المشركين يقتلون أم يبرون؟

هل نحن مأمورون بقتل من لم يقاتلنا؟؟؟


قوله تعالى"فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ"
توبة 5
واذا صح ذلك فما معنى الأية التالية؟؟
وقوله تعالى "لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ"
الممتحنة 8

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Confused_man

هل نحن مأمورون بقتل من لم يقاتلنا؟

---

صدق الله القائل:
" وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ"

الاستاذ الرجل المشوش .. لو انك استأجرت منزلا من شخص عظيم و هو الذي أسسه وأنشأه .. وطالبك هذا الشخص بدفع الإيجار واحترام آداب المنزل .. وأرسل اليك شخصا طالبا منك أن تدفع قيمة الايجار لصاحب البيت وتضع قيمة الإيجار في حسابه الشخصي في البنك .. وأكد عليك ذلك مرارا وتكرارا .. إنه لن يقبل غير ذلك .. فإذا بك ترفض .. بل وتفسد في البيت .. فإذا بصاحب البيت يرسل لك بعضا من عبيده لينذروك فلم تتعظ .. فأمرهم بأخذ اليسير من عرض الدنيا الزائل وهي الجزية إن كنت مقتدرا .. على أن تعيش صاغرا في بيت صاحب البيت .. هل هذا ظلم؟ .. هل تريد أن تعيش في خيره وتعبد غيره؟!

قبل أن ابدأ اجاباتي عليك .. هل إذا كنت طالبا في إحدى الكليات .. ولاتستذكر دروسك ولا تهتم بها فأخذ والدك معك طريق النصح بالحكمة والموعظة الحسنة ولكنك لم تستجب .. فاستخدم معك طريق التحذير من العاقبة فلم تستجب .. فاستخدم معك طريق الشدة وهو مشفق عليك اثناء استخدامها .. فاستجبت في هذه المرحلة .. وجاء الإمتحان فنجحت وفزت .. هل ستلوم اباك أم ستشكره وتعترف بجميله؟ .. فهذا هو دور الإسلام أن يقودك إلى رضا الله عنك .. وفي النهاية لاإكراه في الدين "وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر"

و هذا هو ترتيب الدعوة في الإسلام
1- "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"

فإن استجابوا .. واسلموا لله فهم إخواننا

فإن لم يستجيبوا:
2- "وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ"
فإن استجابوا .. فإخواننا في الاسلام

فإن لم يستجيبوا
3- فتخييرهم بين دفع الجزية أو القتال .. فإن اعطوا الجزية .. فلهم مالنا وعليهم ماعلينا

فإن لم يستجيبوا لدفع الجزية .. فإنذارهم بالقتال .. ومنحهم مهلة ثلاثة أيام .. نعم القتال وهذا هو أمر الله.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Confused_man

قوله تعالى"فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ"
توبة 5

---

- المقصود هنا المشركين الحربيين أي الجنود في الجيش الكافر الذين يقفون في وجه الإسلام ونشره أمرنا الله بقتلهم أين ما كانوا حتى يسلموا ويدخلوا في الإسلام أما عندما يفتح المسلمين الدول ويدخلوا الأقطار فاتحين منتصرين فهناك تأتي الآية الثانية في سور البقرة وهي "لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي"

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Confused_man

واذا صح ذلك فما معنى الأية التالية؟؟ وقوله تعالى "لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ"
الممتحنة 8

---

- نعم من لم يقاتلنا لم نقاتله .. ومن لم يعتدي علينا لانعتدي عليه .. ندعو للاسلام بالحسنى .. ثم بالتحذير من سوء العاقبة .. فإن تاب الناس فهو خير عندنا من الدنيا وماعليها .. ألم يقل الرسول الكريم .. لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم .. فإن ابى الاسلام ورضي بكفره فالجزية "وله مالنا وعليه ماعلينا

- الأستاذ الرجل المشوشر .. لا شك أن هناك فرق كبير بين القتال في القرآن .. والكتاب المقدس .. وأظنك تعلم هذا!

ففي سفر حزقيال 9: 6 "لاَ تُشْفِقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ"

و في سفر صموئيل الأول 15: 3 - 11 " وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلاً وَامْرَأَةً طِفْلاً وَرَضِيعاً, بَقَراً وَغَنَماً, جَمَلاً وَحِمَاراً"

و سفر هوشع 13 : 16 يقول الرب : "تحطم أطفالهم والحوامل تشق"

هل دعا الإسلام إلى شق بطون الحوامل وقتل الأطفال .. يارجل؟

أين ذلك من قول القرآن "فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْاْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلا"
"

الأستاذ الرجل المشوش .. لقد نهى الله المسلمين أن يكرهوا المشركين على الدخول في الإسلام بالقوة ولكن يجب على القادر منهم دفع الجزية مقابل تركه وشركه بالله على أرض الله هذا إن لم يقاتل المسلمين .. أما الفقير فلايجب عليه جزية بل يعطى صدقة من بيت مال المسلمين إذا كان في حاجة لهاو الحكمة من الجزية .. أن يكون المشرك صاغرا ذليلا .. وهذا هو حكم الله .. وسنطبقه بإذن الله.

بارك الله فيك أخي الحبيب دكتور حبيب
وأعدك أن أغير اسمي قريبا :p012:

انقطعت منذ سقوط موقع الحقيقة وسنتابع ان شاء الله أذكرك بأني مسلم
و النصرانية غير مقبولة عندي لا نقلا و لا عقلا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Confused_man

هل نحن مأمورون بقتل من لم يقاتلنا؟؟؟


قوله تعالى"فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ"
توبة 5
واذا صح ذلك فما معنى الأية التالية؟؟
وقوله تعالى "لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ"
الممتحنة 8

---

ادا انسلخ الاشهر الحرم ما نسميه ب وقف اطلاق النارمؤقت حتى و لو لم يقتص المسلمين من الكفار يعني كانت هناك حرب قائمة و لعل في وقف اطلاق النار فرصة للكفار ان ينتهوا عن مقاتلتهم للمسلمين و الا بعد وقف اطلاق النار تستمر الحرب او تطهير المفسدين في الارض من الارض