كـيف تـتـخصـص فـي الـرد عـلـى اليـهـود والنصـارى ؟
كـيف تـتـخصـص فـي الـرد عـلـى اليـهـود والنصـارى ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فقد سألني أحد الإخوة الكرام عن منهج علمي يسير عليه من أراد التمكن من الدفاع عن الإسلام ودعوة اليهود والنصارى إلى التوحيد, فأحببت أن أخط هذه النقاط على عجالة لعل الله عزوجل أن ينفع بها..
أولا: دراسة آيات العقيدة في القرآن الكريم والتمكن في التوحيد الذي هو دين الأنبياء جميعا, واقصد بالتوحيد هنا المحكم منه من حيث الاستدلال على وجود الله تعالى ووحدانيته وإفراده بالعبودية ونفي الشريك له من غير الدخول في مسائل الخلاف كبعض مسائل الإيمان, وبل وحتى الخلاف في مسائل أكبر من ذلك كبعض آيات التأويل وغيرها مما لا يغني الانتفاع بها ابتداءا.
ثانيا: دراسة قصة المسيح عيسى عليه السلام في القرآن الكريم والآيات الواردة في حقه وفي أمه والإلمام بتفسير ذلك وما أشكل كمعرفة تفسير قوله تعالى: "وروح منه" وقوله:"والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا" وكقوله تعالى:"وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم" وكقوله تعالى:"إني متوفقك ورافعك ومطهرك من الذين كفروا" فيجب على المسلم الإلمام بمعاني ذلك وتفسير أهل العلم في اللغة والبيان وذلك حتى يحصن المسلم نفسه من الشبهات الخطيرة كقول القائل مثلا أن المسيح هو كلمة الله وكلام الله غير مخلوق إذن المسيح غير مخلوق , وحيث أنه ليس غير مخلوق إلا الله, فالمسيح هو الله, إلى غير ذلك من الشبهات التافهة لكن يعجز الإنسان أمامها إذا كان قليل العلم.
ثالثا: دراسة قصص الأنبياء في القرآن الكريم ودعوتهم إلى التوحيد وعصمتهم وطهرهم وثباتهم على الحق ومالاقوه في سبيل دعوتهم.
رابعا: قراءة ما كتبه أهل الإسلام في الرد على أهل الكتاب خصيصا ومن ذلك:
- الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح لشيخ الاسلام ابن تيمية
- اظهار الحق للشيخ رحمة الله الهندي
- هداية الحيارى في الرد على اليهود والنصارى لابن القيم الجوزية
- الأجوبة الفاخرة على الأسئلة الفاجرة للقرافي
- الفصل في الملل والأهواء والنحل لابن حزم
- الرد الجميل على ألوهية عيسى بصريح الإنجيل لحجة الاسلام أبي حامد الغزالي ( مع تحفظي على الكتاب وعدم النصح به للمبتدئ لإشكالات واقعة فيه).
تلك أمهات الكتب في هذا الباب دون أن أنسى كتب المعاصرين كفضيلة الشيخ شيخنا الدكتور منقذ بن محمود السقار, والشيخ الدكتور سفر الحوالي والدكتور أحمد حجازي السقا, والشيخ الدكتور محمد أبو زهرة وغيرهم كثير.
خامسا: وإن تعدى الإنسان خطوة الملكة وحصل له تصور وعلم في الفن أمكنه بعد ذلك من الاطلاع على ما يثيره أهل الكتاب من شبهات حول الإسلام ويتعلم الدفاع عنه, ومن ذلك التمكن من إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم وإثبات إعجاز القرآن الكريم والدفاع عن السنة النبوية ومحاولات التشكيك فيها ومعرفة الدفاع عن ذلك كمسألة شرب بول البعير ورضاعة الكبير وتعدد الزوجات وغيرها.
سادسا: وإن تعدى الداعية ذلك استطاع النظر في كتب القوم وما كتبوا حول عقيدتهم والدفاع عنها, فيستطيع بما حصل له من علم أن يرد عليها, ويستطيع أيضا النظر في كتبهم المقدسة وقراءتها والتفحص فيها ومطابقة النسخ وغيرها مما لا يخشى عليه فتنة أو شبهة لأنه أمنها.
سابعا: أما يفعله بعض الشباب الهواة الآن في المواقع وغرف المحادثات من النقاش مع النصارى من غير علم ومعرفة وحسبه أن يأتي بنسخة من الإنجيل ويبدأ السخرية والاستهزاء بالنصارى من قراءة في نشيد الإنشاد أو سفر الرؤيا أو سفر الخروف,أو طرح نصوص الانجيل هكذا جزافا من غير معرفة, فهذا أبعد ما يكون عن المنهج الدعوي الصحيح وطلب العلم النافع, وقد دعاني بعض الإخوة مرة إلى حضور كلمة من أحدهم فرأيت عجبا, وبعضهم قد لا يحسن قراءة آية من القرآن, فعجبي!!, وكذلك الجهل بعقيدتهم, فكيف يحارب الانسان عقيدة يجهل بنيانها وأساسها ومن ذلك ما كتب أحد الاخوة أنه يناقش نصرانيا في أن المسيح كان سكيرا! وذهب يفند أن المسيح لم يكن سكيرا وأمضى وقته في ذلك في حين أنه ليس أحد من النصارى من يعتقد أن المسيح سكير.
ثامنا: ويصاحب ذلك كله تقوى الله والإخلاص في الدعوة إلى الله تعالى حتى يحصل المطلوب, وكذا التحلي بخلق الاسلام في الدعوة والمناظرة والجدال ومعرفة أن الهداية بيد الله تعالى وأن الله يهدي من يشاء.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بذلك, والله أعلم.
اقرأ بقية المقال والرد من الشيخ رضا أحمد صمدي ..
على الرابط التالي :
شبكة أنا المسلم للحوار الإسلامي
