هل الخطية تورث ؟

http://ebnmaryam/vb/mwaextraedit4/extra/73.gif

أخوانى الكرام
هذا بحث عن الخطية الأصلية أو الجدية أو خطية أدم هل تورث الى البشر ؟؟ ومن يستطيع أن يضيف الى الموضوع فليضيف حتى يستفيد الجميع .

موضوع الخطية بأختصار هوا أن الأله وضع أدم فى الجنة ليحرسها ويفلحها وقاله من كل ثمر شجر الجنة تأكل الا شجرة معرفة الخير والشر لا تأكل لأنك يوم تأكل منها موتاً تموت ... فاحتالت الحية على حواء وقالت لها لن تموتا ولكن ستصيروا مثل الأله تعرفوا الخير والشر فأكلت منها حواء ثم ناولت أدم فأكل هوا أيضاً ثم علم الأله بالموضوع
فعاقبهم واخرجهم من الجنة

فيقول النصارى أن هذه الخطية غير محدودة لأن أدم عصى الأله الغير محدود ... فكان عدل الأله يستوجب موت أدم وكان رحمته يستوجب العفو فتعارض العدل مع الرحمة فالأله أنزل أبنه ليفدى العالم .!!!

ومن عجيب ما قالوا أن أدم بعد الأكل من الشجرة أصبحت طبيعته طبيعة فاسدة .!!!

أذاً طبيعة أدم قبل الأكل من الشجرة كانت طبيعة نقية ، والطبيعة النقية لا تخطئ مثله مثل الملائكة فكيف يكون أكله من الشجرة شر وهوا لا يعرف الخير من الشر ؟!! فالشجرة أساساً تسمى معرفة الخير والشر ... أذاً أدم أساساً فاقد التمييز فكيف يعاقب ؟ وكيف يكون عمله شر ؟!

ثانياً : طبيعة أدم بعد التغيير ليست طبيعة فاسدة لأن النص يقول ( تكوين3-22 ) وقال الرب الإله: هوذا الإنسان قد صار كواحد منا عارفا الخير والشر .

أذاً طبيعة أدم أصبحت كطبيعة الأله فهل طبيعة الأله فاسدة ؟!

ويستشهد النصارى بهذا النص على توارث الخطية

(التكوين 3-17 ) وقال لآدم: لأنك سمعت لقول امرأتك وأكلت من الشجرة التي أوصيتك قائلا: لا تأكل منها ملعونة الأرض بسببك. بالتعب تأكل منها كل أيام حياتك

فهل معنى أن الأرض لعنت أن الخطية تورث ؟

الرد على هذا الكلام فى النصوص التالية

سفر التكوين الأصحاح السابع
20 خمس عشرة ذراعا في الارتفاع تعاظمت المياه، فتغطت الجبال
21 فمات كل ذي جسد كان يدب على الأرض من الطيور والبهائم والوحوش، وكل الزحافات التي كانت تزحف على الأرض، وجميع الناس
22 كل ما في أنفه نسمة روح حياة من كل ما في اليابسة مات
23 فمحا الله كل قائم كان على وجه الأرض: الناس، والبهائم، والدبابات، وطيور السماء . فانمحت من الأرض. وتبقى نوح والذين معه في الفلك فقط

أذاً كل مخلوقات الأرض أنسان حيوان طيور فنيت لم يبقى الا نوح وأبنائه والحيوانات التى معه على السفينة .

سفر التكوين الأصحاح الثامن
20 وبنى نوح مذبحا للرب . وأخذ من كل البهائم الطاهرة ومن كل الطيور الطاهرة وأصعد محرقات على المذبح
21 فتنسم الرب رائحة الرضا. وقال الرب في قلبه: لا أعود ألعن الأرض أيضا من أجل الإنسان، لأن تصور قلب الإنسان شرير منذ حداثته. ولا أعود أيضا أميت كل حي كما فعلت ( أذاً رفع الأله اللعنة عن الأرض .!!)

الأصحاح التاسع

1 وبارك الله نوحا وبنيه وقال لهم: أثمروا واكثروا واملأوا الأرض
2 ولتكن خشيتكم ورهبتكم على كل حيوانات الأرض وكل طيور السماء، مع كل ما يدب على الأرض، وكل أسماك البحر. قد دفعت إلى أيديكم

بارك الله نوحا وبنيه أنتهت الخطية .. أذاً نوح وبنيه رجعوا كما كانت طبيعة أدم قبل الخطية لأنه قال لأدم قبل الأكل من الشجرة

28 وباركهم الله وقال لهم: أثمروا واكثروا واملأوا الأرض، وأخضعوها، وتسلطوا على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى كل حيوان يدب على الأرض

أذاً أدم كان مبارك وقال له تسلط على الأرض وايضاً أعطاه وصية وأثمروا وأكثروا وأملأوا الأرض هذه ثلاث أشياء أعطاه الله لأدم
أما نسل نوح : فمن كان نوح نوح حسب الكتاب المقدس كان باراً وكاملاً فى أجياله ، أذاً من بقى على الأرض هم نسل نوح البار .

هل كان نوح وارثاً للخطية ؟؟

نرد بهذا النص

تكوين الأصحاح 9
1 وبارك الله نوحا وبنيه وقال لهم: أثمروا واكثروا واملأوا الأرض
اليست هذه الوصية التى أعطاها الأله لأدم ؟؟
أذا كان لأدم المباركة من الآب والتسلط على الأرض و الأكثارقبل السقوط أذاً نوح وبنيه طبيعتهم مثل طبيعة أدم قبل السقوط .



الكتاب المقدس يرفض توارث الخطية

حزقيال 18- 19 وأنتم تقولون: لماذا لا يحمل الابن من إثم الأب ؟ أما الابن فقد فعل حقا وعدلا. حفظ جميع فرائضي وعمل بها فحياة يحيا
20 النفس التي تخطئ هي تموت. الابن لا يحمل من إثم الأب، والأب لا يحمل من إثم الابن. بر البار عليه يكون، وشر الشرير عليه يكون
21 فإذا رجع الشرير عن جميع خطاياه التي فعلها وحفظ كل فرائضي وفعل حقا وعدلا فحياة يحيا . لا يموت
22 كل معاصيه التي فعلها لا تذكر عليه. في بره الذي عمل يحيا

التثنية 24 -16 لا يقتل الآباء عن الأولاد، ولا يقتل الأولاد عن الآباء. كل إنسان بخطيته يقتل

أخبار الأيام2 ( 25- 4 ) وأما بنوهم فلم يقتلهم، بل كما هو مكتوب في الشريعة في سفر موسى، حيث أمر الرب قائلا: لا تموت الآباء لأجل البنين، ولا البنون يموتون لأجل الآباء، بل كل واحد يموت لأجل خطيته

وأيضاً فى رومية 9 - 15 لأنه يقول لموسى: إني أرحم من أرحم، وأتراءف على من أتراءف

فمن يقول أن عدل الأله يعارض رحمته يرد عليه الأله فيقول

رومية 9- 20 بل من أنت أيها الإنسان الذي تجاوب الله؟ ألعل الجبلة تقول لجابلها: لماذا صنعتني هكذا

أذا قال الإله لأدم موتاً تموت فهل من الممكن أنه يرجع ولا يميته ؟

حزقيال 33 -10 وأنت يا ابن آدم فكلم بيت إسرائيل وقل: أنتم تتكلمون هكذا قائلين: إن معاصينا وخطايانا علينا، وبها نحن فانون، فكيف نحيا
11 قل لهم: حي أنا، يقول السيد الرب، إني لا أسر بموت الشرير، بل بأن يرجع الشرير عن طريقه ويحيا. ارجعوا، ارجعوا عن طرقكم الرديئة فلماذا تموتون يا بيت إسرائيل
12 وأنت يا ابن آدم، فقل لبني شعبك: إن بر البار لا ينجيه في يوم معصيته، والشرير لا يعثر بشره في يوم رجوعه عن شره. ولا يستطيع البار أن يحيا ببره في يوم خطيئته
13 إذا قلت للبار: حياة تحيا. فاتكل هو على بره وأثم، فبره كله لا يذكر، بل بإثمه الذي فعله يموت
14 وإذا قلت للشرير: موتا تموت. فإن رجع عن خطيته وعمل بالعدل والحق
15 إن رد الشرير الرهن وعوض عن المغتصب، وسلك في فرائض الحياة بلا عمل إثم، فإنه حياة يحيا. لا يموت

هل الأله يحتاج أن يتجسد حتى يغفر ؟!

اخبار الأيام الثانية 7-14 فإذا تواضع شعبي الذين دعي اسمي عليهم وصلوا وطلبوا وجهي، ورجعوا عن طرقهم الردية فإنني أسمع من السماء وأغفر خطيتهم وأبرئ أرضهم

أخبار الأيام الثانية 6- 27 فاسمع أنت من السماء واغفر خطية عبيدك وشعبك إسرائيل، فتعلمهم الطريق الصالح الذي يسلكون فيه، وأعط مطرا على أرضك التي أعطيتها لشعبك ميراثا

الملوك الأول 8 – 39 فاسمع أنت من السماء مكان سكناك واغفر، واعمل وأعط كل إنسان حسب كل طرقه كما تعرف قلبه . لأنك أنت وحدك قد عرفت قلوب كل بني البشر .

أعتقد بعد كل ما سبق لا يأتى نصرانى ويقول يسوع مخلصك يسوع مات عشانك :p018:

جزاك الله خيرا اخانا الحبيب

وجزاك بالمثل وبارك الله فيك