يوميات عم رمضان لماذا يعذب الله عباده

يوميات عم رمضان
لماذا يعذب الله عباده
الحاج مأمون
جاى منين كدة يا شيخ حسن ورايح على فين
الشيخ حسن
مين الحاج مأمون ؟
الحاج مأمون
أيوه ياشيخ حسن
الشيخ حسن
جاى من عند جودة الحلاق
الحاج مأمون
نعيماً يا شيخ حسن
الشيخ حسن
الله ينعم عليك ياحاج
الحاج مأمون
ومال دقنك متشلفطة كدة ليه ؟
الشيخ حسن
هى متشلفطة أوى
الحاج مأمون
هو حصل إيه ؟
الشيخ حسن
بعد ما جودة الحلاق حلقلى راسى
قلتله ياخدلى دقنى بالمرة فلاقيته بينده على الصبى بتاعه وقال يا مجرى تعالى خد دقن عمك الشيخ حسن وميل عليا وقاللي الواد ده إيده خفيفة زى السحابة ومن خفّية إيده حتلاقى نفسك نمت وبعد ما يخلص حيصحيك ، حيريحك على الآخر وحتدعيلى
الحاج مأمون
ماهو باين إنه ريَحك على الآخر وخلى وشك شوارع
وبعدين جودة ليه ما حلقلكش بنفسه ؟
الشيخ حسن
يا سيدى علشان كان فيه زبون قاعد مستنى لما جودة يحلقلى راسى
تصدق ياحاج مأمون إنى كل شوية كنت أحس بإن الواد عورنى ولما كنت آجى أحسس بصباعى ألاقيه سبقنى وحط حتة قطن ويقوللي معلش سيب القطنة شوية لما وشى إتملا قطن
الحاج مأمون
وجودة الحلاق مكانش شايف الصبى بتاعه وهو بيشلفطك
الشيخ حسن
أنا كنت باسمعه وهو بيقوله بالراحة عليه يامجرى واحدة واحدة بس ماكنتش حاطط فى باللي
ولما خلص قعد يقوللى إيه رأيك ياشيخنا آخر ألآجه أهو بص ، لقيت الاسطى جودة بيقوله إنت بتعمل إيه يامجرى سيب المرايا الشيخ حسن ما بيشوفش
لا مؤاخذة يا شيخ حسن أصل مجرى مش واخد باله
الحاج مأمون
طيب جودة ليه مازعقش للصبى بتاعه لما لقى وشك كله دم
الشيخ حسن
يزعق لمين ياحاج هو يستجرى
ده الصبى بتاعه زى الشحط طول بعرض بإرتفاع ده يفصل تلاتة من جودة
أنا حددته من الصوت وكمان إيده تقيله أوى لما كان يحطها على دماغى كنت أحس إنى نزلت شبر فى الكرسى ده غير إنه قاللي إإقفل حنكك يا شيخنا وقام ماسك مناخيرى وقام رافعها لفوق علشان يساوى الشنب لحد ماكان حيخلعها وقاللي ماتتحركش علشان القطن خلص ، ولحد ماكنت حافطس
وبعيد عنك طول ماهو بيكلمنى ووشه فى وشى الرذاذ إللي خارج منه تقول الدنيا بتمطر
أنا ساعتها بس فهمت ليه سموه السحابة
الحاج مأمون
كويس إنك قافل حنكك وهو بيكلمك
الشيخ حسن
ما هو الأول يقولك إإقفل حنكك وبعدين يمسك مناخيرك وهو رافعها لفوق وساددها ولما يحس إنك خلاص بتطلع فى الروح وحتفطس يقوم سايب مناخيرك مرة واحدة بس بعد إيه بعد ما يكون نفسك خلاص على الأخر فتضطر إنك تفتح حنكك كمان علشان تاخد نفسك لأن مناخيرك مش كفاية وفى اللحظة إللي بتفتح فيها حنكك يقولك نعيماً ياشيخنا
وشوف انت بقى أد إيه الرذاذ يعنى لو كان تفل فى حنكك مرة واحدة كان أحسن
ولما خلص وقمت مسكنى علشان ينفضلي كتافى من الشعر كنت باطوح فى إيده يمين وشمال وما صدقت إنه ناولنى العمة بتاعتى والعصايا وقلت يافكيك
الحاج مأمون
أضحك الله سنك يا شيخ حسن
إلآ أخبار الشيخ رمضان إيه دلوقت ؟
الشيخ حسن
الحمد لله إتحسن عن الأول كتير
الحاج مأمون
أنا كنت عنده أولة امبارح الظاهر إن نزلة البرد كانت جامدة عليه
أصل الواحد لما يكون عضمة كبيرة زى حالاتنا ما بيستحملش
الشيخ حسن
أنا حاروح البيت أتسبح وبعدين أروحله
الحاج مأمون
إلآ إنت لا مؤاخذة ماتربيش دقنك ليه يا شيخ حسن
الشيخ حسن
الدقن محتاجة تهذيب وإصلاح وحلاوتهم ملهاش فى دول
ده لما قلت لحلاوتهم أنا رايح للمزين أحلق وياخدلى دقنى بالمرة قالتلى مابلاش تاخد دقنك بالمكنة وخلينى أخدهالك أنا بطريقتى
قلتلها لأ يفتح الله
الحاج مأمون
ههههههههه
الجماعة بتوعك
إسم على مسمى
أفوتك بعافية يا شيخ حسن
أحسن الوقفة معاك بتخلى الواحد ينسى نفسه
الشيخ حسن
الله يعافيك ياحاج مع السلامة
***********
الشيخ حسن
ياشيخ رمضان ... يا شيخ رمضان
عم رمضان
إتفضل يا شيخ حسن
الشيخ حسن
يارب ياساتر
عم رمضان
تعالى يا شيخ حسن يامرحب يا مرحب
الشيخ حسن
إنت لوحدك ؟
ام السعد
مسا الخير يا شيخ حسن
الشيخ حسن
مسا النور ياام السعد
حمدلله على سلامة الشيخ رمضان
أجر وعافية
أم السعد
الله يعافيك من كل مرض
النهاردة شم نفسه شوية عن إمبارح
عم رمضان
الحمد لله على كل إللي يجيبه
وانت أخبارك إيه يا شيخ حسن
الشيخ حسن
قابلت الحاج مأمون بعد ما حلقت عند جودة الحلاق
عم رمضان
يعنى ما لقتش إلآ جودة تحلق عنده
إنت مش عارف إن طول عمره كان بيحلق للحمير بتاعة الكفر عموماً نعيماً
الشيخ حسن
أنا قلت أجرب حلاقته بعد ما فتحله دكان للحلاقة
بس الصبى بتاعه شلفط دقنى داهية تاخده
أهى مرة وعدت
محمد
يارب ياساتر
يااهل الدار
الشيخ حسن
ده صوت محمد
عم رمضان
تعالى يامحمد
محمد
السلام عليكم
عم رمضان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
محمد
أزيك يا شيخ حسن ؟
الشيخ حسن
الحمد لله بخير يا محمد
محمد
وإنت عامل إيه دلوقت ياعم رمضان
عم رمضان
الحمد لله بخير والله
الشيخ حسن
اخبارك إيه يامحمد وأخبار نسيبك إيه ؟
محمد
ليلة امبارح كنت بازور اختى وإتكلمت شوية مع رومانى وقلتله ياواد إلحق نفسك وبلاش تقفل عقلك وتسلمه لأبوك يلعبلك فيه
يقوم يقوللي ياعم هو الإله بتاعكم خالق الناس علشان يعذبهم
قلتله ياحمار ماهو الإله بتاعنا هو بردو إلهكم وهو إللي خلقنا وخلقكم وخلق كل شيىء
قاللي تَوّك ما إعترفت
قلتله إعترفت بإيه ياموكوس
قاللي إنت مش لسه بتقول إن إلهنا يسوع هو إلهكم وهو إللي خلقنا وخلقكم
قلتله ياواد أنا بأقصد الإله الحقيقى رب العالمين إللي خلقنى وخلقك وخلق يسوع عليه السلام
الشيخ حسن
وبعدين
محمد
قاللي إن الإله بتاعنا إله محبة مش بيعذب الناس
ده جه مخصوص علشان يفدينا من الخطية ويدخلنا الملكوت
مش زى إلهكم جبار ومتكبر زى ماقال أبونا إبريل
قلتله ياواد أبوك إبريل كداب وبيضحك عليكم ماهو فى العهد القديم مكتوب كمان إن الله جبار ومتكبر
الشيخ محسن
ياجماعة ياللي جوه
يااهل الدار
ياشيخ رمضان
الشيخ حسن
ده صوت الشيخ محسن
عم رمضان
إتفضل إدخل يا شيخ محسن
ياأهلاً وسهلاً حلت البركة
الشيخ محسن
السلام عليكم ورحمة الله
عم رمضان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الشيخ محسن
إزيك يا شيخ حسن منور
الشيخ حسن
البيت منور بصحابه
الشيخ محسن
أنا سمعت إنك بعافية شوية يا شيخ رمضان
خير إيه الحكاية ؟
عم رمضان
دول شوية برد بساط
بس علشان السن رقدونى
الشيخ محسن
أجر وعافية إن شاء الله
ومال وشك يا شيخ حسن
عم رمضان
ده الصبى بتاع جودة الحلاق حلقله دقنه
الشيخ محسن
جودة بتاع الحمير
محمد
تصدقوا ماخدتش بالي خالص موضوع الواد رومانى كان شاغلنى
الشيخ محسن
مالــه رومانى
محمد
على الكلام إللي بيحشوه جوه دماغه فى الكنيسة
الشيخ محسن
كلام إيه ؟
محمد
إن إله المسلمين خلق الناس علشان يعذبهم
وإله المسيحين يسوع خلق الناس علشان يحبهم
ونزل يفديهم من الخطية
الشيخ محسن
لاحول ولا قوة إلآ بالله
كلام إيه ده ؟
محمد
ده مش رومانى بس إللي بيقول كدة ده أغلب المسيحيين
عم رمضان
ماهو حسب ما بيفهموهم فى الكنيسة
الشيخ محسن
الناس دى مسكينة والله ولما بيقولوا إن إلهم إله محبة إومال تطلع إيه بحيرة الكبريت إللي عندهم
محمد
زمان كان القسيس يقوللنا هو فيه إله يخلق الناس علشان يعذبهم
الشيخ محسن
الأمانة ياجماعة
الأمانة
عم رمضان
وضح لنا يا شيخ محسن
أمانة إيه ؟
الشيخ محسن
ربنا سبحانه وتعالى قال فى كتابه الكريم
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ﴿الأحزاب: ٧٢﴾
والأمانة تعنى التكليف والإمتثال للأوامر والنواهى وقالوا إنها العقل وقالوا إنها التخيير
أن يكون الأنسان مخير
وقوله تعالى إنا عرضنا الأمانة
ثم قوله وحملها الإنسان نفهم منه إنه عندما خلق الله أدم عرض عليه هذه الأمانة فحملها جهلاً منه بها ظالماً بذلك نفسه فهو بخلاف غيره من المخلوقات ما عدا الجن مخير أن يفعل أو لا يفعل حتى الملائكة فهم مسيرون لا يعصون الله ماأمرهم ويفعلون ما يؤمرون
ولذلك وضع الله لأدم تكليفات ومباحات ومحظورات وعلمه فى جنته وتركه يخطأ ليتعلم وحذره من عدوه ثم أهبطه إلى الأرض ليعمرها وذلك إلى حين وأعلمه إن هناك يوماً للحساب إما عقاب وإما ثواب
وهذا يقتضى وجود جنة ونار
فالجنة لمن أطاع وآمن والنار لمن عصى وتولى
ومع ذلك لم يتركه وذريته فبعث إليهم الرسل تترا منذرين ومذكرين إياهم إنه لا إله إلا هو رب العالمين
ولا وجه لإعتراض النصارى ولا شبهة لهم ولكن جرت عادتهم على مخالفة الله وكيف له أن يعذب عباده وهو خالقهم وهم بذلك يحاولون نفى الرحمة عنه والإدعاء إنه ليس إلههم وإن إلههم هو يسوع اله المحبة الذى نزل ليحمل عنهم خطيتهم ويعيدهم إلى ملكوته وإنه مخلصهم ومن لا يؤمن به فهو فى بحيرة الكبريت وهم بهذا إعترفوا من غير قصد
إن هناك عقاب والعقاب لابد أن يقابله جزاء وعطاء
ومع ذلك فهم متخبطون كمن يتخبطه الشيطان من المس فيقولوا إن ربهم يسوع نزل إلى الهاوية وإنبرى كل لاهوتى فى وصف ذلك فمنهم من يقول إنه داس الموت فلا موت بعد ذلك ومنهم من يقول لقد حطم المتاريس والأبواب وحطم الأقفال فلم يعد الجحيم صالح كسجن بعد أن خربّه وحطم أبوابه ثم إصطحب معه من كانوا فى الجحيم من أول أدم ومروراً بالأنبياء والصالحين واللصوص وذهب بهم إلى الملكوت ! ويتسائل فى إستغراب ودهشة هل يوجد سجن بدون أبواب ؟
إذن أين يذهب غير المؤمنين بيسوع كاإله ؟
ماذا سيفعل بهم إله المحبة ؟
أين سيضعهم بعد أن خرب الجحيم وحطم أبوابه ومتاريسه ولم يعد صالح
ثم أين المحبة التى يتكلمون عنها
وهو نفسه القائل
ما جئت ألقى سلاماً بل سيفاً
جئت لألقى ناراً على الأرض. فماذا أريد لو اضطرمت
آفة أباء الكنيسة هى الكلام بدون أن ينتبهوا لما يقولون
فما حال الإنسان وقد خلقه الله وحفظه ورزقه وعلمه وأفاض عليه من نعمه الكثيرة فجعله سميعاً بصيرا وبدلاً أن يحمد خالقه على عطاياه ويعبده وحده حق العبادة يذهب هذا الإنسان فيعبد مخلوق مثله يأكل كما يأكل ويشرب كما يشرب وينام كما ينام ويمشى كما يمشى ويتعب كما يتعب وله نفس فضلاته ويترك الخالق الذى أوجده ، ومع ذلك لم يتركه خالقه فأرسل إليه من ينبهه فبعث إليه الرسل مبشرين ومنذرين يذكروه بالعهد الذى أخذه الله عليه عندما أخرجه من ظهر أبيه وأشهده على نفسه ألست بربك وشهد بذلك
حتى لا تكون له حجة يوم القيامة وما المرسلون إلا ليذكروا الناس بذلك العهد
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَىٰ شَهِدْنَا أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَـٰذَا غَافِلِينَ
﴿الأعراف: ١٧٢﴾
ومع ذلك لم يرجع إلى ربه وإتبع هواه وشيطانه وأشرك مع الله غيره وعبد سواه
فما جزاؤه ؟
إن الأنسان مسؤول عن الأمانه التى حملها وأشفقت من حملها السموات والأرض والجبال
واختار العقل وأن يكون مخير فى إرادته
فحق على الله أن يحاسبه على إختياره إن كان خير أو كان شر وترك له أن يعود إليه متابا
لأنه كان توابا ورحمته وسعت كل شيىء
فهى لمن يستجيب له ولا يعبد سواه ولا يغفر لمن أشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
ومن رحمته قوله الحق
مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا ﴿الإسراء)
الشيخ حسن
الله يفتح عليك يا شيخ محسن
عم رمضان
ماشاء الله
محمد
ده الأساوسة عندنا فى الكنيسة أيام ما كنت مسيحى قبل ربنا ما يكرمنى بالإسلام كان تملي كلامهم عن إله الاسلام إنه خالق الناس علشان يعذبهم ويدخلهم النار
الشيخ محسن
ماهم دول إللي ما بيبصوش للخشبة إللي فى عينيهم وبيتوهموا القذى فى عقيدة المسلمين
ومفيش حد فيهم بيتكلم عن المكتوب فى كتابهم والذى جاء على لسان معبودهم من زرع للكراهية بين الواحد وأهل بيته ويألب البعض على البعض فقد
جاء فى كتابهم قول معبودهم
12: 51 اتظنون اني جئت لاعطي سلاما على الارض كلا اقول لكم بل انقساما
12: 52 لانه يكون من الان خمسة في بيت واحد منقسمين ثلاثة على اثنين و اثنان على ثلاثة
12: 53 ينقسم الاب على الابن و الابن على الاب و الام على البنت و البنت على الام و الحماة على كنتها و الكنة على حماتها لوقا
10: 35 فاني جئت لافرق الانسان ضد ابيه و الابنة ضد امها و الكنة ضد حماتها
10: 36 و اعداء الانسان اهل بيته متى
وعلى رأى أحد المسيحيين الذين هداهم الله إلى الاسلام عندما قال لى إنه عندما كان يقرأ هذا الكلام عن الكراهية وإنقسام كل فرد من الأسرة على الآخر الذى يأمر به معبودهم
كان يقول لزوجته وأولاده أنا لو إتبعت كلام الرب يا بخيته وإستمعت إليه ماصرفت عليكم مليم واحد وتركتكم تموتون جوعا فأنتم أعدائى
عم رمضان
لا حول ولا قوة إلآ بالله
محمد
الأسيس ماكانش بيقرالنا الكلام ده
وكان يقول الرب بتاعنا رب محبة
الشيخ محسن
هذا تدليس من القس
فالنصارى كما عُرف عنهم إنهم أهل بهت لا يشهدون للحق ويجادلون فيه
محمد
الواد رومانى نسيبى مخه زى فردة الصرمة القديمة مقتنع تمام إن المسيح عليه السلام فداه بدمه على الصليب من الخطية حتى الواد ميلاد الصايغ إللي عنده كومبيوتر دماغه جواها الفردة التانية
الشيخ محسن
طالما لم يؤمن قلبه بالحق ولم يشرح له الله صدره لسوء عمله فلن ينفعه ألف كمبيوتر
والنصارى أغبياء وليست هذه شتيمة فقد ورد فى كتابهم لفظ غبى
أقول إنهم لم يصدقوا عيسى إبن مريم وهو يقول كما جاء فى انجيل متى
9: 13 فاذهبوا و تعلموا ما هو اني اريد رحمة لا ذبيحة لاني لم ات لادعوا ابرارا بل خطاة الى التوبة
فهو يقول لهم إنه جاء ليدعوا الخطاة إلى التوبة ولم يقول إنه جاء ليرفع عنهم الخطية بموته مصلوبا
فدعوته للتوبة هى دعوة كل رسول ونبى
محمد
الأساوسة مفهمين الناس فى الكنيسة إنهم حيتخطفوا إلى الملكوت فى السماء التالتة
الشيخ محسن
وهل الصالح كالطالح والمحسن كالظالم
أليس مكتوب عندهم فى متى إن معبودهم قال
12: 36 و لكن اقول لكم ان كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يعطون عنها حساب يوم الدين
أليس ذلك إشارة إلى يوم القيامة يوم يقوم الناس لله رب العالمين

محمد
الأساوسة أصلهم بيجيبوا كلام من القرأن الكريم يكون بيتكلم عن حاجة ويجيب قدامه
مثلاً العهد القديم يقول إنه كلامه صح ويقول إن القرأن غلط
عم رمضان
طيب ما تقوللنا مثال يامحمد على الكلام ده
محمد
زى مثلاً القرأن بيقول إن الله سبحانه علم أدم الأسماء كلها
الأسيس بيقوللهم علشان تعرفوا إن القرأن غلط أدم هو إللي كل إسم سمى به حيوان أو طائر أو ما فى الماء فده أصبح إسمه
الشيخ محسن
والله عقول هؤلاء أقل فهماً من الأطفال
أولاً المكتوب فى سفر التكوين
2: 19 و جبل الرب الاله من الارض كل حيوانات البرية و كل طيور السماء فاحضرها الى ادم ليرى ماذا يدعوها و كل ما دعا به ادم ذات نفس حية فهو اسمها
2: 20 فدعا ادم باسماء جميع البهائم و طيور السماء و جميع حيوانات البرية و اما لنفسه فلم يجد معينا نظيره
فكيف يعرف أدم أسمائهم وهو لم يكن قد أكل من شجرة معرفة الخير والشر حتى تكون له المعرفة
نشوف القرأن بيقول إيه وهو كلام الحق سبحانه
وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَـٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿البقرة: ٣١﴾
ونفهم من ذلك إن الله سبحانه وتعالى إستحضر لعقل أدم صورة كل ذات نفس حية وعلمه إسمها ثم أحضر الرب كل هذه الذوات الحية إمام الملائكة وقال للملائكة إنبئونى بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين فلما عجزوا وردوا العلم لله وحده وقالوا سبحانك لا علم لنا إلآ ما علمتنا طلب الله من أدم أن يذكر أسمائهم فأنبأ أدم بكل أسم ذات حية كما علمه الله حين أستحضر صورتها إلى عقله
الشيخ حسن
بارك الله فيك ياشيخ محسن
عم رمضان
ياريت يا شيخ محسن ماتحرمناش من مجيتك تانى
محمد
ياريت يا شيخ محسن ربنا يكرمك أنا إتعلمت حاجات كتير النهاردة
الشيخ محسن
خلاص إن شاء الله بكرة أعدى عليكم بعد صلاة العشا ونقعد شوية مع بعض
ودلوقت أستأذنكم لأن ميعاد نومى قرب
السلام عليكم
عم رمضان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته