قال تعالى :
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ {2/146} الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ {2/147}
ما مناسبة الآيات ؟
يخبر تعالى: أن أهل الكتاب قد تقرر عندهم، وعرفوا أن محمدا رسول الله، وأن ما جاء به حق وصدق، وتيقنوا ذلك، كما تيقنوا أبناءهم بحيث لا يشتبهون عليهم بغيرهم، فمعرفتهم بمحمد صلى الله عليه وسلم، وصلت إلى حد لا يشكون فيه ولا يمترون، ولكن فريقا منهم - وهم أكثرهم - الذين كفروا به، كتموا هذه الشهادة مع تيقنها، وهم يعلمون
على اي اساس يعرف اهل الكتاب صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
من المعروف ان ابراهيم عليه السلام كان ابناه اسحق (من سلالته بني اسرائيل) واسماعيل (من سلالته العرب) ، ورغم ان اهل الكتاب من اليهود والنصارى قد غيروا في كتبهم
إلا انه لازالت هناك آثار لصفات النبي صلى الله عليه وسلم ، ونضرب أمثلة :
جاء في كتاب اليهود في سفر التثنية 18:18 ما يلي :
أُقِيمُ لهُمْ نَبِيّاً مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلكَ وَأَجْعَلُ كَلامِي فِي فَمِهِ فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ.
وَيَكُونُ أَنَّ الإِنْسَانَ الذِي لا يَسْمَعُ لِكَلامِي الذِي يَتَكَلمُ بِهِ بِاسْمِي أَنَا أُطَالِبُهُ.
وَأَمَّا النَّبِيُّ الذِي يُطْغِي فَيَتَكَلمُ بِاسْمِي كَلاماً لمْ أُوصِهِ أَنْ يَتَكَلمَ بِهِ أَوِ الذِي يَتَكَلمُ بِاسْمِ آلِهَةٍ أُخْرَى فَيَمُوتُ ذَلِكَ النَّبِيُّ.
وَإِنْ قُلتَ فِي قَلبِكَ: كَيْفَ نَعْرِفُ الكَلامَ الذِي لمْ يَتَكَلمْ بِهِ الرَّبُّ؟
فَمَا تَكَلمَ بِهِ النَّبِيُّ بِاسْمِ الرَّبِّ وَلمْ يَحْدُثْ وَلمْ يَصِرْ فَهُوَ الكَلامُ الذِي لمْ يَتَكَلمْ بِهِ الرَّبُّ بَل بِطُغْيَانٍ تَكَلمَ بِهِ النَّبِيُّ فَلا تَخَفْ مِنْهُ)).
اليهود لازالوا ينتظرون هذا النبي ، والنصارى يقولون آنه المسيح عليه السلام (الذي هو عندهم إله و ابن إله ايضا في نفس الوقت)
ولكن ما هي الصفات التي تنطبق على النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الفقرة ؟
أولا:
الرب يبشر هنا موسى عليه السلام وبني اسرائيل بذلك النبي بأنه سيكون من (إخوتهم) أي ليس منهم (بني اسرائيل) و لكن من بني اسماعيل .
وقد كان محمد صلى الله عليه و سلم من بني اسماعيل.
ثانيا :
يقول ان الذي لا يسمع كلام هذا النبي (انا اطالبه) يعني ان الله سيدينه وسينصر هذا النبي عليه
وقد نصر الله عز و جل رسوله صلى الله عليه و سلم على كل من حاربه .
ثالثا:
ومن علامات كذب النبي المدعي أنه لا يمكن ان تنجح دعوته ولا يكملها (النَّبِيُّ الذِي يُطْغِي فَيَتَكَلمُ بِاسْمِي كَلاماً لمْ أُوصِهِ أَنْ يَتَكَلمَ بِهِ فَيَمُوتُ ذَلِكَ النَّبِيُّ. )
وقد نجحت دعوته صلى الله عليه و سلم بجميع المقاييس . ولم يمت إلا وقد أكمل الله الدين بإعلان قرآني واضح (اليوم أكملت لكم دينكم) .
رابعا:
ومن علامات النبي الكذاب ان كلامه الذي ادعى انه من عند الله لا يتحقق (فَمَا تَكَلمَ بِهِ النَّبِيُّ بِاسْمِ الرَّبِّ وَلمْ يَحْدُثْ وَلمْ يَصِرْ فَهُوَ الكَلامُ الذِي لمْ يَتَكَلمْ بِهِ الرَّبُّ )
وطبعا كل ما وعد به النبي صلى الله عليه و سلم قد تحقق . مثال :
لما زاد ضغط المشركين وتعذيبهم للمسلمين المستضعفين، شكى الصحابي خباب بن الأرت إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، فقال: ( شكونا إلى رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة، قلنا له: ألا تستنصر لنا؟ ألا تدعو الله لنا ؟، قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: كان الرجل فيمن قبلكم، يحفر له في الأرض فيجعل فيه، فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه، فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه، ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظم أو عصب، وما يصده ذلك عن دينه، والله ليتمن هذا الأمر، حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله أو الذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون ) ( البخاري ) .
حدث هذا و المسلمون مستضعفون يعذبون في صحراء مكة ولا يملك لهم النبي صلى الله عليه وسلم ان يدافع عنهم مباشرة ، فبماذا وعدهم ؟ وعدهم بأن الله سيتم أمر دين الاسلام حتى يسود جزيرة العرب الأمان بعدما كانت تمتليء بقطاع الطرق ، حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله . فتحقق ما قال وهو ما كان بحسابات
ذلك الزمان مستحيلا . وهناك مئات الأمثلة على تحقق كلامه صلى الله عليه وسلم تجدها في كتاب "دلائل النبوة" لمن شاء معرفة المزيد .
خامسا:
لم يأت نبيا آخر من عند الله يكذب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان خاتم النبيين كما قال . ومازال اليهود ينتظرون ، وما ينتظرون إلا المسيح الدجال .
سادسا :
علامة هامة جدا من علامات ذلك النبي يوضحها نص سفر التثنية (مِثْلكَ وَأَجْعَلُ كَلامِي فِي فَمِهِ فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ) ، ومعنى مثلك اي مثل موسى صاحب كتاب وشريعة وجهاد . وقد كانا كذلك عليهما الصلاة والسلام . ولكن موسى تسلم التوراة مكتوبة في ألواح من الله عز و جل ، أما محمد صلى الله عليه وسلم فكان أميا لا يقرأ ولا يكتب لذلك كانت صفته ( وَأَجْعَلُ كَلامِي فِي فَمِهِ ) يعني يقرأ عليهم القرآن كلام الله . وقد كان الامر كذلك .
وهناك اشارات كثيرة في كتب اليهود نورد على سبيل المثال :
اش 12:29
ترجمة الكاثوليك :
12-29 ثُمَّ يُناوَلُ الكِتابُ لِمَن لا يَعرِفُ القِراءَة، ويُقالُ لَه: (( إِقرَأ هذا ))، فيَقول: (( لا أَعرِفُ القِراءَة )).
من الذي لا يعرف القراءة ؟ إنه محمد صلى الله عليه و سلم
من الذي قيلت له هذه العبارة ورد بهذا الرد ؟
قالها جبريل عليه السلام في الغار للنبي صلى الله عليه و سلم :
إقرأ فقال "ما انا بقاريء"
هل كانت هذه مصادفة ؟
مثال آخر تم تحريفه : ورد في مزامير داود :
4-84 طُوبَى لِمَنْ يَسْكُنُونَ فِي بَيْتِكَ، فَإِنَّهُمْ يُسَبِّحُونَكَ دَائِماً.
5-84 طُوبَى لأُنَاسٍ أَنْتَ قُوَّتُهُمْ. الْمُتَلَهِّفُونَ لاتِّبَاعِ طُرُقِكَ الْمُفْضِيَةِ إِلَى بَيْتِكَ المُقَدَّسِ.
6-84 وَإِذْ يَعْبُرُونَ فِي وَادِي الْبُكَاءِ الْجَافِّ، يَجْعَلُونَهُ يَنَابِيعَ مَاءٍ، وَيَغْمُرُهُمُ الْمَطَرُ الْخَرِيفِيُّ بِالْبَرَكَاتِ
انتبه اخي المسلم لما يأتي :
الفقرة تتكلم عن أناس يعبرون واديا اسمه (وادي البكاء) وهو واد جاف . فما اصل هذا الوادي ؟
أصل هذا الوادي هو كلمة "وادي بكة" ، وقد تم تحريفها في جميع ترجمات المسيحيين العرب بدليل وجودها في بعض الترجمات الاجنبية . ولآن المسيحيين العرب يخافون اكتشاف شعبهم لمثل هذه العلامات فلذلك يقومون بتحريف هذه العلامات .
Psalm 84:2-7
New International Version (NIV)
Blessed are those whose strength is in you,
whose hearts are set on pilgrimage.
6 As they pass through the Valley of Baka,
they make it a place of springs;
Psalm 84:2-7
New King James Version (NKJV)
Blessed is the man whose strength is in You,
Whose heart is set on pilgrimage.
6 As they pass through the Valley of Baca,
They make it a spring;
وقد ورد اسم مكة في القرآن بنفس الاسم في سورة آل عمران :
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ {3/96}
لاحظ ايضا :
فقرة المزامير تتكلم عن بيت الله المقدس والطرق الموصلة إليه والذي هو بيت الله الحرام ووادي بكة المفضي إليه (لاتِّبَاعِ طُرُقِكَ الْمُفْضِيَةِ إِلَى بَيْتِكَ المُقَدَّسِ)
الذين يزورون هذا المكان لا يتوقفون عن التسبيح . وهنا سؤال هام :
هل هناك مكان في العالم لا يتوقف فيه التسبيح والعبادة في كل انحاء العالم غير بيت الله الحرام في مكة ؟ اللهم لا . والحمد لله ان هذا المكان تسلط عليه الاضواء والعدسات 24 ساعة في اليوم في جميع الايام . ونتحدى اي احد ان يجد يوما تكون فيه الكعبة خالية من الزوار المسبحين . إذاً , هذا هو المكان المقصود .
الوادي المذكور وادي جاف ، وهي صفة هذا المكان فعلا .
هناك ينابيع ما تظهر في الوادي الجاف (يَجْعَلُونَهُ يَنَابِيعَ مَاءٍ) ، وقد حدث ذلك بظهور بئر زمزم كما هو معلوم .
تأمل كلمة الحج (pilgrimage) التي حذفت من الترجمات العربية وظهرت في الترجمات الاجنبية لآن القاريء المسيحي العربي قد يتفطن لها فتم تغييرها الى
(الْمُتَلَهِّفُونَ لاتِّبَاعِ طُرُقِكَ ) المفضية الى بيتك المقدس (ولكن بلاش كلمة حج دي ) . هذا هو التحريف الاصيل .
ومن هنا يأتي إعجاز الآية الخبري ليؤكد ان علماء اهل الكتاب خاصة من اليهود يعرفونه كما يعرفون ابنائهم .
وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وسلم
