Tenach

The Jewish Publication Society of America

Books of the Bible:
Hebrew Name English Name Snunit's Name ORT's Name

http://hareidi.org/bible/about.htm

==========

هل هو جد النبي هاشم مذكور في الكتاب المقدس أشعياء 21


Isaiah
Chapter 21
17 and the residue of the number of the archers, the mighty men of the children of Kedar, shall be diminished; for HaShem, the G-d of Israel, hath spoken it.'


http://hareidi.org/bible/Isaiah21.htm#17

منشور كذلك في المكتبة اليهودية
http://www.jewishvirtuallibrary.org/.../Isaiah21.html


=========
هل هو جد النبي هاشم مذكور في الكتاب المقدس أشعياء 21

http://www.ebnmaryam.com/vb/t134308.html


===========
الله أكبر ... المسيح يبشر بمحمد لفظا بالعبرية

http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=47947

التناخ هو التوراة اى اسفار موسى الخمسة فقط وهذا ليس العهد القديم باكمله فهناك نڤيئيم وهى اسفار الانبياءوالكلمة تعنى انبياء ثم كيتوڤيم وهى الاسفار الشعرية والادبية والكلمة تعنى كتب ومعا تكون الثلاثة اقسام العهد القديم كاملا الكتاب المقدس الكامل لدى اليهود والتى تناقلته الكنيسة الاولى كاول الكتب المقدسة قبل كتابة العهد الجديد

ملاحظة المعلومة كتبها نصراني عربي عند مقارنتها بالنص الانجليزي نجد ان التناخ يشمل كل العهد القديم


IPA: [taˈnax] or [təˈnax]; also Tenakh or Tenak) is the Bible used in Judaism. The name "Tanakh" is a Hebrew acronym formed from the initial Hebrew letters of the Tanakh's three traditional subdivisions: The Torah ("Teaching," also known as the Five Books of Moses), Nevi'im ("Prophets") and Ketuvim ("Writings") - hence TaNaKh. The elements of the Tanakh are incorporated in various forms in Christian Bibles, in which, with some variations, it is called the "Old Testament."

منقول من موقع نصراني



المفاهيم الأساسية في علم المدراش (10) تابع أقسام المشنا


تابع سلسلة مصادر شرح الكتاب المقدس ( 9 )
+ أقسام المشنا – التلمود +
المفاهيم الأساسية في علم المدراش



+ يجدر بنا الآن – باختصار- أن نُركز على المفاهيم الأساسية في علم المدراش[1]، لِما كان لها أثر على أسلوب شرح الكتاب المقدس في الكنيسة الأولى:

يتناول علم المدراش تفسير الكتاب المقدس على النحو التالي:

1-التفسير الحرفي للنص أو "البيشات" - Peshat

2- التفسير الرمزي للنص القانوني أو "الرميز" (Remez) وهو الأسلوب المتبع في الشروحات التي تتناول الشريعة أو الهَلَكا.

3- التفسير الرمزي للنصوص التاريخية والشعرية والنبوية أو "الداروش" (Darush) وهو الأسلوب المتبع في (الهَجَدة).

4- التفسير الصوفي للنص أو "السود" (Sod) وقد أنتشر بصورة خاصة بعد سقوط أورشليم في أيدي الرومان عام71 للميلاد عندما أسس المعلم "هلّيل Hillel" مدرسة "الكابالا Cabala" خارج أسوار أورشليم، وقد وصلتنا هذه التفاسير الصوفية من خلال كتابات الآباء في القرون الأربعة الأولى .

5- علم تفسير الأرقام أو "الجيماتريا Gematria" (ومثال على الجيماتريا علامة الوحش في سفر الرؤيا "17")

6- علم تفسير الألفاظ أو "النوتاريكون Notarikon" وهو يُبسط معاني بعض الألفاظ التي استُخدمت في المدراش لتلخص عبارة ما أو جملة بكاملها :
والعبارة : إيكتوس "Ichthys" مثلاً التي استُخدمت في الكنيسة الأولى تلخيصاً للجملة: يسوع المسيح ابن الله ( Iesous Christos Theou Yios Sotir) ، وهذا أفضل مثال على اقتباس الآباء الأولين أسلوب النوتاريكون.

7- علم تفسير الألفاظ التي تقوم على استخدام كلمة واحدة لتضع الكلمة ذاتها في لفظة جديدة. ( وهذا الأسلوب استُخدم في زمن الاضطهاد منعاً لوقوع النصوص الكتابية وخاصة النبوية منها – كسفر الرؤيا – في أيدي غير المؤمنين ومن ثمَّ إساءة تفسيرها واستغلالها سياسياً ) وهذا العلم يُسمى "التيمورا Temoorsh" ومثال ذلك: "في سفر الرؤيا عدة ألفاظ، مثلاً: (رؤ16: 16) "فجمعهم إلى الموضع الذي يُدعى بالعبرانية هرمجدون ".

هرمجدون = روما هجدول أي روما الكبيرة.




_____________________________
[1] (Midrash) يعني "الدرس" وكان شائعاً في القرن الأول الميلادي، وهو شرح للمنهج التفسيري المتبع في التلمود.

ويختص فيه بالنصوص التفسيرية العقائدية وهي تتناول شرح الأحداث التاريخية والنبوات والكتب الشعرية في العهد القديم ويُسمى هذا القسم ب "هَجَدة" (Haggadah) "(وهو اسم عبري مشتق من الفعل العبري "دَرَش" ويعني بالتحديد" "دَرَسَ وبحث وفحص بدقة تامة")

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .