ما هى الصورة البلاغية فى ذلك ؟
احييكم بتحية الاسلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية
اريد ان اعرف ما هو السر فى تكرار هذه الاية (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (62) ) سورة البقرة )
وما السبب فى تقديم (الصَّابِئِينَ ) على (النَّصَارَى ) فى سورة الحج 17
(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ )
ايضا ما هى الصورة النحوية والبلاغية فى ذكر الصابئين مرة والصابئون ؟
هناك قاعدة نحوية تقول ان القران لايخضع لقواعد اللغة بل اللغة هى التى تخضع للقران بناء علية كان ردى على احد النصارى ولكن لم استطيع ان ابين له ما هى الصورة البلاغية فى ذلك واكتفيت باقناعه ان القران نزل على قوم هم اهل الفصاحة والبيان فلو ان هذه الاية بها خطأ لغوى ما تركته السنة العرب وقومه فالقران نزل لاعجاز هولاء... الخ
ارجوا من سيادتكم الرد !!!!!