خاتمة موضوع السيف وسفك الدماء في الكتاب المقدس

الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد والصلاة والسلام على رافع لواء الحمد محمد :salla-s: وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه وسار على نهجه الى الأبد.
أما بعد .... فقد كتبت الموضوع المذكور أعلاه في ما مضى وذكرت فيه اني سأختمه
بنصوص من القرأن والسنة النبوية وكلام السلف الصالح بخصوص ماينسب للأمة المحمدية من الكذب والأفتراء والزور بأنها أمة الأرهاب وقد بينت فيما مضى من هذه السلسه بنصوص من العهد القديم والجديد تبين من هم أهل السيف وسفك الدماء وأعلم ايها القارئ .أن النصارى لايكتمل إيمانهم بالمسيح كما يدعون إلا بعد إيمانهم بالعهد القديم.
والله الموفق .

1 . أن الله أمرنا أن نقاتل من قاتلنا وإن قاتلناه لانعتدي قال سبحانه وتعالى [ وقاتلوا في
سبيل الله الذين يقاتلونكم ولاتعتدوا إن الله لايحبُ المعتدين ] البقرة آية 190
وقال تعالى [ فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاءُ الكافرين * فإن أنتهوا فإن الله غفورٌ
رحيم] اليقرة آية 191 -192 .
وقال سبحانه [ فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليهم بمثل ماعتدى عليكم] البقرة 194

2 . قال تعالى [ من قتل نفساً بغير نفسٍ أو فسادٍ في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا
ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ] المائدة 32 .

قال اهل التفسير من العلماء الربانين في هذه الأمة . أي : ومن قتل نفساً بغير سبب
من قصاص ’ أوفساد في الأرض واستحل قتلها بلاسبب ولاجناية ’ فكأنما قتل الناس
جميعا لأنه لافرق عنده بين نفس ونفس . [ ومن أحياها ] أي : حرم قتلها وأعتقد
ذلك ’ فقد سلم الناس كلهم منه بهذا الأعتبار ’ ولهذا قال [فكأنما أحيا الناس جميعا ]

3 . قال تعالى [ يأيها الذين ءامنوا لاتُحرموا طيبات ماأحل اللهُ لكم ولاتعتدوا إن الله
لايحبُ المعتدين ] المائدة 87 .
ربنا سبحانه وتعالى يأمرنا بعدم الأعتداء لأنه سبحانه وتعالى لايحب المعتدين .
اجيبونا هداكم الله من هم أهل سفك الدماء .

قال تعالى [ ولاتفسدوا في الأرض بعد أصلاحها ] الأعراف 56 .

هذا نصٌ واضح من ربنا سبحانه وتعالى يأمرنا بعدم الأفساد في الأرض بعد أصلاحها
فبمثل هذه النصوص الواضحه الجليه هل نكون نحن من يفسد في الأرض ويسعى
في خرابها أرجو منكم مراجعة تأريخكم لتعلموا منهم المفسدون في الأرض .

4 . قال تعالى [ والكاظمين الغيض والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ] ال عمران
134 .
أي : إذا ثار بهم الغيظ كظموه ’ بمعنى كتموه فلم يعملوه ’ وعفوا مع ذك عمن
أساء إليهم .

5 . قال تعالى [وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم ]
الأنفال 61 .
اي : مالوا[ للسلم ] أي المسالمة والمصالحة والمهادنة . [ فاجنح لها ]أي : فمل إليها
وأقبل منهم ذلك . فتمعن أيها الباحث عن الحق من هم أهل السلم والسلام .

6 . قال تعالى [ قل تعالوا أتلُ ماحرم ربُكم عليكم ألا تُشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا
ولاتقتلوا أولادكم من أملاق نحنُ نرزقكم وإياهم ولاتقربوا الفواحش ماظهر منها
ومابطن ولاتقتلوا النفس التي حرم اللهُ إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون]
الأنعام 151

والله ان هذا النص القرأني من كلام الله عزوجل واضح كالشمس هذه وصايا الله لهذه
الأمة الأسلامية . فأقول[ هاتوا برهانكم أن كنتم صادقين]

7 . قال تعالى [ وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به ولئِن صبرتُم لهو خيرٌ للصابرين ]
النحل 126 .
هذا هوالأسلام وهذه تعاليمه والحمد لله على نعمة الأسلام . فتنبه ياعاقل .

ومن أحاديث النبي :salla-s: خذ مني

8 . عن أبن عباس- رضي الله عنهما- قال : كان رسول الله :salla-s: إذا بعث جيوشه
قال : [ اخرجوا بسم الله ’ تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله ’ ولاتغدروا ...
ولاتقتلوا الولدان ’ ولاأصحاب الصوامع ] أخرجه أحمد في المسند

ففي الحديث نهي عن قتل أصحاب الصوامع ’ وهم :- الرهبان لأنهم قصروا أنفسهم
على العبادة ولم يحاربوا بفعل ولارأي ولاتحريض ولامال .

9 . عن سمرة بن جندب - رضي الله عنه - قال [ كان النبي :salla-s: يحثنا على
الصدقة وينهانا عن المثلة ] رواه البخاري .

نهى رسول الله :salla-s: عن التمثيل بالقتلى . هذه هو نبي الرحمة

10 . عن أبن عمر رضي الله عنهما [ نهى رسول الله :salla-s: عن قتل النساء
والصبيان ] رواه البخاري .
قارن أيها الباحث عن الحق مع ماذكرت من الكتاب المقدس واحكم بالعدل ؟

11 . عن أبي بكر رضي الله عنه - انه قال في وصيته لبعض أمراء جيوشه [ وإني
موصيك بعشر : لاتقتلن أمرأة ولاصبيا ولاكبيرا هرما ولاتقطع شجرا مثمرا
ولاتخربن عامرا ولاتعقرن شاة ولابعيرا إلا لمأكلة ولاتحرقن نخلا ولاتفرقنه
ولاتغلل ولاتجبن ] رواه مالك في الموطأ وسعيد بن منصور في سننه .
هذه وصايا خليفة رسول الله :salla-s: فأين لكم مثل هذا

12 . وفي بداية المجتهد لأبن رشد 1 - 386 . ولا خلاف بين المسلمين أنه لايجوز
قتل نسائهم ولاصبيانهم مالم يقاتل الصبي والمرأة ]
13 . وقال الأمام النووي شرح صحيح مسلم 11 -292 [ أجمع العلماء على تحريم
قتل النساء والصبيان إذا لم يقاتلوا ]

أما الرفق بالحيوان فوالله الأدلة كثيره ولايتسع المجال لذكر الكثير ولكن سأذكرثلاثة
أدلة فقط .
14 . عن عبدالرحمن بن عبدالله عن ابيه قال : كنا مع رسول الله :salla-s: في سفر
فانطلق :salla-s: لحاجته . فرأينا حُمرة معها فرخان ’ فأخذنا فرخيها ’ فجاءت
الحُمرة ’ فجعلت تفرش ’ فجاء النبي :salla-s: فقال [ من فجع هذه بولدتها ؟
ردوا ولدها إليها ]. ورأى قربة نمل قد حرقناها ’ فقال [ من حرق هذه ؟ ] قلنا
نحن ’ قال : [ إنه لاينبغي أن يعذب بالنار إلا رب النار ] رواه أبوداود وهو صحيح.

15 . عن جابر أن النبي :salla-s: مُر عليه بحمار قد وسم في وجهه ’ فقال أما
بلغكم أني قد لعنتُ من وسم البهيمة في وجهها أوضربها في وجهها؟ ]

16 . عن عبدالله بن جعفر قال دخل النبي :salla-s: الى حائط لرجل من الأنصار
فأذا جمل ’ فلما راى النبي:salla-s: أحن وذرفت عيناه فأتاه النبي:salla-s:
فمسح ذفراه فسكت ’ فقال [ من رب هذا الجمل؟ لمن هذا الجمل؟ ] فجاء
فتى من الأنصار فقال : لي يارسول الله قال : [ أفلا تتقي لله في هذه البهيمه التي
ملكك الله أياها؟ فأنه شكى إلي أنك تُوجيعه وتُدئبه] رواه أبوداود وهو صحيح

وفي النهايه أقول لك ايها الباحث عن الحق هذا هو ديننا وهذا هونبينا فأين الأرهاب
في هذه النصوص ومامكتوب يكفي وليس بحاجه الى تعليق . والله الموفق والهادي
لسبيل الرشاد والله من وراء القصد .