بسم الله الرحمن الرحيم
*****
أمامك آيات الله فى خلقه وأمامك آيات الله فى سماواته وأرضه
فاسلك فيها طرق الأبرار وانتهج منها سبل الأخيار
آيآت بينات :
تخضع لها وتنحنى جميع العلوم والدراسات
*****
يقول سبحانه وتعالى
( هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ )
أنظر وتأمل
يقول الله جل علاه
( قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْض ِ)
( وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُون َ)
ويقول الله جل علاه :
( أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا )
( أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا)
ويقول سبحانه وتعالى :
( إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآياتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ )
(وَفِي خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ)
***
ولا تكن مختل الآراء أو متبعا للأهواء
وكن من أهل الإعتبار
حتى يفتح الله لك أبواب رحمته ويسبغ عليك فضله ونعمته
وإياك من الكبروالاستكبار
يقول سبحانه وتعالى :
( َمَا يَجْحَدُ بِآياتِنَا إِلَّا الظَّالِمُون َ)
( وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ )
وإياك أن تتوخى آراء أهل الشقاق أو تأتم بأبحاث أهل النفاق
أو تقابل النعمة والإكرام بالكفر والعصيان
فقد قال ذو العزة والسلطان
( إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفاً مِنَ السَّمَاءِ )
(َلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ
يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً )
وليكن فكرك صائبا ونظرك ثاقبا ولا تكن ممن حادعن المنهاج
أوزاغ عن الحق واتبع الشيطان
يقول سبحانه وتعالى
( أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً)
( أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ )
ويقول من له الحكم والقهر
( هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْض ِ)
( وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا )
( إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدا ً لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدّاً وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْداً)
*****
وعليك أن تراعى فيما تبحث وتفحص
شروط الدين وحدوده ومواثيق الدين وعهوده
فبالفقهٍ والإعتبار و بالفهم ٍوالإستبصار سيهدك الله إلى الرشد
ويقمك الله على القصد
فإياك إياك من عدم الفهم وسقطاته وإياك من الغرور وعثراته
يقول من تقدست أسمائه وصفاته
( سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ )
******
أصلح الله لنا الأرض للحياة
فيها مهدنا ومهادنا وفيها مقرنا ومستقرنا وفيها موتنا وبعثنا
يقول الله جل علاه :
( جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدا ً)
( أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَاداً )
( أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتاً )
(فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ)
( َلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ)
(مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى)
*****
جعلها الله لنا صالحة للعيش والمعاش
وجعل لنا فيها القرار والفراش
واستخلفنا فيها من قبلنا ويستخلفنا فيها من بعدنا
يقول الله جل علاه :
( جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارا ً) ( جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشاً )
( جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطا ً) ( جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً)
( وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ )
( جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ)
أمامك وبين يديك كتاب الله
هادى الضالين ومنار الحائرين والشفاء والرحمة لكل الخلق أجمعين
إبحث فى آياته وتأمل 00 لتدرك التدبير والإحكام
وابحث وانطلق 00 لترى القدرة والإتقان
يقول سبحانه وتعالى
( خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعا)
( خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا )
***
أنظر وافحص مافى الكون من أسرار
********
واعلم
أن الكفار مثلهم كمثل الحمار يحمل أسفار فهم عاكفون على الدراسات
والأبحاث وعلى الفحص والتأملات وعلى البحث فى كل المجالات
فهم يبحثون وهم جاهلون فلا يستضيئون ولا يستنيرون
أحبط الله أعمالهم
لعدم الإيمان بالله ولعدم الإيمان بسيد نا رسول الله صلى الله عليه وسلم
*****
قد تكون نظرياتهم نظريات عقيمة وأفكارهم أفكار سقيمة
وقد تكون أبحاثهم أبحاث تبعا للأهواء وآراؤهم آراء جوفاء كلها
عرجاء لانقاء فيها ولاصفاء
فالكفر جاثم على قلوبهم والجهل ران على عقولهم والفساد جثا على فكرهم
فإياك إياك من سمومهم وإياك إياك أن تنشر أباطيلهم
*****
وكن حصيف العقل ثاقب الفكر فيما تأخذ منهم
فلا تأخذ ما لايقبله الشرع و مايخالف الدين حتى وإن استساغه العقل
لأن العقل هنا سيكون به عجز وقصور نتيجة تقصير
وذاك إثم وحوب كبير
*****
ولا بد أن يوزن كل معقول بالإسناد إلى المنقول ولا يوزن المنقول
بالمعقول
فلا نبحث فى كتاب الله لنستدل منه على علم أوبحث جاء به عبد من
عباد الله
بل هذا العلم هو الذى يعرض على كتاب الله فإن وافقه أخذناه
وإن لم يوافقه وجب إعادة البحث والفحص فى ذاك العلم
فالجهل فينا لا فى ما شرعه الله
****
ويا أخى الإنسان فى أى زمان كنت أوفى أى مكان
لا تدعى فيما اخترعت أو اكتشفت أو فيما بحثت وفعلت
أنك قد أعجزت
ولا تدعى حين بدلت فى خلق الله أو استنسخت
أوحين غيرت فى خلق الله أو نسخت أنك بذلك قد عاجزت
بل : فسدت وأفسدت
فقد قال الله
( وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ)
( وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ)
( لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَلَبِئْسَ
الْمَصِيرُ)
**
فأنت وغيرك من عباد الله
إن بدلت أوغيرت وللميزان الذى وضعه الله قد أخسرت وأخللت
ظانا ً بذلك أنك قد أحسنت
فأنت من الذين جعلوا الفساد يستشرى فى ملك الله
فلتتحمل وزر ما فعلت أو صنعت ولتتحمل نتائج ما فسدت أو أفسدت
يقول الله جل سناه :
( ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ
الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُون َ)
{ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللّهِ وَأَنَّ اللّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ }
****
فقد وضع الله لكل خلق ميزان موزون
ووضع سبحانه وتعالى لكل خلق تدبير محكوم
إن بدلناه أو غيرناه فإنا لهذا الميزان قد أخللناه
يقول الله لكافة خلق الله
(لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا )
( زِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ )
(أَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ )
إن اتخذتم الشيطان لكم إماما وجعلتموه لكم قدوة واقتداءً
وعثتم فى الأرض فسادا
فقدأغشت الظلمة أبصاركم وأطبقت سحب الجهل الملبدة على عقولكم
*****
بل إن إبليس اللعين كساكم بسرابيل حججه ونزغاته : خدعه وشبهاته ليستفل بها أحلامكم وليستزل بها أقدامكم
لأنكم لم تعوا قوله حين قال لرب العالمين
(لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ )
ولذا :
صنعتم فى النبات ما صنعتم
وقد قال الله جل علاه
( أَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ)
ونسختم فى خلق الله ما نسختم
وعلى الأرض فعلتم ما فعلتم فبدلتم وغيرتم وفسدتم وأفسدتم فخسرتم وأخسرتم فقاسطتم ولم تقسطوا ولخلق الله لم تعدلوا
ونسيتم قول الله
( َإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ
الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ )
( اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ )
( قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً : الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعا ً)
*****
ألا تعلم
أن الله قد خلقك وخلق كل ما تعمل
سبحانه وتعالى له الحكم والقهر وله الخلق والأمر
خلق الخلق وخلق كافة ما يعملون
يقول جل علاه
( وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ )
فلا تأثم بما تفعل ولا تظن أنك أعجزت بما عملت
فليس هناك أحداً خلق خلقاً أو سيخلق خلقا ليصير به نِداً لله
******
ويامن توليتم أمرا من الأمور إياكم
أن تفسدوا فى الأرض
أو تنقادوا خلف الفاسدين الذين عاثوا فى الأرض مفسدين
****
فهؤلاء قد بدلوا الفطرة التى خلقها الله
هؤلاء لم يعوا ما زين لهم الشيطان من عصيان
هؤلاء قابلوا الفضل والنعمة والإحسان بالكفر والجحود والنكران
يقول رب العالمين
( فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ )
( لا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِين َ)
******************
سعيد شويل
