درس الأحد لعنها ولم يضع زبلاً
درس الأحد ( 37 )
لعنها ولم يضع زبلآ
الواعظ الأب لولو
سلام ونعمة
التلاميذ
سلام ونعمة
الأب لولو
واحد منكم يقوم يقرا من متى بعد السلسلة
مايكل
سلسلة إيه ؟
الأب لولو
سلسلة نسب الرب يافالح !!
شنودة
يقرأ من متى
1: 18 اما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا لما كانت مريم امه مخطوبة ليوسف قبل ان يجتمعا وجدت حبلى من الروح القدس
1: 19 فيوسف رجلها اذ كان بارا و لم يشا ان يشهرها اراد تخليتها سرا
1: 20 و لكن فيما هو متفكر في هذه الامور اذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا يا يوسف ابن داود لا تخف ان تاخذ مريم امراتك لان الذي حبل به فيها هو من الروح القدس
1: 21 فستلد ابنا و تدعو اسمه يسوع لانه يخلص شعبه من خطاياهم
1: 22 و هذا كله كان لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل
1: 23 هوذا العذراء تحبل و تلد ابنا و يدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا
1: 24 فلما استيقظ يوسف من النوم فعل كما امره ملاك الرب و اخذ امراته
1: 25 و لم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر و دعا اسمه يسوع
الأب لولو
بس اقف هنا ، ودلوقت عاوزين نشرح الأعداد دى
وصحصحوا معاى
نبيه
لو سمحت يابونا متى حكى الكلام بناءآ عن إيه ؟
الأب لولو
الروح القدس هو إللي أوحى إليه ، يعنى متى ما كتبش الكلام ده من دماغه ، وعلشان كده بنقول عن الأناجيل كتبها رجال الله المساقون من الروح القدس
نبيه
إذآ الكلام ده من الروح القدس تمام كدة
الأب لولو
يبقى احنا عرفنا هنا ان مريم كانت مخطوبة ليوسف النجار
وقبل ان تنتقل لبيت يوسف ليدخل عليها وجدها حبلى من الروح القدس
أعتقد ان العدد ده مش محتاج تفسير ، صح ؟
فصيح
أعتقد ان الكاتب هنا سبق الأحداث ، ليه بقى ؟ أقول لحضرتك مفروض ان الوضع الطبيعى ان يوسف يلاقى مريم حبلى ومايعرفش مين السبب فى حملها
يعنى العدد ده مفروض ان عبارة من الروح القدس لا تكتب
علشان يوسف يظل فى حيرته إلى أن يأتيه الملاك فى الحلم
الأب لولو
ملحوظة فى منتهى الجمال ، بس ما ننساش ان متى ما كتبش ده من نفسه وان الروح هو إللي قاله ولو كان فيه إستعجال فى الخبر يبقى من الروح
نيجى بقى للعدد إللي بعده
فى العدد ده حنلاقى يوسف النجار الرجل البارلم يرضى ان يشهر بمريم ويفضحها وحب يسيبها ويشوفله واحدة تانيه
حد يحب يسئل فى العدد ده !!
ناصح
كلمة رجلها ، لماذا لما يقال خطيبها ، فكلمة رجلها يعنى زوجها ونجد مثيل لكلمة رجلها فى قصة أدم وحواء فى سفر التكوين
3: 6 فرات المراة ان الشجرة جيدة للاكل و انها بهجة للعيون و ان الشجرة شهية للنظر فاخذت من ثمرها و اكلت و اعطت رجلها ايضا معها فاكل
الأب لولو
ماهو ده معناه ان مريم دى خلاص بقت بتاعة يوسف النجار ، يعنى حيتجوزها حيتجوزها ، لأن معندناش ترك فى المسيحية
ناصح
مسيحية إيه يابونا
هو كان الرب لسه إتولد ؟
وبعدين مكتوب عن يوسف إنه أراد تخليتها سرآ !!
1: 19 فيوسف رجلها اذ كان بارا و لم يشا ان يشهرها اراد تخليتها سرا
الأب لولو
العدد إللي بعده إيه يابنى ؟
شنودة
1: 20 و لكن فيما هو متفكر في هذه الامور اذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا يا يوسف ابن داود لا تخف ان تاخذ مريم امراتك لان الذي حبل به فيها هو من الروح القدس
الأب لولو
يوسف النجار قعد يفكر فى الموضوع ده إزاى يتصرف فيه
وأثناء تفكيره ظهر له ملاك الرب فى حلم وطمنه ان حملها هو من الروح القدس ، واضحة دى ؟
تريزا
هو هنا بيقول ان يوسف فيما هو متفكر يعنى صاحى وواعى وقاعد يفكر
إزاى بقى يحلم وهو صاحى ؟
وبعدين ايش عرفه ان إللي شافه هو ملاك الرب يعنى إيه إللي يثبتله إن ده ملاك ؟
الأب لولو
خلاص ياستى اعتبريه نام من كتر التفكير فظهر له ملاك الرب ، خلاص يعنى قوة الملاحظة واخده حقها معاكم كمل يابنى
تريزا
لسه يابونا بقية السؤال
يوسف عرف منين ان إللي ظهر ليه فى الحلم هو ملاك الرب ؟
الأب لولو
لأن موضوع حبل مريم ده ما يعرفوش إلآ مريم ويوسف النجار والروح القدس
تريزا
ويوسف عرف منين ان مريم حبلى قبل ما يشوف الملاك فى الحلم ؟
وبعدين حضرتك بتقول إن إبليس ما يعرفش
طيب مش جايز إن إبليس رئيس هذاالعالم زى ما بتقولوا شاف الروح عندما ذهب إلى مريم فقال أمشى وراه أشوفه رايح على فين ؟
الأب لولو
أنا مش عارف لما كل عدد حتقعدوا تعملوا كدة ، امال حنخلص امتى
كمل يابنى
شنودة
1: 21 فستلد ابنا و تدعو اسمه يسوع لانه يخلص شعبه من خطاياهم
الأب لولو
افتكر ان العدد ده واضح جدآ
إللي بعده
تريزا
مكتوب يخلص شعبه من خطاياهم
ومفيش سيرة عن الخطية الجدية بتاعة أدم
الأب لولو
الخطية الجدية من ضمنهم
تريزا
مين إللي قال كدة ؟
الأب لولو
كمل يابنى عاوزين نخلص
مايكل
المقصود بيخلص شعبه من خطاياهم
كل الخطايا ؟
يعنى زى الزنا والسرقة والإغتصاب والقتل والنصب والإحتيال والخطف الخ الخ
الأب لولو
كمل يابنى
شنودة
1: 22 و هذا كله كان لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل
1: 23 هوذا العذراء تحبل و تلد ابنا و يدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا
الأب لولو
فيه أسئلة ولآ نكمل
نبيه
اتكلمنا قبل كدة بأن هذه النبؤة ليست عن يسوع ولا تخصه وان متى اقتبسها من سفر أشعياء والنص العبرى قال انها سيدة صغيرة شابة ولما تم ترجمتها للعربية كتبت عذراء فالترجمة العربية لم تكن أمينة
فالفقرة السادسة عشر من الاصحاح السابع من سفر إشعيا تقول ( لأَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يَعْرِفَ الصَّبِيُّ كَيْفَ يَرْفُضُ الشَّرَّ وَيَخْتَارُ الْخَيْرَ، فَإِنَّ إِسْرَائِيلَ وَأَرَامَ اللَّتَيْنِ تَخْشَيَانِ مَلِكَيْهِمَا تُصْبِحَانِ مَهْجُورَتَيْن ) اي ان احاز سوف ينتصر على ( إِسْرَائِيلَ وَأَرَام ) ، قبل ان يميز الصبي بين الخير و الشر
فالنبؤة هى علامة عن تنفيذ وعد الله للملك اخزيا بن يوتان بزوال ملك أعدائه فى زمانه
والدليل على ذلك ان يسوع لم يسميه أو يناديه أحد باسم عمانوئيل
الأب لولو
مش عارف إيه إللي كان جابنى عندكوا النهاردة كمل يابنى وبعدين
شنودة
1: 24 فلما استيقظ يوسف من النوم فعل كما امره ملاك الرب و اخذ امراته
1: 25 و لم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر و دعا اسمه يسوع
الأب لولو
جاللكم كلامى ان يوسف كان نايم واخدة بالك ( فلما استيقظ من النوم ) المهم ان يوسف النجار فعل زى الملاك ماقاله بالتمام وراح واخد مريم إمرأته على البيت ، لغاية كده انتوا فاهمين ؟
مايكل
المهم إللي بعد كدة
البشير متى ذكر ان يوسف النجار أخذ مريم على البيت ولم يعرفها إلآ بعد أن ولدت ابنها البكرى
وحنلاقى هنا إقرارين
أولهم ان يوسف عرف مريم كما عرف أدم حواء
ومعنى عرف وضحها العهد القديم لما قال بعد طرد أدم وحواء من الجنة
4: 1 و عرف ادم حواء امراته فحبلت و ولدت قايين و قالت اقتنيت رجلا من عند الرب
إذا كما عرف أدم حواء عرف يوسف النجار مريم فولدت له اخوة وهذا ما يثبته الإقرار الثانى فى عبارة حتى ولدت ابنها البكرى
وهو ما يثبته الانجيل أيضآ عندما أخبروا يسوع ان امه واخوته يطلبوه بالخارج وذكر الانجيل أسمائهم وهم يعقوب و يوسي و سمعان و يهوذا
تريزا
فلماذا يصر البابا شنودة على انهم أولاد خالة يسوع وليسوا إخوته وان أولاد الخالة يعتبروا إخوة
الأب لولو
تلاقى بس سيدنا سمع المثل إللي بيقول الخالة والدة فقال إنهم أولاد خالته
ناصح
حتى ينفوا وجود اخوة للرب مع ان الكتاب المقدس يقول عن يعقوب ( يعقوب أخو الرب ) وحتى يقال العدرا مريم ولا يقال ام يعقوب ويهوذا وسمعان ويوسى ويقال فقط أم الإله
نبيه
الظاهر ان القديس يوسف النجار كانت نفسه مفتوحة للخلفة
الأب لولو
بطل تجديف يافالح منك له
مايكل
من الأمثال إللي قالها الرب يسوع كما جاء فى الانجيل حسب لوقا
13: 6 و قال هذا المثل كانت لواحد شجرة تين مغروسة في كرمه فاتى يطلب فيها ثمرا و لم يجد
13: 7 فقال للكرام هوذا ثلاثة سنين اتي اطلب ثمرا في هذه التينة و لم اجد اقطعها لماذا تبطل الارض ايضا
13: 8 فاجاب و قال له يا سيد اتركها هذه السنة ايضا حتى انقب حولها و اضع زبلا
13: 9 فان صنعت ثمرا و الا ففيما بعد تقطعها
وجاء فى الانجيل حسب يوحنا هذه القصة
وَفِي الصُّبْحِ إِذْ كَانَ رَاجِعاً إِلَى الْمَدِينَةِ جَاعَ 19فَنَظَرَ شَجَرَةَ تِينٍ عَلَى الطَّرِيقِ وَجَاءَ إِلَيْهَا فَلَمْ يَجِدْ فِيهَا شَيْئاً إِلاَّ وَرَقاً فَقَطْ. فَقَالَ لَهَا: «لاَ يَكُنْ مِنْكِ ثَمَرٌ بَعْدُ إِلَى الأَبَدِ». فَيَبِسَتِ التِّينَةُ فِي الْحَالِ
والسؤال هنا لماذا لم يأمر الرب يسوع أصحاب التينة التى كان يعتقد ان بها ثمر ولم يجد شيئاً بوضع زبلآ حول التينة كما أشار عليه الكرام فى المثل السابق بدلآ من أن يلعنها
الأب لولو
مش عارف موضوع التينة دى إيه المشكلة فيه مع إننا قلنا قبل كدة إن الرب يسوع كان عاوز يدى مثل عن اليهود وإن مفيش فيهم فايدة ولن يأتوا بثمر زى التينة
ناصح
يابا العدد بيقول عن الرب إنه جاع فنظر شجرة التين
يعنى إللي خلاه راح عندها إنه جاع وكان فاكر فيها ثمر لما لقى ورقها أخضر يعنى منظر الشجرة غشه
وإزاى يكون رب ومش عارف موسم طرح التين
الأب لولو
يابنى التينة كانت على الطريق والرب يسوع لا يعرف أصحابها ؟ علشان يشير عليهم بحكاية الزبل إياه
فصيح
ولما جاع مكانش يقدر يشبع نفسه رغم إن الكتاب بيقول إنه أشبع سبعة ألآف واحد
مكرم
هو يعنى علشان ملقاش فيها ثمر يقوم يلعنها وهى ذنبها إيه ؟
إذا كان موسم الطرح بتاعها لسه مجاش
دى تعتبر أنانية
ناصح
كان سابها تطرح لما يجى الموسم بتاعها وغيره يستنفع بثمرها
الأب لولو
قلنا إن دى رمزية وشجرة التين بترمز لليهود
ناصح
لو كانت التينة بترمز لليهود زى ما حضرتك بتقول كان شجر التين كله يبس ومات فى الحال
فصيح
جاء فى الانجيل حسب قول الرب يسوع
14: 16 و انا اطلب من الاب فيعطيكم معزيا اخر ليمكث معكم الى الابد
فإذا قلنا ان الروح القدس هو المعزى الأخر الذى سيرسله الأب كما جاء فى متى
14: 26 و اما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الاب باسمي فهو يعلمكم كل شيء و يذكركم بكل ما قلته لكم
فمن هو المعزى الأول ؟
الأب لولو
مش عارف ليه بتسئلوا الأسئلة الجميلة دى لما الوعظة يكون وقتها إنتهى
عموماً أشوفكم الأسبوع الجاى
سلام ونعمة
التلاميذ
سلام ونعمة
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
لا شريك له
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إلآ قليلا الإسراء: ٨٥﴾
