صفحة التعليقات على حوار السيف العضب ومحب حبيب
بسم الله الرحمن الرحيم
"
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ "
هذه الصفحة مخصصة للتعليق على الحوار الثنائي
http://www.ebnmaryam.com/vb/t179331.html
وفقكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد علي الأخ : فبأي حديث بعده يؤمنون
تحية طيبة وبعد
سأرد عليك يا أخي علي الرغم من أنك لم تقرأ مشاركتي جيداً
وتأخذ الكلام من سياقه . وتلوح بكلام منقوص ولا تكمله وهذا ليس للنقاش بل للتهليل والصياح فقط .
ولكن إليك الرد واحدة فواحدة .
*** تقول حضرتك ( انت عاوز تحصر الكمال فى كونه فقط عدم الخطية )
أنا مش عايز حاجة الكمال هو فعلاً كده ونحن نقول الكمال لله
لأن الله وحده دون خطية ونصيب الإنسان بالنقص لأنه لا يوجد إنسان بلا خطية
ولكن لا تضع الكمال معياراً لكينونة الله
فليس الله ألله لأنه كامل . ................ لا يا سيدي
فالله الله لأنه ( الخالق - المكون - كلي القدرة - ...... صفات الله التي تعرفها عن ظهر قلب )
ولكن الكمال في شخصية الله تعني أنه لا يخطئ
لكن أنت لا تعرف تعريف الخطية يا سيدي
فالخطية ليست هي القيام بالأعمال الخاطئة أمثال ( الزنا - السرقة - ......... )
هذا ليس وحده الخطية .
فالخطية هي نقص الكمال ( بمعني أن تكون الصفات غير كاملة )
يعني ( المحب إن لم يحب كل الناس صار خاطئ لأنه سيبغض البعض الذي لا يحبة وتصير هذه له خطية ............. أليس كذلك )
ويعني ايضاً ( الصادق إن لم يصدق في كل شئ صار خاطئ لأنه سيكذب في بعض الأمور )
ويعني أن ( المؤمن إن لم يؤمن بكل أوامر الله وتيقن بكل ما قاله الله له صار خاطئ لأنه لن ينفذ الوصايا التي لم يؤمن بها )
ويعني أن ا( القادر إن لم يكن قادراً علي كل شئ فهو يخاف ما لا يقدر عليه أي يجبن أن يواجه من لا يقدر عليه ... أي يخاف فيكذب أو ينافق وهذه خطية أليس كذلك )
و( القادر علي فعل كل شئ إن لم يقدر علي فعل شئ فهو قد لا يقدر علي فعل الصدق أو البر أو ............. أي شئ أخر من أعمال البر فيصير له خطية لأن قول الرب :
كنت عرياناً فلم تكسوني ............. حتي قوله كل ما تفعلون بأخوتي هؤلاء الأصاغر فبي قد فعلتم . إذهبوا عني يا ملاعين . وحسب لهم قدم فعلهم الصلاح خطية .
هذا هو مفهوم الخطية ............. فهمتني
ولأن الله لا يوجد أي نقص في صفاته بمعني
( أنه يحب كل أحد - يقدر علي فعل كل شئ حتي التجسد - يفهم كل أحد - يعي كل ما يحدث في السر أو في العلانية - يري كل أحد ................ إلخ )
وهنا صار الله كاملاً وهكذا صار الكمال يعني عدم الخطية .
لعلك تكون قد فهمت الكمال وفهمت كيف أنه هو عدم فعل الخطية . وفهمت ما هي الخطية . أنا عارف أن هذه المفاهيم جديدة عليك .
عليه صار لا يوجد تناقض بين ما قلته أنا عن أن الكمال هو عدم فعل الخطية وبين ما قلته أنت في ردك بقولك ( الكمال هو كمال كل شىء كمال القدرة وكمال الصفات وكمال كل شىء انت عاوز تفهمنا مفهوم الكمال من وجهه نظر عقيدتك فقط )
هذا هو مفهوم الكمال ليس من وجهة نظر عقيدتي فقط بل من كل وجهة نظر كل من يعرف الكمال .
يا سيدي أنت تقول أن الكمال لله وحدة ولم تفهم معني الكمال ولا يوجد عندك إدراك لمفهوم الكمال ( فها هو مفهوم الكمال )
ثم أنك لم تقرأ قط في الكتب المقدسة ( أن أيوب كان كاملاً أمام الله لأنه بار ( اي بلا خطية )
أم انك لم تقرأ أن داؤود أيضاً كان بار حيث سامحه الله عن خطاياه فصار كمن ليست له خطيه وقيل عنه أنه كامل .
ألم تقرأ أن هناك أخنونخ لكماله علي الأرض صار مع الله ولم يوجد فيما بعد لأن الله قد أخذه .
**** وأكرر أن كمال الله شئ وكينونته الله شئ أخر
فلله كمال ( كمال الله )
وللإنسان ( كمال الإنسان )
فليس الكمال يعني أنك صرت كالله بل علي شبه الله
فالكامل من البشر يشبه الله ولا يطابق الله .
فقال الله عن داؤود النبي ( فتشت قلب عبدي داؤود فوجدته حسب قلبي )
أي يشبه قلب الله ولكنه لم يصير الله .
*** وقولك عن آدم أنه كان كاملاً وأن حواء كاملة وأن الملائكة كاملين .
هذا أيضاً لا يعني أن لهم كمال الله ولكن كانوا كاملين لأنهم في معية الله
والله لا يقبل أن يحيي مع أناس غير كاملين ( أي يعملوا الخطية )
ولذا لما كان آدم لم يفعل خطية أي كامل كمال بشري هو وحواء كانوا في معية الله
ولكن لما أخطأوا طردهم الله من الجنة لأن الله لا يسكن مع غير البشر
وبنفس المنطق عندما وجد أخنوخ كاملاً وعلي الرغم من أنه كان علي الأرض
إلا انه أخذه الله ليحيي معه في السماء .
وكذلك إيليا النبي النار عندما صار كاملاً أي بلا خطية أخذته المركبة النارية إلي السماء ليحي مع الله . .................... أنا أعرف أن هذا الكلام لا يروق لك
ولكن أنها الحقيقة وهي تقال حتي لو لم يرضي بها شخصك الكريم .
ثم من قال لك أن الملائكة لا يخطئوا
يا سيدي أنت لم تقرأ الكتب المقدسه فيقول ( ينسب لملائكته حماقة ) والقول
( السماء ليست كاملة أمامه ) .
فحتي السماء وما فيها قد يخطئون فقط الله هو من بلا خطية
ولذا جعل الله للناس ( الغفران ) ليصير الإنسان بار لا لأنه لا يفعل الخطية بل لأن الله يمسح خطيته فيصير كمن لا خطية له فيصير باراً أي كاملاً ولكن بكمال الله الذي يهبه إياه . كقول القرآن ( إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً لقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر )
فصار رسول الإسلام بلا خطية لا لأنه لم يقترف الخطية ولكن لأنه مسحت خطاياه
وغفرت . فصار كمن ليس له خطية
وكذلك يقول الكتاب المقدس ( طوبي لرجل لم يحتسب له الله خطية )
وإلي إستفسار أخر ورد أخر . ولكن في موضوع آخر فهذا قد إكتفي
محب حبيب