رداً على كتاب التوحيد للنصراني عماد حنا
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله الذي علم بالقلم علم الإنسان مالم يعلم , والصلاة والسلام على نبي الأمم سيدنا محمد وعلى اَله وصحبه ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين
أما بعد
سأتكلم ان شاء الله عن بعض النقاط التي ذكرها أ النصراني / عماد حنا في كتابه ( الرد على كتاب التوحيد
http://www.up-00.com/xbfiles/gdQ70433.jpg
إثبات التثليث //
يذكر الكاتب في نهاية صفحة 34 ان الله قد ذُكر في أكثر من موضع في الكتاب المقدس بمفهوم الثالوث وأستشهد بالنص الذي يوجد في إنجيل متى 19:28(( اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الاب والابن والروح القدس )) طبعا واضح من النص الذي ذكره انه خالي تماما من عقيدة التثليث المزعومه لأن هذه العقيدة تنص على ان الاب والابن والروح القدس اله واحد اما المكتوب في هذا النص باسم الاب والابن والروح القدس فأين اله واحد !!
http://www.up-00.com/upfiles/gwF71443.png
وأكمل الكاتب في صفحه 35
http://www.up-00.com/czfiles/k5m72014.bmp
فقال ان كلمة ( باسم ) هي التي تدل على ان الاب والابن والروح القدس اله واحد !! سبحان الله فهذا ان دل على شئ فإنه يدل على جهله باللغة العربية وإن كان هذا صحيحا اذن عندما أقول ((فاطمه سجلت المنزل الذي تسكن فيه باسم على وخديجه)) اذن علي وخديجه هم واحد ** فهذا إذن مرفوض تماماً من جميع الجوانب العقليه والنقليه لأنه لا يوجد دليل واحد في الكتاب المقدس يدل على التثليث
http://www.up-00.com/czfiles/AXM72576.bmp
ويُكمل ويقول انه لا يجد غرابة في الأمر فهل يدعو القران الى مائة اله ام الى اله واحد !! يرى فيه مائه صفه مختلفه؟؟
(( سبحان الله رب العالمين هناك فرق شاسع بين ( بسم الله الرحمن الرحيم ) وبين ( باسم الاب والابن والروح القدس ) البسمله فيها تكرار لصفات الله عز وجل فهو الله وهو الرحمن وهو الرحيم وهو الغفور .... ولله سبحانه وتعالى اسماء كثيرة لكن الذات واحده وهناك فرق واضح بين تعدد الصفات وتعدد الذوات وعلى سبيل المثال في سفر التكوين 21:33 ((وغرس ابراهيم أثلا في بئر سبع ودعا هناك باسم الرب الاله السرمدي )) فهل معنى قول(( باسم الرب الاله السرمدي )) ان هناك رب أي معلم واله وسرمدي !! لا طبعا إنما هذه صفات لله .. وهناك فرق واضح في قول المسلم بسم الله الرحمن الرحيم وقول المسيحي باسم الاب والابن والروح القدس *** فإن حرف الواوهنا ، حرف عطف ، يفيد المغايرة ، فعندما نقول جاء على وعمر فهذا يعني أن عمر غير علي لكنهم يشتركان في فعل وهو ( المجئ )
فعندما نسأل المسلم : هل الله هو الرحمن هو الرحيم ؟ الإجابه تكون بنعم أما عندما نسأل المسيحي : هل الاب هو الابن هو الروح القدس ؟ يقول بالطبع لا فكل أقنوم مختلف عن الاخر لكن هم واحد !!!
إثبات الوهية يسوع //
يذكر في بداية صفحة 36
ويُكمل ويقول انه لا يجد غرابة في الأمر فهل يدعو القران الى مائة اله ام الى اله واحد !! يرى فيه مائه صفه مختلفه؟؟
(( سبحان الله رب العالمين هناك فرق شاسع بين ( بسم الله الرحمن الرحيم ) وبين ( باسم الاب والابن والروح القدس ) البسمله فيها تكرار لصفات الله عز وجل فهو الله وهو الرحمن وهو الرحيم وهو الغفور .... ولله سبحانه وتعالى اسماء كثيرة لكن الذات واحده وهناك فرق واضح بين تعدد الصفات وتعدد الذوات وعلى سبيل المثال في سفر التكوين 21:33 ((وغرس ابراهيم أثلا في بئر سبع ودعا هناك باسم الرب الاله السرمدي )) فهل معنى قول(( باسم الرب الاله السرمدي )) ان هناك رب أي معلم واله وسرمدي !! لا طبعا إنما هذه صفات لله .. وهناك فرق واضح في قول المسلم بسم الله الرحمن الرحيم وقول المسيحي باسم الاب والابن والروح القدس *** فإن حرف الواوهنا ، حرف عطف ، يفيد المغايرة ، فعندما نقول جاء على وعمر فهذا يعني أن عمر غير علي لكنهم يشتركان في فعل وهو ( المجئ )
فعندما نسأل المسلم : هل الله هو الرحمن هو الرحيم ؟ الإجابه تكون بنعم أما عندما نسأل المسيحي : هل الاب هو الابن هو الروح القدس ؟ يقول بالطبع لا فكل أقنوم مختلف عن الاخر لكن هم واحد !!!
إثبات الوهية يسوع //
يذكر في بداية صفحة36
http://www.up-00.com/czfiles/6Yc73019.bmp
/ الان في بداية حديثه عن الإله يقول أنه روح ؟
إبليس (( الشيطان )) ايضا روح ً كما يذكر موقع مسيحي (( كاثوليكي )) ويذكر فيه الكثير من أدلة الكتاب المقدس في طبيعة الشيطانhttp://www.marnarsay.com/Subject/Derasa%20hawel%20Alshaitan_1.htm وأنه روح ...
2/ في كل مكان ؟ لم يحدد الأستاذ عماد ماذا يقصد بـ كل مكان هل يقصد ان الله سبحانه وتعالى موجود في كل مكان بذاته ؟؟ اذا كان هذا هو المقصود فإنه إعتقاد خاطئ تماما ... كيف يكون الله موجود في كل مكان بذاته ؟؟ هل تلزمون الله ان يكون موجود في كل مكان لكي يعلم ما يحصل فيه ؟؟ كيف يحصُل ذالك وعلم الله ازلي ومحيط بكل شئ ولا يلزمه ان يكون موجود في مكان معين لكي يعلم ما يحصل فيه .. وكيف يكون الاله في الاماكن القذره !! او في دورات المياه !! كما يقول القس زكريا بطرس (( لا حول ولا قوة الا بالله (( تعالى الله علوا كبيرا)). نحن الحمد لله ننزه الله عن كل مكان وكل زمان فلا يحده زمان ولا يحويه مكان فكيف يكون الخالق عز وجل في شئ مخلوق ؟؟
والدليل على كلامي من الكتاب المقدس الاب في السماء وليس في كل مكان
[ الفــــانـــدايك ]-[ Kgs1:8:32 ]-[ فاسمع انت في السماء واعمل واقض بين عبيدك اذ تحكم على المذنب فتجعل طريقه على راسه وتبرر البار اذ تعطيه حسب بره. ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Ps:115:2 ]-[ لماذا يقول الامم اين هو الههم. ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Ps:115:3 ]-[ ان الهنا في السماء.كلما شاء صنع. ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Kgs1:8:27 ]-[ لانه هل يسكن الله حقا على الارض.هوذا السموات وسماء السموات لا تسعك فكم بالاقل هذا البيت الذي بنيت.
3/ الكتاب المقدس كُتب بالروح من أناس مساقين بالروح القدس ؟؟؟
سبحان الله إذن من هم الذين كتبوا الكتاب المقدس ؟؟ هل هم معروفين وهل فعلا الكتاب المقدس موحى به من الله وإن كان كذالك من هم كتبه الكتاب المقدس ؟ ومن هم كتبة الاربع اناجيل؟
ومن هم هؤلاء ( مرقس. لوقا .متى.يوحنا ) ؟؟؟ إنهم وللأسف مجهولين ولم يُعرف كاتبهم ... ولا يوجد دليل واحد يقول ان الذين كتبوا الكتاب المقدس مساقين بالروح القدس حتى الذي استشهد به الأستاذ عماد حنا ....
/ الان في بداية حديثه عن الإله يقول أنه روح ؟
إبليس (( الشيطان )) ايضا روح ً كما يذكر موقع مسيحي (( كاثوليكي )) ويذكر فيه الكثير من أدلة الكتاب المقدس في طبيعة الشيطانhttp://www.marnarsay.com/Subject/Derasa%20hawel%20Alshaitan_1.htm وأنه روح ...
2/ في كل مكان ؟ لم يحدد الأستاذ عماد ماذا يقصد بـ كل مكان هل يقصد ان الله سبحانه وتعالى موجود في كل مكان بذاته ؟؟ اذا كان هذا هو المقصود فإنه إعتقاد خاطئ تماما ... كيف يكون الله موجود في كل مكان بذاته ؟؟ هل تلزمون الله ان يكون موجود في كل مكان لكي يعلم ما يحصل فيه ؟؟ كيف يحصُل ذالك وعلم الله ازلي ومحيط بكل شئ ولا يلزمه ان يكون موجود في مكان معين لكي يعلم ما يحصل فيه .. وكيف يكون الاله في الاماكن القذره !! او في دورات المياه !! كما يقول القس زكريا بطرس (( لا حول ولا قوة الا بالله (( تعالى الله علوا كبيرا)). نحن الحمد لله ننزه الله عن كل مكان وكل زمان فلا يحده زمان ولا يحويه مكان فكيف يكون الخالق عز وجل في شئ مخلوق ؟؟
والدليل على كلامي من الكتاب المقدس الاب في السماء وليس في كل مكان
[ الفــــانـــدايك ]-[ Kgs1:8:32 ]-[ فاسمع انت في السماء واعمل واقض بين عبيدك اذ تحكم على المذنب فتجعل طريقه على راسه وتبرر البار اذ تعطيه حسب بره. ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Ps:115:2 ]-[ لماذا يقول الامم اين هو الههم. ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Ps:115:3 ]-[ ان الهنا في السماء.كلما شاء صنع. ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Kgs1:8:27 ]-[ لانه هل يسكن الله حقا على الارض.هوذا السموات وسماء السموات لا تسعك فكم بالاقل هذا البيت الذي بنيت.
3/ الكتاب المقدس كُتب بالروح من أناس مساقين بالروح القدس ؟؟؟
سبحان الله إذن من هم الذين كتبوا الكتاب المقدس ؟؟ هل هم معروفين وهل فعلا الكتاب المقدس موحى به من الله وإن كان كذالك من هم كتبه الكتاب المقدس ؟ ومن هم كتبة الاربع اناجيل؟
ومن هم هؤلاء ( مرقس. لوقا .متى.يوحنا ) ؟؟؟ إنهم وللأسف مجهولين ولم يُعرف كاتبهم ... ولا يوجد دليل واحد يقول ان الذين كتبوا الكتاب المقدس مساقين بالروح القدس حتى الذي استشهد به الأستاذ عماد حنا ....
http://www.up-00.com/czfiles/Ova73707.bmp
الحمد لله فعلا وحدانية الله واضحه في الكتاب المقدس وهذا هو دليل اخر [يوحنا :17:3 ]-[ وهذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته. ]
إذن هنا ايضا إثبات على وحدانية الله
ويرجع الاستاذ عماد حنا ويقول ان المسيح يقول أنه أقنوم من الاقانيم أي في الله والله فيه كما هو أمامكم والدليل على ذالك (( انا والاب واحد )) يوحنا 10:30
----
(( لا طبعا إذا كان هذا دليل على ان يسوع هو أقنوم من احد الاقانيم إذن معنى ان اقول انا وصديقتي واحد فبتالي يكون انا هي وهي انا وهذا طبعا شئ خيالي لأن عندما اقول انا وهي واحد يعني انا وهي هدفنا واحد مثلا وهكذا يسوع والاب ..
فهذا ليس دليل إطلاقا على انيسوع إله من هذا النص... خصوصا ان يسوع ليس هو الاب وحسب الكتاب المقدس ان يسوع كان لا يعلم يوم الساعة [الفاندايك][مرقس.13.32][واما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا الملائكة الذين في السماء ولا الابن الا الآب.] فهل الاب (( الله )) لا يعلم يوم الساعه !
كان يسوع أيضا لا يقدر [الفاندايك][يوحنا .5.30][انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا.كما اسمع ادين ودينونتي عادلة لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي ارسلني] هل الاب لا يقدر !
في بداية الصفحة 37
http://www.up-images.com/uploads/ima...661a314d6a.bmp
قال الإستاذ عماد في إثبات الوهيه المسيح أيضا : أن اليهود أرداو ان يقتلوا المسيح لأنهم فهموا وهم من أفضل من يعرف وذكر النص الذي في يوحنا 10:33
أجابة اليهود < لسنا نرجمك لأجل عمل حسن بل لأجل تجديف فإنك وانت إنسان تجعل نفسك إلها >
فعلا من النظره الاولى للنص تعتقد ان يسوع إعترف بلألوهيه ولذالك كانت اليهود سترجمه
لكن لكي نفهم النص اكثر نكتب القصه من البدايه الى النهاية وسأنلقها لكم كما يلي :
[ الفــــانـــدايك ]-[ Jn:10:30 ]-[ انا والآب واحد ]
لقد أشرت على هذا النص من قبل وانه ليس دليل إطلاقا على الوهية المسيح
[ الفــــانـــدايك ]-[ Jn:10:31 ]-[ فتناول اليهود ايضا حجارة ليرجموه. ]
طبعا اليهود فهمو من كلام يسوع انه يدعى الالوهيه كنصارى اليوم
[ الفــــانـــدايك ]-[ Jn:10:32 ]-[ اجابهم يسوع اعمالا كثيرة حسنة أريتكم من عند ابي.بسبب اي عمل منها ترجمونني. ]
هنا يسوع مندهش من ردة فعل اليهود !! ويتساءل ويقول : أي عمل منها ترجمونني ؟
[ الفــــانـــدايك ]-[ Jn:10:33 ]-[ اجابه اليهود قائلين لسنا نرجمك لاجل عمل حسن بل لاجل تجديف.فانك وانت انسان تجعل نفسك الها. ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Jn:10:34 ]-[ اجابهم يسوع أليس مكتوبا في ناموسكم انا قلت انكم آلهة. ]
يسوع قال في اخر نص : انا قلت انكم آلهة.
وفعلا هذا ما ورد في المزامير 82:6
[ انا قلت انكم آلهة وبنو العلي كلكم. ]
إذن نستنج ان كلمة (( اله )) ليست معناها الالوهيه الحقيقه وبهذا ينفى يسوع الالوهية عنه تماما
وأنتقل الكاتب بعد هذا النص الى يوحنا 14 : 9-14
[ الفــــانـــدايك ]-[ Jn:14:9 ]-[ قال له يسوع انا معكم زمانا هذه مدته ولم تعرفني يا فيلبس.الذي رآني فقد رأى الآب فكيف تقول انت أرنا الآب. ]
إذا كان يسوع هو والله إذن كل من يرى يسوع يجب ان يموت كما ذُكر في الخروج 33-20 ((وقال لا تقدر ان ترى وجهي.لان الانسان لا يراني ويعيش.)) فبتالي الرؤيه هنا مجازيه بما ان يسوع هو رسول من عند الله وليس إله فكل من يرى الابن يرى الاب ..
[ الفــــانـــدايك ]-[ Jn:14:10 ]-[ ألست تؤمن اني انا في الآب والآب فيّ.الكلام الذي اكلمكم به لست اتكلم به من نفسي لكن الآب الحال فيّ هو يعمل الاعمال. ]
حتى هذا النص ليس دليل إطلاقا على ألوهيته
كما في نص
[ الفــــانـــدايك ]-[ يوحنا 20:14]-[ في ذلك اليوم تعلمون اني انا في ابي وانتم فيّ وانا فيكم. ]
هل معنى ذالك ان كلهم الهه ؟ لا طبعا
http://www.up-images.com/uploads/ima...525fc09050.bmp
الله الصمد الواحد الاحد !! سبحان الله
http://www.up-images.com/uploads/ima...2000fb560b.bmp
سبحان الله -->
الاستاذ عماد يبرر عدم تصريح يسوع بألوهيته بمثال ويتساءل : هل من المعقول ان يأتي أي ملك او رئيس دولة ما إلى الشوارع او الزقاق يوميا ويصرخ ويقول ويؤكد على انه ملك ؟؟
لا حول ولا قوة الا بالله وهل يسوع قال انه إله لكي يؤكد ذللك ؟؟؟ لا يوجد أي دليل يثبت هذه العقيده إطلاقا بل يسوع أعلن انه انسان وعبد لله ورسول منه عز وجل وعلى سبيل المثال في تيموثاوس الاولى :
[الفاندايك][ 5:2][لانه يوجد اله واحد ووسيط واحد بين الله والناس الانسان يسوع المسيح[
هذا النص يؤكد ان يسوع وسيط أي رسول بين الله والناس وإنســـان
http://www.up-images.com/uploads/ima...6734473357.bmp
طبعا في البداية لا يوجد اَيات في الكتاب المقدس بل هي أسفار وأعداد..روبرت اسطفانوس هو أول من قسم اصحاحات العهد الجديد إلى أعداد سنة1545ميلادية
((يوحنا 1 عدد1 الى 3 في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله ))
عباره ركيكه نسمعها كثيرا من النصارى لإثبات الوهية المسيح
أول شئ// هل لو كانت الكلمة هي الله فكيف يكون لله بدء ؟
ثانيا / إذا كانت الكلمة هي الله فكيف يكون هو الكلمة والكلمة عند الله ؟؟ سيكون الله عند الله بتالي سيكون لدينا إلهين !!
ثالثا // في يوحنا 1/14 والكلمة صار جسدا وحلّ بيننا ورأينا مجده مجدا كما لوحيد من الآب مملوءا نعمة وحقا.
نجد ان في هذا النص جملة (( الكلمة صار )) وكما نعلم ((صار )) : تفيد التحول والتغير هل الله يتغير ؟؟ لا طبعا ومن الكتاب المقدس أيضا في في ملاخي6:3 لاني انا الرب لا اتغيّر فانتم يا بني يعقوب لم تفنوا.
ويُكمل الاستاذ عماد ويقول شئ عجيب : أن الكلمه مكتوبه كمذكر وليس حسب القواعد بلمؤنث ؟ الأجابه نجدها في تكمله الايه لأنه : وكان الكلمة الله ؟
أول مرة أرى هذا الكلام .. عموما نأتي بنص اللغة الانجليزية:
In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God;
هل word فيها مؤنث مذكر أيضاً ؟؟
وبصرف النظر عن كل هذا كيف يكون الاله ( مذكر ) ؟
لا حول ولا قوة الا بالله .. تعالى الله سبحانه وتعالى عن كل هذه الاقوال وهذه الإفتراءات ..
في بداية صفحه 40
http://www.up-images.com/uploads/ima...becd0c7aec.bmp
يستشهد الاستاذ عماد أيضا بالنص الذي في كورنثس الاولى اصحاح 8 عدد 6 لكن لنا إله واحد : الاب الذي منه جميع الاشياء ونحن له ورب واحد : يسوع المسيح الذي به جميع الاشياء ..
لا اجد في هذا النص أي دليل على الوهية المسيح بل بالعكس دليل واضح وصريح على وحدانية الله وانه الاله الواحد الذي منه جميع الاشياء ونحن له ( اياً كان : عابدين . مطيعين ) ورب واحد أي معلم كما في يوحنا 38:1 فالتفت يسوع ونظرهما يتبعان فقال لهما ماذا تطلبان.فقالا ربي الذي تفسيره يا معلّم اين تمكث.
والذي به جميع الاشياء ونحن به .. ماهي المشكله الان ؟؟
النص الثاني : ولهم الاباء ومنهم المسيح حسب الجسد الكائن على الكل إلها مباركاً إلى الابد . آمين
في البداية جملة ( حسب الجسد كااائن ) إذا كانت دليل على الوهيته إذن ماليكي صادق أيضا إله كما في العبرانين3:7بلا اب بلا ام بلا نسب.لا بداءة ايام له ولا نهاية حياة بل هو مشبه بابن الله هذا يبقى كاهنا الى الابد.
والجملة الاخرى ( إلها ) كما قلت سابقا ان كلمة إله ليست معناها الالوهية الحقيقه لأن في المزامير 6:82انا قلت انكم آلهة وبنو العلي كلكم.
وفي رسالة بولس الاولى الى تيموثاوس الاصحاح 3 العدد 16
((وبالاجماع عظيم هو سرّ التقوى الله ظهر في الجسد تبرر في الروح تراءى لملائكة كرز به بين الامم أومن به في العالم رفع في المجد ))(( ترجمة الفانديك ))
الان الاستاذ عماد استشهد بهذا النص لتدعيم عقيدة تجسد المسيح لكن للأسف هذا النص قد حُرف لتدعيم هذا الفكر..
النص يقول
<وبالأجماع عظيم هو سر التقوى الذيظهر في الجسد >
لكن في ترجمة الحياة والفانديك فقط
< وبالأجماع عظيم هو سر التقوى الله ظهر في الجسد >
الكلمة الزائدة الله ظهر في الجسد وليست موجودة في اقدم المخطوطات
ا لاصلية اليونانية وفي بقية التراجم
وهذا موقع مسيحي يشهد بالتحريف http://www.bible-researcher.com/alexandrinus4.html
مع صور المخطوطة السكندريه
http://www.up-images.com/uploads/ima...e5d9918c97.bmp
وفي بقية التراجم :
العربية المشتركة1/تم-3-16: ولا خِلافَ أنَّ سِرَّ التَّقوى عَظيمٌ الّذي ظهَرَ في الجَسَدِ وتَبَرَّرَ في الرُّوحِ، شاهدَتْهُ المَلائِكَةُ، كانَ بِشارَةً للأُمَمِ، آمَنَ بِه العالَمُ ورفَعَهُ الله في المَجدِ
الكاثوليكية1// تم-3-16: ولا خِلافَ أَنَّ سِرَّ التَّقْوى عَظيم: قد أُظهِرَ في الجَسَد وأُعلِنَ بارّاً في الرُّوح وتَراءَى لِلمَلائِكَة وبُشِّرَ به عِندَ الوَثَنِيِّين وأُومِنَ بِه في العالَم ورُفِعَ في المَجْد
الاخبار الساره// ولا خلاف أن سر التقوى عظيم الذي ظهر في الجسد وتبرر في الروح، شاهدته الملائكة، كان بشارة للأمم، آمن به العالم ورفعه الله في المجد
د
اليسوعيه// ولا خلاف أن سر التقوى عظيم: قد أظهر في الجسد وأعلن بارا في الروح وتراءى للملائكة وبشر به عند الوثنيين وأومن به في العالم ورفع في المجد..
http://www.up-images.com/uploads/ima...b54805d8ce.bmp
هذا إستشهاد خاطئ اصلا .... إذاحاولت ان تقرأ من بداية هذا السفر من اشعياء ستكتشف ان هذا وعد من الله لأحاز بن يوثان ملك يهوذا بانه سوف يعطيه اية لزوال ملك أعدائه وقد بين له النبى اية خراب هذا الملك وزواله وهي ان امرأة شابه تحبل وتلد ابناً يدعى عمانوئيل وليست عذراء لأننا إذا رجعنا الى النص العبري نرى ان الكلمة المترجمه الى عذراء هي امرأة شابه او صغيرة السن .. ومع العلم ان يسوع لم يدعى عمانوئيل ولا مرة واحده . :
إذن لا يوجد دليل على الوهية المسيح
بل هو إنسان وعبد ورسول ونبي من عند الله عز وجل وإليكم اخواني في الله بعض الادلة التي تثبت هذا الكلام
[الفاندايك][Tm1.2.5][لانه يوجد اله واحد ووسيط واحد بين الله والناس الانسان يسوع المسيح]
[الفاندايك][Heb.5.7][الذي في ايام جسده اذ قدم بصراخ شديد ودموع طلبات وتضرعات للقادر ان يخلصه من الموت وسمع له من اجل تقواه]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Mt:21:11 ]-[ فقالت الجموع هذا يسوع النبي الذي من ناصرة الجليل ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Mt:13:57 ]-[ فكانوا يعثرون به.واما يسوع فقال لهم ليس نبي بلا كرامة الا في وطنه وفي بيته. ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Mt:10:40 ]-[ من يقبلكم يقبلني ومن يقبلني يقبل الذي ارسلني. ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Lk:10:16 ]-[ الذي يسمع منكم يسمع مني.والذي يرذلكم يرذلني.والذي يرذلني يرذل الذي ارسلني ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Mt:11:27 ]-[ كل شيء قد دفع اليّ من ابي.وليس احد يعرف الابن الا الآب.ولا احد يعرف الآب الا الابن ومن اراد الابن ان يعلن له. ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Heb:2:9 ]-[ ولكن الذي وضع قليلا عن الملائكة يسوع نراه مكللا بالمجد والكرامة من اجل ألم الموت لكي يذوق بنعمة الله الموت لاجل كل واحد. ]
///
وفي الختام // اسأل الله سبحانه وتعالى ان يهديهم جميعا .. وأسألكم الدعاء اخواني في الله
إعداد // Gana_Qtofofoha_Danya
http://muslimchristiandialogue.com/v...6672#post16672
