ابحثوا لكم عن إله يا نصارى

النصارى من كبيرهم الى صغيرهم يتباهون بأسم الله سبحانه إلها لهم, تعالى الله عنهم علوا كبيرا.... احد الباحثين الجهابذة المعتمد لدى الكنيسه يدعى عزت اندراوس و موسوعته الكوميديه موسوعة تاريخ أقباط مصر - coptic history
يصر و يعلنها بالدليل ( على حسب رؤيته ) بأن الله سبحانه ليس هو إله المسيحية أو اليهودية !!!!!!! سؤالى لكل من يتشبث بهذا الأسم . الرجل قال لكم هذا و مثبت من الدليل ( مرة تانيه على حسب رؤيته ) بل و يقول

اقتباس:

---

مسيحى الشرق الناطقين بالعربية يرفضون الإيمان ب الله إلاه الإسلام

---

اقتباس:

---

يتسائل المسيحى الناطق باللغة العربية اليوم .. من هو الله الذى أعبدة ؟

---

اليس هذا تحريف لكتابكم الا يكتب أسم إلهكم الصحيح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

طيب يالا يا نصارى غيروا اسم الهكم الى يهوه.... و أحرقوا كتابكم او احذفوا اسم الله منه ان كنتم تستحون من إله المسلمين !!!!!! بل من الكوميدى لهذا الكاتب الجهبذ قوله

اقتباس:

---

الله فى أسماؤة الحسنى التى جائت فى القرآن والأحاديث هو المكار والجبار والمقيت إلى غيره من الأسماء التى لو أطلقتها على أنسان سيعتبرها إهانة له فكيف إذا كمسيحى أعبد إلها أسمه الله له هذه الأسماء ؟ الإله المنتقم والحبار ليس هو إله المسيحيى لأن إله المسيحية إله سلام ومحبة ويشرق شمسة على كل الناس من يؤمن به ومن لا يؤمن به

---

الحمار لا يعرف ان اسم المكار لايوجد بالأسماء الحسنى نهائيا.... بل من جهل و تدليس النصارى كالمعتاد

و يمكرون و يمكر الله و الله خير الماكرين

بل يقول هذا الغبى تلك الأسماء تعتبر اهانه للشخص العادى !!!!!!!!!! يا بجاحتك يا اندراوس, يبقى اسم اللبؤة هو اللى حلو يعنى ؟؟؟؟ تخيل يا نصرانى ان اقول على احد ابائكم او امهاتكم لبؤة !!!! مش استاذكم بيقول على كلمه الجبار و المقيت إهانة ؟؟؟ خليه كدة يتخيل ان اطلق لقب لبؤة على امه مثلا.... وله الفخر بالطبع, اليست من اسماء إلهه !!!! أعقلوا يا من بعتم كل شىء فقط لأنكار الحقيقه, و منها سب إلهكم.

:p015: :p015: :p015:

بارك الله فيك :hb:



منتقم وجبار اهانة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!! :p018: :p018: :p018:

اهى دى جديدة :p018:



اله محبة وسلام فقط وليس منتقم ولا جبار = بزرمييييييط

مين هيعاقب الظلمة والحرامية والزناة و الكفــــــــــــــار؟؟؟؟؟؟

اقتباس:

---

مين هيعاقب الظلمة والحرامية والزناة و الكفــــــــــــــار؟؟؟؟؟؟

---

حراميه مين و زناه مين يا اخى الكريم !!!! إذا كان إلههم يأمرهم و له المثل الاعلى بالسلب و النهب و الزنا, إقرأ بالله عليك السلب و النهب بأسم الرب

فَحَرَّمْنَاهَا كَمَا فَعَلنَا بِسِيحُونَ مَلِكِ حَشْبُونَ مُحَرِّمِينَ كُل مَدِينَةٍ: الرِّجَال وَالنِّسَاءَ وَالأَطْفَال. 7 لكِنَّ كُل البَهَائِمِ وَغَنِيمَةِ المُدُنِ نَهَبْنَاهَا لأَنْفُسِنَا. (تثنية 3: 6- 7)

إِنَّمَا الْفِضَّةُ وَالذَّهَبُ وَآنِيَةُ النُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ جَعَلُوهَا فِي خِزَانَةِ بَيْتِ الرَّبِّ (يشوع 6: 20-24)

إقرأ الزنا بأمر الرب

فأي الاثنين عمل ارادة الاب . قالوا له الاول . قال لهم يسوع الحق اقول لكم ان العشارين والزواني يسبقونكم الى ملكوت الله

ايه دا :p017: دى طلعت بزرميط فعلا


انا عرفت دلوقتى هما متمسكين بديانتهم ليه .

لأ وايه العشارين والزوانى هما اللى هيدخلوا الاول :p018:

أنا أؤيد إقتراحه بحذف لفظ الجلالة الله من كتابهم لأنه يسبب الإلتباس عند بعض المسلمين فيظنون أن ربهم هو ربنا

اقتباس:

---

أنا أؤيد إقتراحه بحذف لفظ الجلالة الله من كتابهم

---

فى الطبعه المنئحه الجديدة :p018:

اقتباس:

---

بل يقول هذا الغبى

---

لقد اهنت الاغبياء اخي عبد الله .

وانا من مؤيدين رأي اخي سعد لازم يتلغي لفظ الجلالة من كتبهم .. غريبة بولس معملهاش وقال ( انا ربكم الاعلى )
لا حول ولا قوة الا بالله .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d

أنا أؤيد إقتراحه بحذف لفظ الجلالة الله من كتابهم لأنه يسبب الإلتباس عند بعض المسلمين فيظنون أن ربهم هو ربنا

---

السلام عايكم ورحمة الله وبركاته....
يا اتاذي واخي الكبير سعد....

انا اعتقد بأن الله هو إلهنا وإلههم

:kaal: :ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد

اليس كذلك؟
فإذا اخطأت ارجوا ان تصححولي

اؤيدك بالطبع اخى الحبيب صالح

الهنا والههم اله واحد , اله موسى وهارون وعيسى ومحمد :salla: هو الله عزوجل


مشكلة النصارى انهم اشركوا بالله فادّعوا ان له شركاء وان له ولد , سبحانه وتعالى عما يصفون

أحسنت أخي إسلام

أخي الحبيب صالح ,
المقصود بإلهنا واحد أنه الإله الذي نرجع إليه كلنا المسلمون و أهل الكتاب وكل الكفار
لا إله غيره
والآيات القادمة تؤكد على ذلك
إنما من حيث العبادة , فإلهنا غير إلههم

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (161) خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (162) وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (163)
البقرة

هل إلهنا وإله الكفار من حيث العبادة واحد ؟؟
الإجابة طبعا لا
هل كلانا يعود إلى نفس الإله يوم البعث ؟؟
الإجابة طبعا نعم

وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ (20) أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (21) إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ (22)
النحل

هل إلهنا وإله الذين يدعون من دون الله من حيث العبادة واحد ؟؟
الإجابة طبعا لا
هل كلانا يعود إلى نفس الإله يوم البعث ؟؟
الإجابة طبعا نعم


قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110)
الكهف

نفس الشيئ

وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ (105) إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ (106) وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ (107) قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (108) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آَذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ (109)

اليهود نفس الشيئ أيضا

قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ (6) الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (7)

فصلت

فالقصد مما سبق أن الإله واحد لكل البشر من حيث الإنقياد إنما من حيث العبادة فهذا حالنا معهم

قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)

الكافرون

وإليك تفسير فتح القدير في الآية

	وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا من القرآن وأنزل إليكم من التوراة والإنجيل: أي آمنا بأنهما منزلان من عند الله وأنهما شريعة ثابتة إلى قيام الشريعة الإسلامية والبعثة المحمدية، ولا يدخل في ذلك ما حرفوه وبدلوه وإلهنا وإلهكم واحد لا شريك له ولا ضد ولا ند ونحن له مسلمون أي ونحن معاشر أمة محمد مطيعون له خاصة، لم نقل عزير ابن الله ولا المسيح ابن الله، ولا اخذنا أحبارنا ورهباننا أرباباً من دون الله، ويحتمل أن يراد ونحن جميعاً منقادون له، ولا يقدح في هذا الوجه كون انقياد المسلمين أتم من انقياد أهل الكتاب وطاعتهم أبلغ من طاعتهم.

والله أعلم