اتحدا واجزم بأن هذا السؤال ليس له حل عند النصارى
السلام عليكم
فى احد المنتديات العربيه
هناك احد الاشخاص كتب هذا الموضوع الاخ فالكو وكماله الاخ جنود الله
سنبدأ السؤال من اول كتاب متي ومن كتاب لوقا
نسب السيد المسيح ورد علي راس كتاب متي؟؟
وورد في كتاب لوقا؟؟
والسؤال هنا يشتمل كذا شق!! وهم سؤال واحد ولكن قسمتهم لسهوله الرد (واتمني ان اجد رد من اخواني النصاري حتي بالقول لا اعلم)
الاول:- هل كان من الضرووري اعطاء السيح المسيح(عليه السلام) نسبا وهو وحيد امه وليس له اب بيولوجي؟؟ اليس كان الاصح ان يكون النسب من ناحيه السيده مريم فقط؟ لان نسبه الي الرجال معدوم نهائيا!! وهل هذا يخالف هذا النص متى 1:23 ( و ذا العذراء تحبل وتلد ابنا ويدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا )
الثاني:- لما كان النسب مهم هكذا في وجوب نسب المسيح عليه السلام لماذا لم يذكره بولس ويوحنا في كتابهم او لم يشيروا حتي مجرد الاشاره الي وجوده؟؟
فهل هذا النسب وضع من راس لوقا ومتي؟؟ ام انه سقط من راس بولس ويوحنا؟
الثالث:-
الا تري خلاف وتناقض في كتاب لوقا ومن كتاب متي لشجره نسب المسيح عليه السلام وهي اختلافات جوهريه وتاريخيه واسقاط النسب؟ مثلا في الشق الرابع اختلاف
الرابع:
ذكر إنجيل متى أنهم سبعة وعشرون أبا في حين أن إنجيل لوقا جعلهم اثنين وأربعين أبا فباي الروايتين تاخذ انت وهذا كتاب مقدس يجب ان تاخذ به كله وليس قول او تفسير لترك معانيهم؟؟
الدليل من الاناجيل
أن متى وضع لنا سلسه نسب للمسيح تنازليه بدايه......... من إبراهيم عليه السلام وحتى المسيح عليه السلام
ومتخللا 40 أسما لأجداد المسيح الذى لا أب له .......... ولا ننسى أن نقول أنه وضع يوسف النجار
وأذا نظرنا للوقا والذى وضع لنا نسب المسيح تصاعديا........... بدايه من المسيح عليه السلام وحتى ادم عليه السلام
ولا ننسى أنه كتب لنا سلسه نسب تتعدى متى....... بكثير سيقول قائل أنه كتبها حتى أدم أما متى فقد كتبها حتى أبراهيم
سنقول بكل تأكيد أتفق معكم فى ذلك ولكننا........... لو حسبنا الأسماء من أبراهيم حتى يسوع سنجد أختلافات كثيره ولكننا لن نتطرق اليها............. جميعا بل سنتحدث فى عددها فقط
متى
1 إِبْراهِيمَ 2 إِسْحاقَ. 3 يَعْقُوبَ. 4 يَهُوذَا 5 فَارِصَ 6حَصْرُونَ. 7 أَرَامَ. 8 عَمِّينَادَابَ.9 نَحْشُونَ. 10 سَلْمُونَ.11 بُوعَزَ 12 عُوبِيدَ 13 يَسَّى .14 دَاوُدَ الْمَلِكَ. 15 سُلَيْمَانَ 16 رَحَبْعَامَ. 17 أَبِيَّا. 18 آسَا .19 يَهُوشَافَاطَ. 20 يُورَامَ. 21 عُزِّيَّا. 22 يُوثَامَ. 23 أَحَازَ. 24 حِزْقِيَّا.25 مَنَسَّى. 26 آمُونَ. 27 يُوشِيَّا.28 يَكُنْيَا 29 شَأَلْتِئِيلَ. 30 زَرُبَّابِلَ.31 أَبِيهُودَ. 32 أَلِيَاقِيمَ. 33 عَازُورَ .34 صَادُوقَ. 35 أَخِيمَ. 36 أَلِيُودَ.37 أَلِيعَازَرَ. 38 مَتَّانَ. 39 يَعْقُوبَ. 40 يُوسُفَ يَسُوعُ
لوقا
يَسُوعُ 1 يُوسُفَ، 2 هَالِي ،3 مَتْثَاتَ، 4 لاَوِي، 5مَلْكِي ،6 يَنَّا، 7 يُوسُفَ، 8 مَتَّاثِيَا ،9عَامُوصَ، 10 نَاحُومَ ،11 حَسْلِي،12 نَجَّايِ ، 13 مَآثَ، 14 مَتَّاثِيَا ،15 شِمْعِي 16 يُوسُفَ ،17 يَهُوذَا 18 يُوحَنَّا ،19رِيسَا ،20 زَرُبَّابِلَ، 21 شَأَلْتِيئِيلَ،22 نِيرِي ،23مَلْكِي،24 أَدِّي، 25 قُصَمَ 26 أَلْمُودَامَ، 27 عِيرِ، 28 يُوسِي، 29 أَلِيعَازَرَ، 30 يُورِيمَ، 31 مَتْثَاتَ، 32 لاَوِي، 33 شِمْعُونَ، 34 يَهُوذَا، 35 يُوسُفَ ،36 يُونَانَ، 37 أَلِيَاقِيمَ، 38 بْنِ مَلَيَا، 39 مَيْنَانَ ،40 مَتَّاثَا، 41 نَاثَانَ ، 42 دَاوُدَ، 43 يَسَّى ، 44 عُوبِيدَ، 45 بُوعَزَ، 46 سَلْمُونَ، 47 نَحْشُونَ، 48 عَمِّينَادَابَ ،49 أَرَامَ، 50 حَصْرُونَ، 51 فَارِصَ، 52 يَهُوذَا، 53 يَعْقُوبَ،54 إِسْحَاقَ، 55 إِبْرَاهِيمَ،
وأنا أسال كيف يأتى هذا الأختلاف العددى............ بين لوقا ومتى فى حين أنه يثبت للأطفال الصغار
أنه ما دام الجد واحد وصولاً إلى الأب فبكل.......... تأكيد سوف يخرج لنا عدد واحد من الأجداد دون
أختلاف فى العدد ولا حتى فى الأسماء هذا أن كان............. النسب صحيح اما أذا كتب النسب حسب
رؤيه مؤلف معين فهنا ستتضارب الأقوال تماما............ كما حدث مع لوقا ومتى وهذا امراً بديهى
