أريد ان احتفل ولكن لماذا يختلف موعد عيد الميلاد بين الشرق والغرب؟

في المسيحية المبكرة لم يتم الاحتفال بعيد الميلاد لان الكنيسة الأولى كانت تركز على الصلب وقيامة المسيح ولم تعتمد على ميلاده

و بعد نقاشات مستفيضة حول التاريخ الأنسب للاحتفال.كان القرار انه ليس هناك قرار و اتفق المسيحيون على ان لا يتفقوا

الكنيسة الأرمنيّة في 6 يناير.

الكنائس الأرثوذكسية عيد الميلاد والغطاس بحسب التقويم الغريغوري منها بطريركية انطاكية، القسطنطينية، الاسكندرية، اليونان، قبرص، رومانيا وبلغاريا

يحتفل الأقباط بعيد الميلاد يوم 29 كيهك حسب التقويم القبطي. وكان هذا اليوم يوافق 25 ديسمبر

بطريركية كيلكيا اعتمدت التقويم الغربي وباتت تقيم عيد الميلاد مع عيد الغطاس في 6 يناير، المألوف.

الكنائس التي تتبع التقويم اليولياني الشرقي تقيم العيد في 7 أو 8 يناير؟؟

في حين تقيمه الكنائس التي جمعته مع عيد الغطاس على التقويم الشرقي في 19 يناير رغم قلّة عددها وأبرزها بطريركية الأرمن الأرثوذكس في القدس

بما انه اقترب موعد الاحتفال بمولد الرب له كل المجد اريد ان احتفل بهده المناسبة السعيدة ولكي لا اسقط في بدعة من حقي ان اسال سؤالي للحيارى

عيد الميلاد (الكريسماس)هل ف 6 او 7 يناير أم 25 ديسمبر او 19 يناير؟؟

ولماذا هذا الإختلاف بين الكنائس ؟! أي لماذا يختلف موعد عيد الميلاد بين الشرق والغرب؟

هل امر يسوع في الكتاب المقدس بالاحتفال بميلاده السعيد ؟؟

هل يتم الاحتفال بالميلاد التجسّد الإلهي، ام بمولد الناسوت أبن الله الوحيد الدي صار إنسانا؟؟

انتظر جواب النصارى انا معك منتظرين

جزاكم الله خير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمائل

انتظر جواب النصارى انا معك منتظرين

جزاكم الله خير

---

اقترب منتصف الليل هل أحتفل ام لا بميلاد الرب له كل الدموع؟؟

مع اي فرقة من المسيحيين سا احتفل ؟؟

بالمناسبة كيف سيحتفل معشر المسيحيون ف فرنسا والحكومة منعت الخمر ف هده الليلة المباركة:36_1_56:

ملف مرفق 13187

يبدو ان القوم سكارى

يجيبك بابا الفاتيكان



"الجاهلية".. هكذا وصف البابا فرانسيس بابا الفاتيكان أعياد الميلاد المجيد "الكريسماس" في تصريح اعتبره الكثيرون صادما، خاصة أنه خرج على مسافة أيام قليلة تفصلنا عن احتفالات رأس السنة التي يحتفي بها العالم أجمع مسلميه ومسيحييه، حيث انتقد الاحتفال بعيد الميلاد واصفا إياه بأنه "جاهلية وأنه صورة زائفة تصور حكاية خرافية مائعة، لا وجود لها في الإنجيل"، على حد تعبيره.

وقال، في صلاة التبشير الملائكي في عيد القديس ستيفانو الشهيد الأول: "وتذكر "المعنى الحقيقي للتجسيد،" الذي يربط "بيت لحم إلى الكالفاريو" وتذكر "أن الخلاص الإلهي ينطوي على مكافحة الخطيئة، عبر الباب الضيق للصليب، وهذا هو السبيل الذي علمه السيد المسيح لتلاميذه، كما يتضح من إنجيل اليوم".

وكان لرموز الكنائس المصرية الثالثة آراء مختلفة في تفسير تصريحات البابا فرانسيس.

إلى حد كبير اتفق القس عبد المسيح بسيط، كاهن كنيسة العذراء بمسطرد، مع بابا الفاتيكان وأكد أنه "لا أساس لاحتفالات أعياد الميلاد المجيدة – الكريسماس- في الإنجيل، وأن الاحتفالات تقام سنويا على سبيل العادة وليس على ثوابت راسخة في الكتاب المقدس".

وقال بسيط، في تصريح خاص لـ"صدى البلد"، إن "الاحتفال بـ"الكريسماس" بدأ في النصف الثاني من القرن الثاني للميلاد، والكنيسة ابتدعت "الكريسماس" ليميزها عن احتفالات اليهود، وليكون موعدا لذكرى العهد الجديد الذي صنعه السيد المسيح مع تلاميذه".

في حين استنكر الدكتور أندريا زكي، مدير عام الهيئة القبطية الإنجيلية للخدمات الاجتماعية، ما تناقلته وكالات الأنباء على لسان البابا فرانسيس، واصفا هذا التصريح من بابا الفاتيكان بـ"الخطير".

وقال زكي، في تصريح خاص لـ"صدى البلد"، إن "من يرى أن الكريسماس "جاهلية" فليعد قراءة الأناجيل"، مشددا على أنه يرى في "الميلاد" قصة حقيقية تحدث عنها "الإنجيل" المقدس، ورواها كتاب الأناجيل، وثابتة في عمق الإنجيل، وهى تعبر ببساطة شديدة عن محبة الله، وترتبط بميلاد المسيحية.

وكان للكنيسة الكاثوليكية رؤيتها الخاصة لتصريحات البابا فرانسي، حيث أكد الأب رفيق جريش، المتحدث الرسمي باسم الكنيسة الكاثولوكية المصرية، أن "تصريحات البابا فرانسيس صاغتها الصحافة بشكل خاطئ، حيث إنه انتقد طريقة الاحتفال بأعياد الميلاد "الكريسماس"، وهو يقصد الطريقة الاستهلاكية ومظاهرها المختلفة من بابا نويل وتناول الخمور وغيرها، بينما لم يشكك على الإطلاق في أصل وصحة وجود عيد الميلاد المجيد".

وقال جريش، في تصريح خاص لـ"صدى البلد"، إن "عيد الميلاد مذكور في إنجيل متى وإنجيل لوقا، والأناجيل تعترف به منذ قديم الأزل ولا مجال للتشكيك في أصله".

هل افهم من كلام ووصف البابا فرانسيس بابا الفاتيكان أعياد الميلاد المجيد "الكريسماس" بالجاهلية وأنها صورة زائفة تصور حكاية خرافية مائعة، لا وجود لها في الإنجيل

هل افهم ان الاحتفال به بدعة كما قال السيد القس بسيط ابتدعته الكنيسة

هل افهم ان هده البدعة ستدخل صاحبها للهلكوت الى بحيرة النار والكبريت وكل من يحاول أن يغرس أي فكرة او عبادة لم يأتي بها الله ... فهو متحالف مع الشيطان