{حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ} سورة

بسم الله الرحمن الرحيم
• {حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ} سورة الكهف آية 86


• {حتى أذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا} سورة الكهف آية 90
• في تفسير الشيخ الشعراوي (رحمه الله)
• أشار الى أن المكان الذي لايوجد ستر فيه من الشمس هو منطقة القطب أثناء الصيف أذ لا أفول لها، اذ لو كان المراد ان لا بيوت لهم فان غروب الشمس ستر لهم عنها وهذا لايكون الا بعد 6 شهور في منطقة القطب.
• وبالمقابل فان المقصود بمغرب الشمس هو لحظة غروبها في القطب الاخر من الارض مؤذنا ببداية الشتاء حيث لا طلوع للشمس مدة 6 شهور
•
•
•
• .
• الشمس سترتفع مشرقة ولن تغرب طوال فصل الصيف كما يتضح في الصورة التي تظهر فيها علاقة قطبي الارض بالشمس.والعكس يحدث في الشتاء


غروب الشمس في القارة القطبية حدث نادر لا يحدث الا في نهاية الصيف


والآن ما المقصود بعين حمئة
تفسير الجلالين
"حَتَّى إذَا بَلَغَ مَغْرِب الشَّمْس" مَوْضِع غُرُوبهَا "وَجَدَهَا تَغْرُب فِي عَيْن حَمِئَة" ذَات حَمْأَة وَهِيَ الطِّين الْأَسْوَد وَغُرُوبهَا فِي الْعَيْن فِي رَأْي الْعَيْن وَإِلا فَهِيَ أَعْظَم مِنْ الدُّنْيَا


• تفسير ابن كثير
وَقَوْله : " وَجَدَهَا تَغْرُب فِي عَيْن حَمِئَة " أَيْ رَأَى الشَّمْس فِي مَنْظَره تَغْرُب فِي الْبَحْر الْمُحِيط وَهَذَا شَأْن كُلّ مَنْ اِنْتَهَى إِلَى سَاحِله يَرَاهَا كَأَنَّهَا تَغْرُب فِيهِ
• وَالْحَمِئَة مُشْتَقَّة عَلَى إِحْدَى الْقِرَاءَتَيْنِ مِنْ الْحَمْأَة وَهُوَ الطِّين كَمَا قَالَ تَعَالَى : " إِنِّي خَالِق بَشَرًا مِنْ صَلْصَال مِنْ حَمَإٍ مَسْنُون " أَيْ طِين أَمْلَس يَقُول كَانَ اِبْن عَبَّاس يَقُول فِي عَيْن حَمِئَة ثُمَّ فَسَّرَهَا ذَات حَمْأَة قَالَ نَافِع : وَسُئِلَ عَنْهَا كَعْب الْأَحْبَار فَقَالَ أَنْتُمْ أَعْلَم بِالْقُرْآنِ مِنِّي وَلَكِنْ أَجِدهَا فِي الْكِتَاب تَغِيب فِي طِينَة سَوْدَاء وَكَذَا رَوَى غَيْر وَاحِد عَنْ اِبْن عَبَّاس وَبِهِ قَالَ مُجَاهِد وَغَيْر وَاحِد.
• وَقَالَ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن دِينَار عَنْ سَعْد بْن أَوْس عَنْ مِصْدَع عَنْ اِبْن عَبَّاس عَنْ أُبَيّ بْن كَعْب أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَهُ حَمِئَة وَقَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس وَجَدَهَا تَغْرُب فِي عَيْن حَامِيَة يَعْنِي حَارَّة
تفسير الطبري
• الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِب الشَّمْس وَجَدَهَا تَغْرُب فِي عَيْن حَمِئَة } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : { حَتَّى إِذَا بَلَغَ } ذُو الْقَرْنَيْنِ { مَغْرِب الشَّمْس وَجَدَهَا تَغْرُب فِي عَيْن حَمِئَة } , فَاخْتَلَفَتْ الْقُرَّاء فِي قِرَاءَة ذَلِكَ , فَقَرَأَهُ بَعْض قُرَّاء الْمَدِينَة وَالْبَصْرَة : { فِي عَيْن حَمِئَة } بِمَعْنَى : أَنَّهَا تَغْرُب فِي عَيْن مَاء ذَات حَمْأَة , وَقَرَأَتْهُ جَمَاعَة مِنْ قُرَّاء الْمَدِينَة , وَعَامَّة قُرَّاء الْكُوفَة : " فِي عَيْن حَامِيَة " يَعْنِي أَنَّهَا تَغْرُب فِي عَيْن مَاء حَارَّة .

• وَالصَّوَاب مِنْ الْقَوْل فِي ذَلِكَ عِنْدِي أَنْ يُقَال : إِنَّهُمَا قِرَاءَتَانِ مُسْتَفِيضَتَانِ فِي قُرَّاء الْأَمْصَار , وَلِكُلِّ وَاحِدَة مِنْهُمَا وَجْه صَحِيح وَمَعْنًى مَفْهُوم , وَكِلَا وَجْهَيْهِ غَيْر مُفْسِد أَحَدهمَا صَاحِبه , وَذَلِكَ أَنَّهُ جَائِز أَنْ تَكُون الشَّمْس تَغْرُب فِي عَيْن حَارَّة ذَات حَمْأَة وَطِين , فَيَكُون الْقَارِئ فِي عَيْن حَامِيَة بِصِفَتِهَا الَّتِي هِيَ لَهَا , وَهِيَ الْحَرَارَة , وَيَكُون الْقَارِئ فِي عَيْن حَمِئَة وَاصِفهَا بِصِفَتِهَا الَّتِي هِيَ بِهَا وَهِيَ أَنَّهَا ذَات حَمْأَة وَطِين .
• تفسير القرطبي
قَرَأَ اِبْن عَاصِم وَعَامِر وَحَمْزَة وَالْكِسَائِيّ " حَامِيَة " أَيْ حَارَّة . الْبَاقُونَ " حَمِئَة " أَيْ كَثِيرَة الْحَمْأَة وَهِيَ الطِّينَة السَّوْدَاء , تَقُول : حَمَأْت الْبِئْر حَمْأ ( بِالتَّسْكِينِ ) إِذَا نَزَعْت حَمْأَتهَا . وَحَمِئَتْ الْبِئْر حَمَأً ( بِالتَّحْرِيكِ ) كَثُرَتْ حَمْأَتهَا . وَيَجُوز أَنْ تَكُون " حَامِيَة " مِنْ الْحَمْأَة فَخُفِّفَتْ الْهَمْزَة وَقُلِبَتْ يَاء . وَقَدْ يُجْمَع بَيْن الْقِرَاءَتَيْنِ فَيُقَال : كَانَتْ حَارَّة وَذَات حَمْأَة .
• الخلاصة
• على احدى قراءتين
• من الحمأة وهو الطين الأملس
• أو :حمئة أي عين حامية أي حارة
• هل توجد عين حامية في قطب الارض؟
• براكين في الجليد
• يبدو من المستغرب الكلام عن براكين في هذا الجو البارد لكن بالنسبة لدرجة حرارة الحمم التي تخرج من باطن الارض والتي تصل الى 1200درجة فان برودة القارة القطبية يعتبر لا شيء. القارة القطبية تحتوي على براكين نشطة كثيرة. بل والاكثر من ذلك بحيرة ثابتة من الحمم البركانية في مكان درجة حرارته تحت الصفر.









• كيف تؤدي العين الحامية(البحيرة البركانية)الى بحيرة طينية
• اذا نشطت البراكين وقذفت بالحمم البركانية على الجليد،فان مساحات هائلة من الثلج تذوب حول فوران البركان مكونة بحيرات مائية قد تسبب فيضاناماءيا صخريا(تدفق الطين) جارفا متدفقا.
• تدفق الطين هو نهر من الصخور وتربة الارض وغيرها من الشوائب المشبعة بالماء ناتجا من ذوبان سريع للجليد مما يكون نهرا متدفقا من الطين تركيبه 50% من رمل و طمي و صلصال .

• لاهار كلمة اندونيسية تعني تدفق طيني صخري من منحدرات البركان على جوانب البركان .
• لاهار عادة تبدأ بالذوبان المفاجيء للجليد نتيجة نشاط البركان والقذف بالحمم البركانية..
• يوجد نوعان :نوع يحتوي على اكثر من3-5%من الصلصال.ونوع آخر على نسبة أقل من3-5%من الصلصال وهذا النوع ينتج من اختلاط ثلج مذاب مع صخور بركانية.


الطرق الداكنة انشئت بواسطة لاهار التي تكونت نتيجة ذوبان مفاجيء للجليد بسبب قذائف الحمم البركانية











صورة تظهر بحيرة من الطين المغلي في ايسلاند
http://عين حمئة

السلام عليكم و رحمة الله
بارك الله فيك


اما انا فارى ان المغرب و المشرق تستعمل للمكان
وللارض شطران
شطر مضيء وهو النهار و شطر مظلم و هو اليل
وهي تدور حول نفسهنا
و يفصل بين الشطرين دائرة يمثل نصفها المشرق و نصفها الاخر مغرب

فذو القرنين بدا الرحلة حتي اذا بلغ المغرب ببلوغ المكان الذي يحمله قال ما قال
فقد بلغ ذلك المكان عند غروب الشمس فوجدها تغرب في عين حمئة
ثم واصل الرحلة فبلغ مطلع الشمس ببلوغ المكان ذلك المطلع
ثم واصل الرحلة حتى بلغ بين السدين
لان الظاهر انه يسير و يواصل رحلته
فالاية لا تخالف العلم بل فيها اشارة واضحة على دوران الارض و ذلك لانه لو كانت الشمس هي التي تدور على الارض لما كان هناك مشرق و مغرب محددان

والاشارة موجودة في قوله تعالى
الم ترى الى ربك كيف مد الظل و لو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا
والمعنى الذي فهمه المفسرون ان الظل مخلوق و نستدل على وجوده بالشمس لم يقنعني فنحن نرى الظل مع النار و كل مصدر ضوء
فالية تقول ان الشمس دليل على عدم سكون الظل
والظل لا يتحرك الا بتحرك مصدر الضوء او الجسم الذي يحجب الضوء

فالشمس دليل على تحرك الظل فهذا يعني انحركتها دليل على حركتها و هذا احتمال بعيد لانه يبدو بديهيا و هو ليس حجة و الاحتمال الاخر ان حركة الشمس دليل على حركة الجسم الثابت في الارض اذا على تحرك الارض
و الله اعلم

ما قاله قهرمان و اضح و أبعد عن التكلف
يضاف اليه أن ذا القرنين فيما يظهر كان يتحرك من المشرق للمغرب ( عكس حركة الدائرة التي تفصل بين الليل و النهار) لأنه هو الذي بلغ المغرب و المشرق (ولو كان واقفا أو متحركا في الاتجاه العكسي لكان المغرب يأتي اليه في مكانه) و هذا يحتاج منه أن يتحرك بسرعة كبيرة جدا تفوق سرعة دوران الارض النسبي حول نفسها وقد آتاه الله من كل شئ سببا , واذا كان مثلا يتحرك بسرعة هي ضعف سرعة دوران الارض النسبي حول نفسها فانه سيدور حول الارض دورة كاملة لكي يصل من المغرب الي المشرق وذلك اذا لم يتوقف.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..اختى العزيزة نهى احييك على توقيعك وعلى الموضوع ....يأجوج ومأجوج هؤلاء القوم اعتقد والله اعلى واعلم انهم ليسوا بشر بأى حال ذلك لأن عندما يأذن الله بخروجهم فى اّخر الزمان سيخرجون من كل حدب ( فوهات البراكين الخامدة ) والكلام حول مكان العين الحمئة كثير فقد قراْت مقال عن نهرين فى الصين اسمهما يانجنج ومانجنج وان عندهما ردم بالوصف المذكور فى القراّن ( والله اعلم ) كما قرأت مقال ايضا حول العين الحمئة وانها فى امريكا الشمالية عند منطقة يلوستون وهى عبارة عن مسطح مائى كبير ويمكن مشاهدة غروب الشمس عندها كانها تسقط فى بحيرة من الطين ( الحمأ) ومن الفضاء صورتها تبدو وكأنها رجل ضخم له قرنان ولحية طويلة يشير طرفها الى مكان غروب الشمس ويمسك بيده سلاحا يشير به الى مكان غروب الشمس ايضا ويمكن البحث عن المقال على جوجل ( عين ذو القرنين الحمئة) لكن عموما الله اعلم بمكانهم حفظنا الله واياكم وجميع من فى قلوبهم رحمة منهم ....اااامين:hb: