شوف الطيور و تعلم .... ( ادخل اخي المسلم و ابتسم )

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

في احدى المنتدايات المسيحيه جلبت لكم هذه الأبتسامه :s0:



تستطيع أن تتعلم من خليقة الله غير العاقلة


من الغربان ..يعلمنا الاتكال علي الله (تأملوا الغربان ) ( لو 12 ):p017:
من الحمامة ..تعلمنا الوداعة و البساطة.....
من الدجاجة ..تعلمنا الحنان إذ تجمع أفراخها تحت جناحيها...
من الكناريا ..تعلمنا الشكر في كل الضيقة ..فإذا فقد بصره في الرابعة من عمره لا يكف عن التغريد .¯.¯.¯.
من العصفور ..الهروب من الشر ( اهربوا الي جبالكم كعصفور )(مز 11 : 1 )
من الحية ..الحكمة ( كونوا حكماء كالحيات )(مت 10 )
من النملة ..النشاط و الاجتهاد "اذهب إلي النملة أيها الكسلان "

ولكم التعليق :flowers: :bulleta1:

اختكم ديانا :hb:

نسيتي شيء هام يا اخت ديانا وهي :-

ان يتعلموا من البشر وبالتحديد المسلمين يتعلموا منهم الرد على الشبهات بالاسلوب العلمي المقنن مش بالاستفزاز عشان نشتمهم ويطردونا من منتديتهم .
وبعدين كان الاجدر بهم ان يتعلموا من الغراب الندب ومن الحمامة اكلها ومن الدجاجه كاك كاك وهكدا :image5:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفير كلاي

نسيتي شيء هام يا اخت ديانا وهي :-

ان يتعلموا من البشر وبالتحديد المسلمين يتعلموا منهم الرد على الشبهات بالاسلوب العلمي المقنن مش بالاستفزاز عشان نشتمهم ويطردونا من منتديتهم .
وبعدين كان الاجدر بهم ان يتعلموا من الغراب الندب ومن الحمامة اكلها ومن الدجاجه كاك كاك وهكدا :image5:

---

عســـــــل والله :p018: :p018: :p018: :p018:
صح كلامك و الله بس لليفهم مش للخرفان :p018:
جزاك الله كل خير اخي الطيب على مرورك اللطيف :hb:

السلام عليكم يعجبنى شمولية القران فى دكر الحيوانات والطيور "امم امثالكم" يسبحون ولكن لا تفقهون تسبيحهم" بل وشمل الجان ايضا اد قال تعالى عنهم فى معرض دكره لحالهم "العارفين فى الكتاب" (انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى) وبمناسبة هده الايه فلها دلالة عباره ودلالة اشاره اما دلالة العباره فهي وصف حال الجن العارف بالله عند سماع القران ودلالة اشاره عن ان كتاب عيسى عليه السلام لم يكن منفصل عن شريعة موسى عليه السلام التوراه بل مكمل له بما يوازى بالضبط قوله تعالى "ومصدقا لما بين يدى من التوراه ولاحل لكم بعض الدى حرم عليكم"
واعتقد ان هدا راى الاناجيل الموجوده الان "لا تظنوا انى جئت لانقض الناموس بل لاكمل وليكون الكل" بما يعنى انها ليست شريعه قائمه بل مكمله
والى موضوع المخلوقات الاخرى فى القران فقد دكر النمل والعنكبوت والنحل فضرب مثل بهم للمؤمنين به بل وضرب مثلا على الدباب وكان مطابقا لحقيقه علميه هى عدم اخراج الدباب فقد قال "يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا اليه الدين تدعون من دون الله لن يخلقوا دبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الدباب شيئا لا يستنقدوه منه ضعف الطالب والمطلوب"
طبعا جزاك الله خيرا على هده النمادج:p015: وبوركت على ضرب امثله لخلق الله كمثل للموحدين على عظمة هدا الخالق والدى لن تتخيله يا انسان بعقلك الضعيف"خلق الانسان ضعيفا" اعرفه من اياته فى الكون وفى ما هو حولك وفى نفسك تطبيقا لقوله تعالى "سنريهم اياتنا فى الافاق وفى انفسهم حنى يتبين لهم انه الحق" وجزاك الله خيرا مره اخرى:p015: :p012:

اقتباس:

---

نسيتي شيء هام يا اخت ديانا وهي :-

ان يتعلموا من البشر وبالتحديد المسلمين يتعلموا منهم الرد على الشبهات بالاسلوب العلمي المقنن مش بالاستفزاز عشان نشتمهم ويطردونا من منتديتهم

---

:p015: :p015: :p015:

لماذا لا يتعلموا من ربهم الذي قال كل الاشياء التى افعلها , افعلها بإسم ابي !

لماذا لم يتعلموا ؟

اقتباس:

---

من الحية ..الحكمة ( كونوا حكماء كالحيات )(مت 10 )

---

الحكمه ان تخرجكم الحيه من الجنه
الحكمه في الخير ام في الشر؟

اقتباس:

---

من الدجاجة ..تعلمنا الحنان إذ تجمع أفراخها تحت جناحيها...

---

لم افكر الا بوجبة الغداء من الدجاجه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفى عبد الهادى

السلام عليكم يعجبنى شمولية القران فى دكر الحيوانات والطيور "امم امثالكم" يسبحون ولكن لا تفقهون تسبيحهم" بل وشمل الجان ايضا اد قال تعالى عنهم فى معرض دكره لحالهم "العارفين فى الكتاب" (انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى) وبمناسبة هده الايه فلها دلالة عباره ودلالة اشاره اما دلالة العباره فهي وصف حال الجن العارف بالله عند سماع القران ودلالة اشاره عن ان كتاب عيسى عليه السلام لم يكن منفصل عن شريعة موسى عليه السلام التوراه بل مكمل له بما يوازى بالضبط قوله تعالى "ومصدقا لما بين يدى من التوراه ولاحل لكم بعض الدى حرم عليكم"
واعتقد ان هدا راى الاناجيل الموجوده الان "لا تظنوا انى جئت لانقض الناموس بل لاكمل وليكون الكل" بما يعنى انها ليست شريعه قائمه بل مكمله
والى موضوع المخلوقات الاخرى فى القران فقد دكر النمل والعنكبوت والنحل فضرب مثل بهم للمؤمنين به بل وضرب مثلا على الدباب وكان مطابقا لحقيقه علميه هى عدم اخراج الدباب فقد قال "يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا اليه الدين تدعون من دون الله لن يخلقوا دبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الدباب شيئا لا يستنقدوه منه ضعف الطالب والمطلوب"
طبعا جزاك الله خيرا على هده النمادج:p015: وبوركت على ضرب امثله لخلق الله كمثل للموحدين على عظمة هدا الخالق والدى لن تتخيله يا انسان بعقلك الضعيف"خلق الانسان ضعيفا" اعرفه من اياته فى الكون وفى ما هو حولك وفى نفسك تطبيقا لقوله تعالى "سنريهم اياتنا فى الافاق وفى انفسهم حنى يتبين لهم انه الحق" وجزاك الله خيرا مره اخرى:p015: :p012:

---

ويجازيك يارب خير جزاء , دائما متألــــــ ,:p012: , ـق

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Sharm

:p015: :p015: :p015:

لماذا لا يتعلموا من ربهم الذي قال كل الاشياء التى افعلها , افعلها بإسم ابي !

لماذا لم يتعلموا ؟

---

والله صدق بالفعل

:hb: :hb: :hb:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة EvA _ 2

الحكمه ان تخرجكم الحيه من الجنه
الحكمه في الخير ام في الشر؟


لم افكر الا بوجبة الغداء من الدجاجه

---

:p012: :p012: :p012: :p012: :p012: :p012: :p012: :p012: :image5:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة EvA _ 2

الحكمه ان تخرجكم الحيه من الجنه
الحكمه في الخير ام في الشر؟


لم افكر الا بوجبة الغداء من الدجاجه

---

:p012: :p012: :p012: :p012: :p012: :p012: :p012: :p012: :image5: