التعليق على موضوع الدليل القاطع على صلب يهوذا بدل من المسيح

السلام عليكم
عندي استفسارين اخي الكريم
الأول هو بخصوص هذه الجزئية في مشاركة رقم #2
9 لأَنَّكَ أَنْتَ جَذَبْتَنِي مِنَ الْبَطْنِ. جَعَلْتَنِي مُطْمَئِنًّا عَلَى ثَدْيَيْ أُمِّي.
10 عَلَيْكَ أُلْقِيتُ مِنَ الرَّحِمِ. مِنْ بَطْنِ أُمِّي أَنْتَ إِلهِي

اعتقد ان هذه الجزئية لا يمكن الا ان تكون عن المسيح عليه السلام او انني فهمتها بشكل خاطئ ، فأرجو ان تشرحها لي لو سمحت

الاستفسار الثاني هو ليس استفسار صراحة و لكن معلومة اريد التاكد منها ، انا قرأت الموضوع بسرعة و بدون تركيز لكن يبدولي ان هناك نص او نصين صراحة لست متاكدا ، لا يتحدثون لا عن المسيح ولا عن يهوذا بل عن داوود عليه السلام ، فهل استنتاجي صحيح ؟؟

ارجو الاجابة و تحديدا عن الاستفسار الأول ، جزاكم الله كل خير

http://www.ebnmaryam.com/vb/t188678.html

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mshaqrah

السلام عليكم
عندي استفسارين اخي الكريم
الأول هو بخصوص هذه الجزئية في مشاركة رقم #2
9 لأَنَّكَ أَنْتَ جَذَبْتَنِي مِنَ الْبَطْنِ. جَعَلْتَنِي مُطْمَئِنًّا عَلَى ثَدْيَيْ أُمِّي.
10 عَلَيْكَ أُلْقِيتُ مِنَ الرَّحِمِ. مِنْ بَطْنِ أُمِّي أَنْتَ إِلهِي

اعتقد ان هذه الجزئية لا يمكن الا ان تكون عن المسيح عليه السلام او انني فهمتها بشكل خاطئ ، فأرجو ان تشرحها لي لو سمحت

---

و عليكم السلام
عندما إقتطعت انت النصين السابقين فلم تصبح نبؤه لأن هذين النصين يمكن تطبيقهم على أي حد
فالمشاركة التي أشرت أنت إليها جئت بالنصين في سياقهم و أكدت ما ذهبت إليه بشواهد إخرى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mshaqrah

الاستفسار الثاني هو ليس استفسار صراحة و لكن معلومة اريد التاكد منها ، انا قرأت الموضوع بسرعة و بدون تركيز لكن يبدولي ان هناك نص او نصين صراحة لست متاكدا ، لا يتحدثون لا عن المسيح ولا عن يهوذا بل عن داوود عليه السلام ، فهل استنتاجي صحيح ؟؟

---

لا أعلم
هل مطلوب مني أن أخمن إستنتاجك !؟
و ما المانع أن النص يتحدث عن داوود عليه السلام و في نفس الوقت يكون نبؤة ! ؟
يبدو لي أن تقرأ الموضوع على مهلك و بتركيز ثم تستخرج إستنتاجك لنناقشه

اهلا صديقي العزيز
انا اقتطعت الجزئية لاني لا اعرف كيف اقتبس جزئية كاملة و اظلل ما اريد فانا جديد هنا

المهم اني فهمت من النص الذي اقتطعته انه النبوة تلمح عن ميلاد من عذراء او بمعنى ادق عن ميلاد سيدنا عيسى الاعجازي

ممكن تفسرلي اياها لو تكرمت

اما استفساري الثاني فلا عليك منه ليس ذو اهمية عندما اقرأ الموضوع بتأني سيزول ان شاء الله

دمت بود

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mshaqrah

اهلا صديقي العزيز
انا اقتطعت الجزئية لاني لا اعرف كيف اقتبس جزئية كاملة و اظلل ما اريد فانا جديد هنا

المهم اني فهمت من النص الذي اقتطعته انه النبوة تلمح عن ميلاد من عذراء او بمعنى ادق عن ميلاد سيدنا عيسى الاعجازي

ممكن تفسرلي اياها لو تكرمت

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mshaqrah

9 لأَنَّكَ أَنْتَ جَذَبْتَنِي مِنَ الْبَطْنِ. جَعَلْتَنِي مُطْمَئِنًّا عَلَى ثَدْيَيْ أُمِّي.
10 عَلَيْكَ أُلْقِيتُ مِنَ الرَّحِمِ. مِنْ بَطْنِ أُمِّي أَنْتَ إِلهِي

---

ما قرينتك أن النصين يلمحان الى الميلاد من عذراء !؟
النصين السابقين
هل يمكن تطبيقهم على أي أحد أم لا !؟

لا اعرف صديقي و لكن رأيت بعض النصارى يفسرونها كذلك

هل بامكانك تفسيرها لي لو تكرمت ؟؟
و كيف هي مفسرة بكتبهم و كتب اليهود ؟؟
و اسف لاني اثقل دمي عليك و لكني اريد الاستفادة منكم

لماذا لا تظهر مشاركاتي ؟؟ و هل تم نقلها من الموضوع الرئيسي ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mshaqrah

لا اعرف صديقي و لكن رأيت بعض النصارى يفسرونها كذلك

هل بامكانك تفسيرها لي لو تكرمت ؟؟
و كيف هي مفسرة بكتبهم و كتب اليهود ؟؟
و اسف لاني اثقل دمي عليك و لكني اريد الاستفادة منكم

---

انا لست مفسر
النصين و اضحين لا يتكلمون عن ميلاد من عذراء
بل دعاء و تودد للإله بألآئه و نعمه يمكن لأي شخص أن يدعوا بهما

الإصحاح ٢٢ فسره النصارى على أنه نبؤه عن المسيح
و فسره اليهود أنه عن داود النبي وقد يكون هناك تفسيرات أخرى على أنه شخص أخر
انا لم أفسر الإصحاح من نفسي بل جعلت النصوص تفسر بعضها فالموضوع مترابط متناسق يكمل بعضه بعضا