واستكمالا للفائدة سأذكر هنا قول الأب فاضل سيداروس اليسوعى حول مصادر الأناجيل الحالية كما ورد فى كتابه " تكوين الأناجيل " ، مع العلم بأنَّ ذلك القس الفاضل لا يؤمن بوجود إنجيل كان مع المسيح عليه السلام
فقال فى ص 31 تحت عنوان مصادر الإزائية بما نصَّه :
" تساءل المفسرون ما هو أصل الإزائية ـ أى الأناجيل الثلاثة متى ولوقا ومرقس ـ هل هناك إنجيل يكون بمثابة الأصل ، أم هناك عدَّة أناجيل لم تصلنا وإنما أثرت فى تكوين الإزائية ..!؟ وللقضية افتراضات عديدة تبحّر فيها المفسرون واختلفوا فى ما بينهم . ونورد هنا ثلاث نظريات أو افتراضات نالت نوعا من الإجماع ولو جزئيا :
1 .. نظرية المصدرين :
هناك مصدران بحسب هذه النظرية :
( أ ) .. مصدر ثلاثى أثر فى مرقس ومتى ولوقا . أو أثر فى مرقس وانطلاقا من مرقس فى متى ولوقا . والمعروف أنَّ مرقس هو مبتكر الفن الأدبى " إنجيل " وليس فى إنجيل مرقس نصوص تميِّزه عن متى ولوقا . فضلا عن أنه مختصر بالنسبة إليهما . لذلك قد يكون إنجيل مرقس هو الذى أثر فى الإنجيلين الآخرين .
( ب ) .. مصدر Q : إنَّ حرف Q بداية كلمة ( Quelle ) الألمانية التى تعنى " منبع " أو " مصدر " . وإنَّ هذا المصدر عبارة عن مجموعة أقوال ( Logia باللغة اليونانية ) تفوَّه بها يسوع . ويكون هذا المصدر المكتوب باللغة الآرامية أو اليونانية قد أثر مباشرة فى إنجيل متى ولوقا فقط .
وهذان المصدران ـ المصدر الثلاثى والمصدر Q غير موجودين حاليا بصورة مستقلة .
<A href="http://investigate-islam.com/al5las/showthread.php?t=1544">http://www.burhanukum.com/images/articles/gospelq.jpg
2 .. نظرية متى الآرامى : فاغانى ( vaganey )
بحسب هذه النظرية التى افترضها المفسِّر فاغانى ( vaganey ) ، إنَّ هناك إنجيلا معروفا ـ لكنه غير موجود حاليا ـ بإنجيل متى ، مكتوبا باللغة الآرامية . وقد ترجم إلى اللغة اليونانية . وإنجيل متى اليونانى هذا قد أثر فى متى الحالى ومرقس ـ الذى تأثر من جهة أخرى ببطرس الرسول ـ ولوقا . غير أنَّ متى الحالى ولوقا قد تأثرا بمصدر يونانى أيضا . وتؤيد نظرية ( vaganey ) بعض النصوص مثل ( متى 17 / 14 ؛ مرقس 9 / 14 ؛ لوقا 9 / 37 ) فضلا عن أنَّ متى الحالى ولوقا أكثر موازاة فى ما بينهما منهما مع مرقس ( بسبب المصدر اليونانى ) . أمَّا ما يعجز هذه النظرية ، فعدم وجود العظة على الجبل عند مرقس ، فى حين أن متى الآرامى ومتى اليونانى يكونان قد أورداها " .
3 .. نظرية المصدرين المصححة :
بحسب هذه النظرية ، هناك مصدران :
( أ ) .. متى الآرامى ومنه متى اليونانى ـ بحسب نظرية فاغانى ـ اللذان أثرا فى متى الحالى ولوقا لا فى مرقس ( راجع تعجيز النظرية الثانية ) .
( ب ) .. مرقس الذى أثر فى متى الحالى ولوقا ( بحسب النظرية الأولى )
<A href="http://investigate-islam.com/al5las/showthread.php?t=1544">http://www.burhanukum.com/images/articles/qgospel.jpg
ويضاف إلى ذلك .. التوضيحات الآتية :
.. أنَّ متى الآرامى ومتى اليونانى إنجيلان ، لا مجموعة كلمات فقط .
.. متى الحالى إعادة تأليف لمتى الآرامى ومتى اليونانى ، ولكن دون فرق أساسى بينه وبينهما .
.. إنَّ ما يُثبت وجود متى اليونانى ( وبالتالى متى الآرامى ) هو المتوازيات التى تجمع متى الحالى ولوقا والتى لم ترد عند مرقس .
.. متى الحالى : لغة يونانية سليمة ويظهر أنه لا يتقن اللغة العبرية تماما . فضلا عن أنَّ هناك بعض الأخطاء فى شواهد العهد القديم . علاوة على بعض التكرارات . لذلك هناك احتمال أن يكون مؤلف متى الحالى مختلفا عن متى الآرامى ومتى اليونانى .
.. للروايات الشفهية أهمية بالغة فى تكوين الأناجيل .
.. ولقد أثرت فى الأناجيل بعض التقاليد الأخرى ، فعلى سبيل المثال قد تأثر مرقس ببطرس الرسول .
4 .. الخلاصة : من الصعب البتّ فى موضوع الأناجيل الإزائية بصفة قاطعة وأكيدة . ولكن النظرية الثالثة ( Levie ) تنال اليوم نوعا من الاجماع ( وهى تدمج مكتسبات الأولى والثانية وتتحاشى عيوبهما ) إلى أن تظهر نظرية أخرى تفرض نفسها أكثر مما هى الحالة فى أيامنا " انتهى النقل .
قلت جمال : تلك هى بعض الدراسات المسيحية التى تبحث عن الإنجيل الأصل المفقود نقلتها للقارىء من أقوال قس عربى . ومثل تلك الأبحاث والدراسات كثيرة فى كتب المسيحية الغربية وكلها تشير إلى وجود إنجيل أصلى مفقود . نقل منه وترجم عنه كتبة يونانيين لا يعرفهم أحد ، متى عاشوا ومتى ماتوا وما هى أسمائهم وغير ذلك من مجاهيل لا داعى لذكرها هنا .
والكلام فى مثل تلك الأمور مقبول عند المسيحيين ولكن بشىء من الامتعاض لشعورهم بفقد كتاب أصل دينهم ، ولكن إن تكلم مسلم حول ذلك المعنى أو أشار إليه هاجت عليه الطوائف المسيحية قاطبة ..!!
ولعل القارىء قد لاحظ أنَّ معظم أقوال ذلك القس العربى عن الإنجيل والأناجيل تشير إلى كتاب وكتب يُدْعَى كل منها إنجيل .
ولكن إن تكلم مسلم وقال بأنَّ الإنجيل فى كامل معناه يُشير إلى اسم كتاب ، هاجت الدنيا وماجت وقال المسيحيون جميعا بأنَّ كلمة إنجيل ليس معناها كتابا وإنما معناها بشارة ..!!
