عرض للطباعة
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
تقول الشبهة :-
يُتبع الرد بإذن الله :-اقتباس:
وَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَام : ( لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَإِنَّ أَصْحَابِي أَسْلَمُوا مِنْ خَوْف اللَّه وَأَسْلَمَ النَّاس مِنْ خَوْف السَّيْف ) .
هذا ما ذكره القرطبي في تفسيره , وهذا دليل على إكراه رسول الإسـلام الناس على الدخول في الإسـلام .
شئ غريب بالفعل !
هل وصل الجهل بالنصارى إلى هذا الحد ,يتعلقون بأي قشة ليطعنوا في الإســلام , وسوف نرى فناء شبهاتهم ونسأل الله هدايتهم .
:point: أولاً:- الحديث الذي ذُكر في تفسير القرطبي ذُكر غير مُسنداً ,أين السند الذي ذكره القرطبي ؟ أقصد السند المتواتر الذي يصل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟
لا يـوجد بالطبع ..!
:point: ثانياً :- لنقرأ شرط القرطبي الذي وضعه في تفسيره حتى نزيل الشبهة من جذورها , فكلام القرطبي صفعة قوية في وجه الشبهة .
يقول القرطبي :-
((وشرطي في هذا الكتاب : إضافة الأقوال إلى قائليها والأحاديث إلى مصنفيها فإنه يقال من بركة العلم أن يضاف القول إلى قائله وكثيرا ما يجيء الحديث في كتب الفقه والتفسير مبهما لا يعرف من أخرجه إلا من اطلع على كتب الحديث فيبقي من لا خبرة له بذلك حائرا لا يعرف الصحيح من السقيم ومعرفة ذلك عليه جسيمفلا يقبل منه الاحتجاج به ولا الاستدلال حتى يضيفه إلى من خرجه من الأئمة الأعلام والثقات المشاهير من علماء الإسلام ونحن نشير إلى جمل من ذلك في هذا الكتابوالله الموفق للصواب))ا.هـ
فلا يقبل منه الاحتجاج به ولا الاستدلال حتى يضيفه إلى من خرجه من الأئمة الأعلام والثقات المشاهير من علماء الإسلام
فلا يقبل منه الاحتجاج به ولا الاستدلال حتى يضيفه إلى من خرجه من الأئمة الأعلام والثقات المشاهير من علماء الإسلام
فلا يقبل منه الاحتجاج به ولا الاستدلال حتى يضيفه إلى من خرجه من الأئمة الأعلام والثقات المشاهير من علماء الإسلام
والمفاجأة أنه لا يوجد أحد خرَّج هذا الحديث من العلماء والثقات والمشاهير !!!
ربنا يهديكوا يا نصارى ....!!!!
تسجيل ضحك على الرد الظريف :p018:
جزاك الله خيرا