عرض للطباعة
اريد اسأل:
اليهود والنصارى مشركين
هل يجوز الزواج منهم في هذا الوقت؟
يحشر الإنسان مع من احب
إذا كان الرجل زوجته من النصارى وكان يحبها هل يذهب الى النار اذا كان مسلم؟
إذا كانت لا ترتدي الحجاب هل يوثم زوجها.
أريد الجواب مع التفصيل في هذه المسألة.
وشكرا للجميع
:98-:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة اللهاقتباس:
إذا كان الرجل زوجته من النصارى وكان يحبها هل يذهب الى النار اذا كان مسلم؟
قيل في الحديث: ( يحشر المرء مع من يحب ), فهل يحشر الإنسان مع مَن يُعجَبُ بهم، كشخصيات المسلسلات, أو المغنيين أو ...؟
والسلام عليكم.
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فالمرء يكون يوم القيامة مع من أحب، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( المرء مع من أحب ) متفق عليه.
وذلك لأن الإنسان إن أحب شخصاً فإنه مجبول على التأسى به والاهتداء بهديه.
فقد قال تعالى: ﴿ لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ﴾ [المجادلة:22].
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل ) أخرجه أبو داود والترمذي.
والله تعالى أعلم.
مركز الفتوى : أ.د. / أحمد الحجي - عضو هيئة الإفتاء بالكويت .
وقد قال أحد الحكماء سابقا : الأشكال لاحقة بأشكالها كما أن الأضداد مباينة لأضدادها . وقال : من لم يرفع نفسه عن قدر الجاهل رفع الجاهل قدره عليه .
قال الشاعر :
فما ينفع الجرباء قرب صحيحة × إليها ولكن الصحيحة تجرب
فإن كنت لا تدري فتلك مصيبة × وإن كنت تدري فالمصيبة أصعبُ
فصاحب تقيا عالما تنتفع به × فصحبة أهل الخير ترجى وتطلب
وإياك والفساق لا تصحبنهم × فقربهم يعدي وهذا مجرب
فإنا رأينا المرء يسرق طبعه × من الإلف ثم الشر للناس أغلب
كما قيل طين لاصق أو مؤثر × كذا دود مرج خضرة منه يكسب
وجانب ذوي الأوزار لا تقربنهم × فقربهم يردي وللعرض يسلب
عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه × فإن المقارن للمقارن ينسبُ
وأختم بختام من مسك بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( المرء مع من أحب } في عدة أحاديث صحاح في البخاري ومسلم وغيرهما .
::::::::::::::
فحكمة عدم جواز زواج المسلمة من كفار مع اباحته للمسلم ' الذكر ' تكمن في التأثير لدرجة الاقتداء بمنطق القوامة
كل راع مسؤول عن رعيتهاقتباس:
إذا كانت لا ترتدي الحجاب هل يوثم زوجها.
المنتدى ليس محل للافتاء ولذا أنصحكم بطرق باب الدعاء والعلماء للتفصيلاقتباس:
أريد الجواب مع التفصيل في هذه المسألة.
http://www.islamweb.net
مقتبس
فحكمة عدم جواز زواج المسلمة من كفار مع اباحته للمسلم ' الذكر ' تكمن في التأثير لدرجة الاقتداء بمنطق القوامة
-----------------------------------------------------------------------------------------
يقول الله تعالى في كتابه المبين في سورة البقرة الاية 220
ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولامة مؤمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو اعجبكم اولائك يدعون الى النار والله يدعوا الى الجنة والمغفرة باذنه ويبين اياته للناس لعلهم يتذكرون
ان الاية واضحة جلية لا لبس فيها حيث التحريم كان مطلقا ولكلا الطرفين ولم يستثني الله في ذلك الانثى ولا الذكر
لذا الامر واضح للمسلم بعدم جواز التزوج بغير المسلمة حتى تؤمن فان لك اختي الكريمة فداء الرسول مرجع لهذا القول فاذكريه
والخروج عن قول الله سبحانه وتعالى سبب لكثير من حالات التذبذب التي يعيشها ابناء لاباء تختلف ديانة كليهما عن بعض واكثر الاحيان يكون تاثر الابن بامه وديانتها
وسبحان الله في علمه وانه العزيز الحكيم
مع الشكر وتحياتي