اعتقادهم لماذا عيسى عليه السلام ابن الله
هذه المقاله الجميله هديه للمسيحيين
ويمكنهم ان يعدوا معنا كم عدد ابناء الله فى كتابهم
بسم الله الرحمن الرحيم
ناقشت الكثير من الأخوه ممن يدينون بالنصرانيه عن نبي الله عيسى عليه السلام وقالوا لي بأنه هو الله أي أن الله هو عيسى وعيسى هو الله. ولأني لم اقتنع قالوا بأن هذا صعب تفهمه بسهوله ولكن عليك ان تتعلمه من شخص مباشره
أولا. وطلبت منهم توضيح اعتقادهم لماذا عيسى عليه السلام ابن الله وبقسة الأنبياء عليهم السلام بشر. وأعطوني الأسباب وهي
ولد بدون اب
سماه الله ولم يسمه بشر
أنه روح الله
أنه كلمة الله
أنه يحيي الموتى
أنه يبرء الأكمه والأبرص
وسيعود في آخر الزمان
فمن من الأنبياء اللذي فعل كل ذلك أو عمل مثل هذه الأعمال ؟
وأقول أما انه ولد بدون اب فكذالك آدم عليه السلام ولد بدون اب ولا أم ايضا وهذه من معجزة الله عز وجل كما قال تعالى في سورة آل عمران الآيه 59
إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ
أما تسميته من الله ولم يسمه بشر فقد سمى الله يحيى كذلك وكذلك يعقوب واسحاق كما قال تعالى في سورة آل عمران آيه 39
فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَـى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ
وقال في سورة هود آيه 71
وَامْرَأَتُهُ قَآئِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَقَ وَمِن وَرَاء إِسْحَقَ يَعْقُوبَ
أما عن انه روح الله فقد ذكر ذلك القرآن الكريم ولكن ماهي الروح. لأن الروح اتت بأكثر من معنى ففي سورة النسأء
آيه 171يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً
وفي سورة المجادله آيه 22 قال تعالى
لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
فهل معنى الآيه انه أيدهم بالمسيح عيسى عليه السلام. وقد وردت كلمة الروح أيضا في الكتاب المقدس بأكثر من معنى مثل
فحلّ روح الله على شاول عندما سمع هذا الكلام وحمي غضبه جدا صموئيل 11:6.
فهل شاول كان اله وفي مكان آخر ورد
ولبس روح الله زكريا بن يهوياداع الكاهن فوقف فوق الشعب وقال لهم هكذا
يقول الله لماذا تتعدون وصايا الرب فلا تفلحون.لانكم تركتم الرب قد ترككم 2أخبار24:20.
وهل زكريا أيضا اله
ونعود لكلمة كلمة الله وبنفس الطريقه وردة بأكثر من معنى نورد أحدهما من القرآن ولآخر من الكتاب المقدس ففي القرآن
الكريم في سورة التوبه آيه 20
إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
وقال أيضا في سورة هود آيه 119
الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين
وفي الأنجيل وردت كما يلي
يا ارض يا ارض يا ارض اسمعي كلمة الرب ارميا 22:29
ولم يقل أنضري فكلمة الرب الآن متمثله في من هو موجود الا وهو عيسى فمن المفروض ان يقول أنضري وفي مكان آخر
وقل.اسمع كلمة الرب يا ملك يهوذا الجالس على كرسي داود انت وعبيدك أرميا 22:2
اذا من كل ماسبق كلمة الرب تستخدم في أكثر من معنى وهي تدل على طلب السماع لكلمة الرب وهذا طبيعي فهو رسول يدعوا قومه ان يسمعو كلام الله
ثم نعود الى قضية احياء الموتى ونقول بأن موسى أحيا الغلام بأذن وبأمر الله
كما ورد في سورة البقره آيه آيه 73
فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
وكذلك ابرهيم الخليل عليه السلام كما قال تعالى في سورة البقره آيه 260
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
ثم نعود الى معجزة معلجة الأكمه والأبرص فهذه المعجزه لأن قومه كانوا يمتازون بالطب كما كان قوم موسى بارعون في السحر فأعطاه معجزة العصى وابراهيم عليه السلام أحرق بالنار فلم تحرقه ومحمد تفوق قومه بالفصاحه فأعطي القرآن وهكذا
وأخيرا عودته في آخر الزمن فهي حكمه من الله عز وجل وأول ما يقوم به يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويقتل المسيح الدجال
تم ينفذ أمر الله عز وجل فيه لقوله تعالى في سورة مريم آيه 33
وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا
فهو لم يمت حتى الآن وليس كما يقول النصارى فقد اكد القرآن عكس ذلك
كما في قوله تعالى في سورة النساء آيه 157
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا
من كل ماتقدم فان المسيح عليه السلام انما هو عبدلله ورسوله ولايختلف عن بقية الأنبيا وكل نبي وله درجته عند الله عزوجل
والقرآن خير شاهد على ماورد في التوراه والأنجيل. والنصارى يستشهدون بالقرآن فيما يوافق كلامهم ولاكنهم سرعان ماينكرون بقية القرآن وصدق الله القائل في سورة البقرة آيه 85
ثُمَّ أَنتُمْ هَـؤُلاء تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
وكلي أمل أن يقرأوا القرآن قراءه منصفه لكي يتقوا نارا وقودها الناس والحجاره والعيذ بالله
والله الموفق والهادي الى سواء السبيل
--------------------------------------------------------------------------------
فراس نور الحق
