اقتباس:
باب إنكاح الرجل ولده الصغار لقول الله تعالى /> واللائي لم يحضن
فجعل عدتها ثلاثة أشهر قبل البلوغ
تجهيز للرد :-
عرض للطباعة
اقتباس:
باب إنكاح الرجل ولده الصغار لقول الله تعالى /> واللائي لم يحضن
فجعل عدتها ثلاثة أشهر قبل البلوغ
تجهيز للرد :-
لأن التي لم تحيض تتساوى مع المرأة التي كبر سنها وانقطع عنها الحيض وأيست منه فعدتهم ثلاثة أشهر ، لقوله تعالى : ( وَاللائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللائِي لَمْ يَحِضْنَ ) ، وكذا هناك من النساء من ارتفع حيضها لسبب يُعلم أنه لا يعود الحيض إليها ، مثل أن يُستأصل رحمها ، فهذه كالآيسة تعتد بثلاثة أشهر..
انا بس عاوز أعرف حاجة واحدة فقط ، هل كتابكم المدعو مقدس فصل في مثل هذه الأحكام ؟ ولو أعتبرنا أن الطلاق غير جائز بالمسيحية ، فهل فصلت المسيحية في مثل هذه الحالات للآرامل ؟ وهل فصل كتابكم في المواريث ؟
أعلم أنها أسئلة لن تجد جواب شافي إلا مهاترات ولف ودوران لتشتيت تركيز القارئ .
محمد بن صالح العثيمين
هذه الآية تعد من الإعجاز في الطرح القرآني الرائع المتفرد للقضايا .. فلم يربط النص القرآني تأخر المحيض أو عدمه بالسن .. وهذا لأن الأمر لا يتعلق بالسن فقط .. بل قد تكبر المرأة وتبلغ ولا تحيض لسبب ما كمرض عضوي مثلاً .. والمحيض لا يعني البلوغ وإنما هو علامة .. فقد تتحمل الأنثى الجماع ولا يضرها شيء قبل المحيض .. فالآية جمعت في اللفظ اليسير جدا (( اللائي لم يحضن )) بين متفرقات عديدة وليس الأمر مقصوراً على الأنثى كونها لم تحض لصغر سنها
والحمد لله رب العالمين
جزاكم الله خيراً كثيراً أخي السيف البتار .. فمجهودكم رائع يستحق الشكر :p015: :p015: :p015: