Join the Kaaba and the construction Otora
بسم الله الرحمن الرحيم
Join the Kaaba and the construction Otora
http://www.islamweb.net/ShowPic.php?id=48508
الكعبة هي بيت الله الحرام ، وقبلة المسلمين ، جعلها الله سبحانه وتعالى مناراً للتوحيد ، ورمزا للعبادة ، يقول الله تعالى : { جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس} ( المائدة97) ، وهي أول بيت وضع للناس من أجل عبادة الله جل وعلا ، قال تعالى : { إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين} ( آل عمران96) .
Kaaba is the house of God, Muslims and a kiss, make God a beacon of standardization, and a symbol of worship, God Almighty says: (God made the Ka'bah the Sacred House of the people standing) (round 97), the first house established for people to worship the Almighty God, the Almighty said : (The first house established for the people for whom Bbkp blessing and of guidance to the worlds) (Al-Imran 96).
وللكعبة المشرفة تاريخ طويل ، مرت فيه بمراحل عديدة ، ويبتدأ تاريخها في عهد نبي الله إبراهيم وولده إسماعيل - عليهما السلام - حين أمره الله سبحانه وتعالى بأن يسكن مكة هو وأهله ، وكانت مكة في ذلك الوقت جدباء قاحلة .
Kaaba and supervising a long history, went through several stages and begins its history in the era of Prophet Ibrahim and his son Ismail - peace be upon them - when ordered by God Almighty that is the inhabitants of Mecca and his family, and Mecca was at that time barren and arid.
وبعد الاستقرار في مكة وبلوغ إسماعيل - عليه السلام - أذن الله تعالى لهما ببناء الكعبة ، ورفع قواعدها ، يقول الله تعالى : { وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا } ( البقرة127) ، فجعل إسماعيل - عليه السلام - يأتي بالحجارة و إبراهيم يبني ، وارتفع البيت شيئا فشيئا ، حتى أصبح عاليا لا تصل إليه الأيدي ، عندها جاء إسماعيل - عليه السلام - بحجر ليصعد عليه أبوه ويكمل عمله ، واستمرا على ذلك وهما يقولان : { ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم} ( البقرة127) حتى تم البناء واستوى.
And after settling in Mecca and the attainment of Ismail - peace be upon him - God authorized them to build the Kaaba, and raise the rules, God Almighty says: (By raising rules Ibrahim Ismail of the house and our Lord, accept from us) (Baqarah 127), and started to Ismail - peace be upon him - comes with stones and Ibrahim building, up the house little by little, until he became the high does not reach the hands, then came Ismail - peace be upon him - a stone to reach him is his father and complete his work, and continued to do so and they say: (Our Lord, accept from us, You are the Hearer, the Knower) (Baqarah 127) until the construction and ripen.
ثم استقرت بعض القبائل العربية في مكة من "العماليق" و"جرهم" ، وتصدع بناء الكعبة أكثر من مرة نتيجة لكثرة السيول والعوامل المؤثرة في البناء ، وكان أفراد تلك القبيلتين يتولون إصلاحها ، ورعايتها.
Then stabilized some Arab tribes in Mecca of the "Giants" and "dragged" and building the Kaaba cracked more than once as a result of frequent floods and factors affecting the construction, and the members of these tribes in charge reform, and welfare.
ومرت السنون ، حتى قامت قريش ببناء الكعبة ، وذلك قبل البعثة بخمس سنين ، وكان بناء الكعبة آنذاك على هيئة حجارة منضودة موضوعة بعضها فوق بعض من غير طين ، مما جعل السيول التي تجتاح مكة بين الحين والآخر تؤثر على متانة الكعبة فأوهت بنيانها ، وصدعت جدرانها ، حتى كادت أن تنهار ، فقررت قريش إعادة بناء الكعبة بناء متينا يصمد أمام السيول ، ولما أجمعوا أمرهم على ذلك وقف فيهم أبو وهب بن عمرو فقال : " يا معشر قريش ، لاتدخلوا في بنائها من كسبكم إلا طيبا ، لايدخل فيها مهر بغي ، ولا بيع ربا ، ولا مظلمة أحد من الناس" لكن قريشا تهيبت من هدم الكعبة ، وخشيت أن يحل عليهم بذلك سخط الله ، فقال لهم الوليد بن المغيرة : - أنا أبدؤكم في هدمها، فأخذ المعول وبدأ بالهدم وهو يقول : اللهم لم نزغ ، ولا نريد إلا الخير ، فهدم من ناحية الركنين ، فترقب الناس ليلتهم ليروا هل أصاب المغيرة شر بسبب ما فعل ؟
And the years pass, so the Quraish built the Kaaba, before the mission five years, and was then building the Kaaba in the form of Mndodp stones placed one on top of some of the non-clay, making the floods that swept Mecca between now and then affect the strength of the Kaaba Vouht architecture, and disrupted the walls, It almost collapsing, Quraish decided to rebuild the Kaaba building a solid stand up to the floods, as unanimously ordered the cessation of those Wahab bin Abu Amr said: "O Quraish, for the construction of Atdechloa Kspkm only a good thing, which excludes Mehr punk, or the sale of Lord , and a dark one of the people "but the Quraysh Thept the demolition of the Kaaba, and I was afraid to replace them so the discontent of God, said unto them, Alwaleed bin-changing: - I Obdwkm in the demolition, relying as he went and started the demolition, he says: Oh no, true, we do not want anything but good, demolishing the pillars on the one hand, you can expect people to eat to see whether they hit the marauding evil because of what did he do?
فلما رأوه يغدو عليهم لا بأس به ، قامو إلى الكعبة فأكملوا هدمها ، حتى لم يبق منها إلا أساس إبراهيم - عليه السلام - .
When they saw them become quite a bit, went on to then complete the demolition of the Kaaba, not even leaving only the basis of Ibrahim - peace be upon him -.
ثم تلى ذلك مرحلة البناء ، فتم تقسيم العمل بين القبائل ، وتولت كل واحدة منها ناحية من نواحي الكعبة ، فجعلوا يبنونها بحجارة الوادي، ولما بلغ البنيان موضع الحجر الأسود دبَ الشقاق بين قبائل قريش ، فكل يريد أن ينال شرف رفع الحجر إلى موضعه ، وكادوا أن يقتتلوا فيما بينهم ، حتى جاء أبو أمية بن المغيرة المخزومي فاقترح عليهم أن يحكّموا فيما اختلفوا فيه أول من يدخل عليهم من باب المسجد الحرام ، فوافقوا على اقتراحه وانتظروا أول قادم ، فإذا هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وما إن رأوه حتى هتفوا : هذا الأمين ، رضينا ، هذا محمد ، وما إن انتهى إليهم حتى أخبروه الخبر فقال : ( هلمّ إلي ثوبا ) فأتوه به فوضع الحجر في وسطه ثم قال : ( لتأخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ) ففعلوا ، فلما بلغوا به موضعه ، أخذه بيده الشريفة ووضعه في مكانه.
This was followed by the construction phase, and was the division of labor between the tribes and took each one aspect of the Kaaba, they build stone Fjalo of the valley, and when he reached into the black stone structure bear dissension among the tribes of Quraish, all want to earn the honor of lifting the stone into position, and almost Iqttheloa among themselves, came up to Abu illiteracy bin invasive Makhzoumi suggested they should judge disagreed with the first to introduce them to the door of the Grand Mosque, all agreed on the proposal and waited to come first, if is the messenger of Allah - peace be upon him - and saw that even chanted: the Secretary, we like, this is Mohammed, and he finished them, so he told him the news: (so to dress) Votoh Putting the stone in the middle, then he said: (to take every tribe of the garment district and Arfoh all) they did, and when he reached the position, taken honest in his hand and put it in place.
ولما كانت قريش قد عزمت على بناء الكعبة من حلال أموالها ، فقد جمعت لهذا الأمر ما استطاعت ، إلا أن النفقة قد قصرت بهم عن إتمام بناء الكعبة بالمال الحلال الخالص ، ولهذا أخرجوا الحِْجر ( الحطيم ) من البناء ، ووضعوا علامة تدل على أنه من الكعبة ، وقد ثبت في الصحيحين أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لعائشة - رضي الله عنها : ( ألم تري أن قومك قصرت بهم النفقة ؟ ولولا حدثان قومك بكفر لنقضت الكعبة ، وجعلت لها بابا شرقيا وبابا غربيا ، وأدخلت فيها الحجر ) .
As the Quraish had been meaning to build the Ka'ba of halal money, has compiled this matter as she could, but that spending has failed them for the completion of the Kaaba, Arab money, pure, and that is driven stone (Alahtim) of the building and placed a sign that it was the Kaaba, has been proven correct in that the Messenger of Allah - peace be upon him - said to Aisha - may Allah be pleased about: (did not you see that your people ran out of maintenance? and events in your people to set aside Kafr Kaaba, and the Pope has made her eastern and western door, and introduced the stone).
ولما جاء عهد ابن الزبير - رضي الله عنه - قرر أن يعيد بناء الكعبة على نحو ما أراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حياته ، فقام بهدمها ، وأعاد بناءها ، وزاد فيها ما قصرت عنه نفقة قريش - وكان حوالي ستة أذرع - ، وزاد في ارتفاع الكعبة عشرة أذرع ، وجعل لها بابين أحدهما من المشرق والآخر من المغرب ، يدخل الناس من باب ويخرجون من الآخر ، وجعلها في غاية الحسن والبهاء ، فكانت على الوصف النبوي كما أخبرته بذلك خالته عائشة أم المؤمنين - رضي الله عنها - .
When he came under Ibn al-Zubayr - may Allah be pleased with him - decided to rebuild the Ka'bah as messenger of Allah wanted - peace be upon him - in his life, so he demolished and rebuilt, and increased the expense of what failed him Quraish - and was about six arms -, and increased in high Kaaba ten arms, and make her one of two doors from the east and the other from Morocco, people come in and out of the door from the other, making them very good and magnificence, the description was prophetic, as his aunt told him the mother of believers Aisha - may Allah be pleased -.
وفي عهد عبدالملك بن مروان كتب الحجاج بن يوسف الثقفي إليه فيما صنعه ابن الزبير في الكعبة ، وما أحدثه في البناء من زيادة ، وظن أنه فعل ذلك بالرأي والاجتهاد ، فرد عليه عبدالملك بأن يعيدها كما كانت عليه من قبل ، فقام الحجاج بهدم الحائط الشمالى وأخرج الحِجْر كما بنته قريش ، وجعل للكعبة بابا واحد فقط ورفعه عاليا ، وسد الباب الآخر ، ثم لما بلغ عبدالملك بن مروان حديث عائشة - رضي الله عنها ندم على ما فعل ، وقال : " وددنا أنا تركناه وما تولى من ذلك" ، وأراد عبدالملك أن يعيدها على ما بناه ابن الزبير ، فاستشار الإمام مالك في ذلك ، فنهاه خشية أن تذهب هيبة البيت ، ويأتي كل ملك وينقض فعل من سبقه ، ويستبيح حرمة البيت .
During the reign of Abdul Malik bin Marwan al-Hajjaj bin Yousef wrote Thaqafi referred to as the author Ibn al-Zubayr in the Kaaba, and caused in the construction of an increase, and he thought he did it with opinion and ijtihad, Malik replied, that goes back as it was before, so the pilgrims demolished the north wall and pulled out a stone Quraish also built, and made the Ka'bah door and only one raised high, and close the other door, then reached for an interview Abdul Malik bin Marwan Aisha - may Allah be pleased regrets what he did, he said: "Ddna I let him and took from it," Malik and wanted to return it to What was built by Ibn al-Zubayr, wrote to the Imam Malik, forbade to go, fearing the prestige of the house, and comes every king and invalidate an act of his predecessors, and permitted the sanctity of the home.
وأما آخر بناء للكعبة فكان في العصر العثماني سنة1040 للهجرة ، عندما اجتاحت مكة سيول عارمة أغرقت المسجد الحرام ، حتى وصل ارتفاعها إلى القناديل المعلقة ، مما سبب ضعف بناء الكعبة ، عندها أمر محمد علي باشا - والي مصر - مهندسين مهرة ، وعمالاً يهدمون الكعبة ، ويعيدون بناءها ، واستمر البناء نصف سنة كاملة ، وكلفهم ذلك أموالا باهظة ، حتى تم العمل ، ولازالت الكعبة شامخة ، تهفو إليها قلوب المؤمنين ، وستظل كذلك حتى يقضي الله أمره في آخر الزمان بهدم الكعبة على أيدي الأحباش واستخراج كنز الكعبة ، وفي الجملة فإن الكعبة لها تاريخ طويل مليء بالأحداث والعبر التي لابد لنا أن نعيها ونستفيد منها.
The time at the Kaaba in the Ottoman period was 1040 years of migration, when ***** floods swept through the Mecca Mosque sank, until it reached a height of jellyfish outstanding, causing weakness of building the Kaaba, then was Muhammad Ali Pasha - and to Egypt - the skilled engineers and workers demolish the Kaaba, and re - build, and construction continued half a year, and it costs them a lot of money, until it was work, but still proud Kaaba, eager to the hearts of the faithful, and will remain so until God commanded in the last decade to destroy the Ka'bah at the hands of the Ethiopians and the extraction of treasure Kaaba, the Kaaba in the sentence with a history long, full of events and the lessons that we must understand, and benefit from them.
