لماذا المسيح ثم محمد رسول الله
مكانين مقدسين هما مكان الكعبة ومكان المسجد الأقصى كانا هما موضوع كل الرسالات السماوية السابقة والله يريد أن يكونا مكانين مقدسين هما أطهر بقعتين على وجه الأرض يصلى الناس فيهما لله :bulleta1:
من الأنجيل قول المسيح :
17وَكَانَ يُعَلِّمُ قَائِلاً لَهُمْ: «أَلَيْسَ مَكْتُوباً: بَيْتِي بَيْتَ صَلاَةٍ يُدْعَى لِجَمِيعِ الأُمَمِ؟ وَأَنْتُمْ جَعَلْتُمُوهُ مَغَارَةَ لُصُوصٍ».
والمكانين كانت قد وضع عليهما الملائكة حجارة ليكونا بيتين للعبادة منذ عهد آدم عليه السلام وقد استخدمهما الرسل والأنبياء بيت صلاة لله :p012:
عن أبي ذر الغفاري؛ قال:
قلت يا رسول اللّه! أي مسجد وضع أول؟ قال: (المسجد الحرام) قال: قلت : ثم أي؟ قال: (ثم المسجد الأقصى) قلت: كم بينهما؟ قال: (أربعون عاماً.
وعندما جاء عصر إبراهيم عليه السلام أقام ابراهيم ومعه زوجته ساره بجوار بيت المقدس حتى وصل عمره 86 عاما وزوجته سارة بلغ عمرها 76 عاما وكانت عاقرا وعند زيارته لمصر أهدى له فرعون جارية أميرة مصرية أسيرة تدعى هاجر تتكلم العربية وبعد عودته الى فلسطين تزوجها فأنجب منها أسماعيل فأمره الله بأن يأخذ الطفل ووالدته هاجر وينقلهما الى صحراء مكة ويتركما هناك وسط الصحراء وكان المكان لازرع فيه ولاماء وكانت هاجر تهرول بين جبلى الصفا والمروة القريبين تبحث عن ماء وركل طفلها اسماعيل الأرض فنبع ماء وسط الصحراء من زمزم وعاشا بجوار البئر وعمرت المنطقة وكان ابراهيم يزورهما كل عام وبعد أن بلغ إسماعيل 13 عاما وهو ابن وحيد أمر الله إبراهيم بذبحه ليختبر الله إبراهيم فحضر ابراهيم للمكة وابلغ هاجر بما أمره به الله وابلغ ابنه اسماعيل فقالا إفعل ما يريده لله فأخذ إبنه الوحيد وصعد به على جبل عرفات ليذبحه وارسل الله جبريل ليفديه بكبش وقال الله لأبراهيم بعد أن نجح فى إختبار إيمانه بأنه سيبارك إسماعيل إبنه ليكون من نسله خاتم الأنبياء رسول الله صلى الله عليه وسلم ويكون لهذا العهد والبركة علامة كخاتم يختنان به فى جسدهما ويكون فى أولادهما وكان إبراهيم عمره 99 عاما حين أختتن هو وإسماعيل وباركه الله
وبعد هذا العهد والبركه بعام حضر ملائكة لأبراهيم وكان عمره 100 عام وأبلغوه بأن الله سيجعل سارة تلد وكان عمرها 90 عاما وكان ذلك عجيبا كيف تلد سارة وهى بهذا السن فقالت الملائكة لأبراهيم إن الله قادر على كل شىء فولدت سارة ولد سمياه إسحق ومن نسله توأمين هما عيسوا ويعقوب وما كتب فى التوراة بأن البركة للأكبر لذلك فإسحق اراد ان يبارك عيسوا بصفته الأكبر ليكون لديه النبوة وكان اسحق لايرى وخدعته زوجته رفقه التى كانت تحب يعقوب فتآمرت مع إبنها فقدمت له يعقوب ليباركه وبعد عودة عيسوا علم هذه المؤامرة فصار ضد أخيه وبعد موت إسحق هرب يعقوب من أخيه وتوجه الى العراق عند خاله لابان وهناك تزوج بنتيه ليا وراحيل وانجب منهما 12 ولدا هم أسباط بنى إسرائيل ثم أخذ يعقوب اولاده وعاد عند أخيه الذى رحب به ولكن غدر اولاد ليا بأخيهم يوسف وطرحوه فى الجب ليموت
ووجده السياره وباعوه فى مصر وحدث القحط وكان يوسف امينا على خزائن مصر فحضر اخوته ليعطيهم من مخزون الحبوب فطلب ان يحضروا أبيهم ويقيموا فى مصر
و بذلك عاش بنى إسرائيل نصف حياتهم فى العراق والنصف الآخر فى مصر وقد عبروا من ارض فلسطين التى يسكنها شعب كنعان والذى ناسبهم أخيه عيسوا وصار جزءا منهم
وبعد 350 عاما ارسل الله موسى لبنى إسرائيل فأخرجهم من مصر
اليهودية:
موسى تربى فى بيت فرعون عندما وجدوه فى النيل وتعلم من الكهنه علومهم وبعدها
قتل مصريا كان يتعارك مع فرد من عشيرته فهرب الى سيناء وهناك قابل بنات شعيب
وهو نبي عربى وساعدهما على السقية فأبلغتا والدهما ليستأجره فزوجه ابنته ويخدم لديه مده 7 سنوات أو أزيد وأعطاه شعيب عصى لتكون فى يده يدافع بها عن نفسه وعاد موسى ومعه زوجته الى مصر وفى الطريق فى سيناء شاهد نارا فوق الجبل فصعد ليحضر قبس منها
وهناك كلمه الله وأرسل الله موسى نبيا لبنى اسرائيل والله أخبر موسى بشأن العصى التى يحملها وان بواسطتها تكون المعجزات وذهب موسى لقومه وخرج بهم من مصر وشق البحر بعصاه ثم استخدمها فى نبع عدد 12 نبعا فى سيناء لسقياهم ثم صنع تابوتا من خشب السنط ليضع فيه هذه العصى وسموه تابوت الشهادة وأقاموا حوله خيمة سموها خيمه الأجتماع ليجتمع الناس حولها ليبعدوهم عن التابوت المقدس وكان الله يكلم موسى من خلال هذا التابوت الذى به العصى ويقدمون له الذبائح والقرابين من أمام باب الخيمة وأقام موسى مع بنى إسرائيل 40 عاما فى سيناء والله يرسل لهم الطعام من المن والسلوى حتى مات موسى فوق الجبل ولم يعود اليهم وتوارث بنى إسرائيل هذا التابوت الذى بداخله عصى موسى يفعلون به معجزاتهم فقاموا بغزو أرض فلسطين مستخدمين التابوت لنصرتهم فيدورون حول المدينه وهم يحملون التابوت سبعه مرات حتى تسقط المدينه وقاموا بمعارك كثيره مع الفلسطينيين كل منهما يهزم الآخر
وكان أمر الله لموسى هو أن لايضعوا المحرقات للخيمة الا فى المكان الذى يوافق عليه الرب
والمقصود أن لايضعوها بجوار المكان المقدس بالقدس ذلك لأن المواشى تدنس المكان
وأن ينتظروا النبى القادم من نسل إخوتهم أى نسل إسماعيل والذى معه العهد والبركة
وهذه هى النصوص من التوراة:
من التثنية:
18أُقِيمُ لهُمْ نَبِيّاً مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلكَ وَأَجْعَلُ كَلامِي فِي فَمِهِ فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ. 19وَيَكُونُ أَنَّ الإِنْسَانَ الذِي لا يَسْمَعُ لِكَلامِي الذِي يَتَكَلمُ بِهِ بِاسْمِي أَنَا أُطَالِبُهُ. 20وَأَمَّا النَّبِيُّ الذِي يُطْغِي فَيَتَكَلمُ بِاسْمِي كَلاماً لمْ أُوصِهِ أَنْ يَتَكَلمَ بِهِ أَوِ الذِي يَتَكَلمُ بِاسْمِ آلِهَةٍ أُخْرَى فَيَمُوتُ ذَلِكَ النَّبِيُّ.
«اِحْتَرِزْ مِنْ أَنْ تُصْعِدَ مُحْرَقَاتِكَ فِي كُلِّ مَكَانٍ تَرَاهُ. 14بَل فِي المَكَانِ الذِي يَخْتَارُهُ الرَّبُّ فِي أَحَدِ أَسْبَاطِكَ. هُنَاكَ تُصْعِدُ مُحْرَقَاتِكَ وَهُنَاكَ تَعْمَلُ كُل مَا أَنَا أُوصِيكَ بِهِ
من أشعياء:
11«لِمَاذَا لِي كَثْرَةُ ذَبَائِحِكُمْ؟» يَقُولُ الرَّبُّ «اتَّخَمْتُ مِنْ مُحْرَقَاتِ كِبَاشٍ وَشَحْمِ مُسَمَّنَاتٍ وَبِدَمِ عُجُولٍ وَخِرْفَانٍ وَتُيُوسٍ مَا أُسَرُّ. 12حِينَمَا تَأْتُونَ لِتَظْهَرُوا أَمَامِي مَنْ طَلَبَ هَذَا مِنْ أَيْدِيكُمْ أَنْ تَدُوسُوا دِيَارِي؟ 13لاَ تَعُودُوا تَأْتُونَ بِتَقْدِمَةٍ بَاطِلَةٍ. الْبَخُورُ هُوَ مَكْرُهَةٌ لِي.
من أعمال الرسل:
«وَأَمَّا خَيْمَةُ الشَّهَادَةِ فَكَانَتْ مَعَ آبَائِنَا فِي الْبَرِّيَّةِ كَمَا أَمَرَ الَّذِي كَلَّمَ مُوسَى أَنْ يَعْمَلَهَا عَلَى الْمِثَالِ الَّذِي كَانَ قَدْ رَآهُ
47وَلَكِنَّ سُلَيْمَانَ بَنَى لَهُ بَيْتاً. 48لَكِنَّ الْعَلِيَّ لاَ يَسْكُنُ فِي هَيَاكِلَ مَصْنُوعَةٍ بِالأَيَادِي كَمَا يَقُولُ النَّبِيُّ: 49السَّمَاءُ كُرْسِيٌّ لِي وَالأَرْضُ مَوْطِئٌ لِقَدَمَيَّ
وأرسل الله المسيح رسولا لبنى إسرائيل بسبب هذه المخالفات ليطلب منهم أن ينقضوا الهيكل الذى بناه سليمان وهو يقيمه لهم فى مكان آخر
فمن أجل هذا تآمروا على قتله
من أرميا:
30لأَنَّ بَنِي يَهُوذَا قَدْ عَمِلُوا الشَّرَّ فِي عَيْنَيَّ يَقُولُ الرَّبُّ. وَضَعُوا مَكْرُهَاتِهِمْ فِي الْبَيْتِ الَّذِي دُعِيَ بِاسْمِي لِيُنَجِّسُوهُ.
من الأنجيل:
14وَوَجَدَ فِي الْهَيْكَلِ الَّذِينَ كَانُوا يَبِيعُونَ بَقَراً وَغَنَماً وَحَمَاماً وَالصَّيَارِفَ جُلُوساً. 15فَصَنَعَ سَوْطاً مِنْ حِبَالٍ وَطَرَدَ الْجَمِيعَ مِنَ الْهَيْكَلِ اَلْغَنَمَ وَالْبَقَرَ وَكَبَّ دَرَاهِمَ الصَّيَارِفِ وَقَلَّبَ مَوَائِدَهُمْ. 16وَقَالَ لِبَاعَةِ الْحَمَامِ: «ارْفَعُوا هَذِهِ مِنْ هَهُنَا. لاَ تَجْعَلُوا بَيْتَ أَبِي بَيْتَ تِجَارَةٍ». 17فَتَذَكَّرَ تلاَمِيذُهُ أَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «غَيْرَةُ بَيْتِكَ أَكَلَتْنِي».
18فَسَأَلَهُ الْيَهُودُ: «أَيَّةَ آيَةٍ تُرِينَا حَتَّى تَفْعَلَ هَذَا؟» 19أَجَابَ يَسُوعُ: «انْقُضُوا هَذَا الْهَيْكَلَ وَفِي ثلاَثَةِ أَيَّامٍ أُقِيمُهُ». 20فَقَالَ الْيَهُودُ: «فِي سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً بُنِيَ هَذَا الْهَيْكَلُ أَفَأَنْتَ فِي ثلاَثَةِ أَيَّامٍ تُقِيمُهُ؟»
مرقص
«نَحْنُ سَمِعْنَاهُ يَقُولُ: إِنِّي أَنْقُضُ هَذَا الْهَيْكَلَ الْمَصْنُوعَ بِالأَيَادِي وَفِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أَبْنِي آخَرَ غَيْرَ مَصْنُوعٍ بِأَيَادٍ».
29وَكَانَ الْمُجْتَازُونَ يُجَدِّفُونَ عَلَيْهِ وَهُمْ يَهُزُّونَ رُؤُوسَهُمْ قَائِلِينَ: «آهِ يَا نَاقِضَ الْهَيْكَلِ وَبَانِيَهُ فِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ!
3حِينَئِذٍ اجْتَمَعَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةُ وَشُيُوخُ الشَّعْبِ إِلَى دَارِ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ الَّذِي يُدْعَى قَيَافَا 4وَتَشَاوَرُوا لِكَيْ يُمْسِكُوا يَسُوعَ بِمَكْرٍ وَيَقْتُلُوهُ.
49فَقَالَ لَهُمْ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَهُوَ قَيَافَا كَانَ رَئِيساً لِلْكَهَنَةِ فِي تِلْكَ السَّنَةِ: «أَنْتُمْ لَسْتُمْ تَعْرِفُونَ شَيْئاً 50ولاَ تُفَكِّرُونَ أَنَّهُ خَيْرٌ لَنَا أَنْ يَمُوتَ إِنْسَانٌ وَاحِدٌ عَنِ الشَّعْبِ وَلاَ تَهْلِكَ الأُمَّةُ كُلُّهَا». 51وَلَمْ يَقُلْ هَذَا مِنْ نَفْسِهِ بَلْ إِذْ كَانَ رَئِيساً لِلْكَهَنَةِ فِي تِلْكَ السَّنَةِ تَنَبَّأَ أَنَّ يَسُوعَ مُزْمِعٌ أَنْ يَمُوتَ عَنِ الأُمَّةِ
17وَكَانَ يُعَلِّمُ قَائِلاً لَهُمْ: «أَلَيْسَ مَكْتُوباً: بَيْتِي بَيْتَ صَلاَةٍ يُدْعَى لِجَمِيعِ الأُمَمِ؟ وَأَنْتُمْ جَعَلْتُمُوهُ مَغَارَةَ لُصُوصٍ». 18وَسَمِعَ الْكَتَبَةُ وَرُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ فَطَلَبُوا كَيْفَ يُهْلِكُونَهُ
1وَفِيمَا هُوَ خَارِجٌ مِنَ الْهَيْكَلِ قَالَ لَهُ وَاحِدٌ مِنْ تَلاَمِيذِهِ: «يَا مُعَلِّمُ انْظُرْ مَا هَذِهِ الْحِجَارَةُ وَهَذِهِ الأَبْنِيَةُ؟» 2فَأَجَابَ يَسُوعُ: «أَتَنْظُرُ هَذِهِ الأَبْنِيَةَ الْعَظِيمَةَ؟ لاَ يُتْرَكُ حَجَرٌ عَلَى حَجَرٍ لاَ يُنْقَضُ».
رسالة المسيح عليه السلام كانت لبنى إسرائيل فقط
وكان الله قد غضب عليهم وقال بأنه لن يرسل لهم انبياء بعد ذلك من نسل يعقوب
ولكى يؤمنون به فقد خلقه الله من مريم ليكون منهم وفى نفس الوقت ليس من نسل يعقوب
والمسيح بعمله للمعجزات كان ليبرهن بأنه رسول من الله اليهم ليطيعوه
وبسبب طلبه نقض الهيكل أراد بنى إسرائيل قتله
وهو أدانهم بالمعصية والخطيئة وأصبح الدين اليهودي ملغى
والنتيجة أن اليهود أصبحوا عاصين مخالفين لله
كما أن الدين الذى تركه المسيح لليهود ليهتدوا به رفضوه وحرقوا كتبه وطمسوا معالمه
ومن غير المعقول ان يأتى قوم آخرين من الرومان والأممين الذين كانوا وثنيين ولم يدعوهم المسيح ويأخذون اناجيله ويؤمنون ببعض ويتركون الناموس ويكون لهم مسمى الدين ويعتقدون بدون دعوه من الله لهم ,وبانهم آمنوا بالمسيح
مع العلم بأن يوحنا والمسيح قد بلغوا بانتهاء النبوات فى فرع اليهود
10وَالآنَ قَدْ وُضِعَتِ الْفَأْسُ عَلَى أَصْلِ الشَّجَرِ فَكُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تَصْنَعُ ثَمَراً جَيِّداً تُقْطَعُ وَتُلْقَى فِي النَّارِ.
؟ 43لِذَلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَلَكُوتَ اللَّهِ يُنْزَعُ مِنْكُمْ وَيُعْطَى لِأُمَّةٍ تَعْمَلُ أَثْمَارَهُ.
لذلك كل من يدعى النبوة او انه رسول من بنى اسرائيل فهو كاذب ومن ثمارهم تعرفونهم
حَسَناً تَنَبَّأَ عَنْكُمْ إِشَعْيَاءُ قَائِلاً: 8يَقْتَرِبُ إِلَيَّ هَذَا الشَّعْبُ بِفَمِهِ وَيُكْرِمُنِي بِشَفَتَيْهِ وَأَمَّا قَلْبُهُ فَمُبْتَعِدٌ عَنِّي بَعِيداً.
9وَبَاطِلاً يَعْبُدُونَنِي وَهُمْ يُعَلِّمُونَ تَعَالِيمَ هِيَ وَصَايَا النَّاسِ».
«احْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ الَّذِينَ يَأْتُونَكُمْ بِثِيَابِ الْحُمْلاَنِ وَلَكِنَّهُمْ مِنْ دَاخِلٍ ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ! 16مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ
«لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا رَبُّ يَا رَبُّ يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. 22كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ: يَا رَبُّ يَا رَبُّ أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟ 23فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ!
وكان المسيح يبشر بقرب رساله رسول الله
23وَكَانَ يَسُوعُ يَطُوفُ كُلَّ الْجَلِيلِ يُعَلِّمُ فِي مَجَامِعِهِمْ وَيَكْرِزُ بِبِشَارَةِ الْمَلَكُوتِ
لكن لاحجة لهم لأن الله أرسل رسوله الى كل الشعوب فهذه هى دعوة الله اليهم
وهم بذلك لابد أن يؤمنون بالناموس ولاينقضونه وهذه هى دعوة الرسول اليهم
الرسول الذى هو دعوة إبراهيم وبارك الله إسماعيل به وبلغ به موسى بضرورة إتباعه
والكعبة التى أقامها إبراهيم وإسماعيل أساسا لرسالته
وعيسى ويحي ابن زكريا الذين بشرا به وبقرب دعوته
والذى أنزل الله عليه القرآن الكريم بلغتنا العربية
والذى هو النبى العربى الذى يرجع أصله الى هاجر المصريه والذى ننتمى اليه
ولم يدعونا الا لما دعى به كافه الأنبياء السابقين ابراهيم وموسى وعيسى
وانزل الله عليه القرآن ليبين الناموس وكل تعاليم الله خالية من التحريف
