رضاعة الكبير

أعلم الموضوع طرح 10 المرات لكن أود عرض فهمي ...و قد عرضته في أخد المنتديات المسيحية و قلت بالحرف

لا شك ان الاسلام أمر النساء بالحجاب و عدم اطهار زينتهن الا لأزواجهن بل و عدم الخلو بغير الزوجة و ....
1*/ هناك من أجاب أن معنى ارضعيه -بناء على قواعد الاسلام التي دكرت -بمعنى ااسكبي له الحليب في كاس أو ما شابه
2*/ الجواب الدي فهمته من النبي -ص-
175237 - جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم . فقالت : يا رسول الله ! إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم ( وهو حليفه ) . فقال النبي صلى الله عليه وسلم " أرضعيه " قالت : وكيف أرضع ؟ وهو رجل كبير . فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال " قد علمت أنه رجل كبير " . زاد عمرو في حديثه : وكان قد شهد بدرا . وفي رواية ابن أبي عمر : فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم .
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1453
فتبسم له دلالته الكبيرة
يعني ابي حديفة زودها شوية على غيرته ...و كيف يطمع في عجوز -لقول رواية مسلم
سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال . وعقل ماعقلوا يعني ربته و هو صغير ..فهي بمتابة أمه ...تم هل كل امراة من المفترض أن تكون بتسكب حليب
يعني لسان حال النبي -ص- قولي لأبي حديفة كفاك غيرة و قلة عقل و حماقة هناك فقط شيء و احد يحرم الدخول على زوجتك الرضاعة فهل ترضى هدا و أنت لا ترضى حتى مجرد الدخول ..??,
بالطبع لن يفعل حديفة هدا و هو مجرد دخول شخص متبنى على من هي بمتابة أمه أثار غضبه فكيف يرضى أن تعري تديها -و هي لا حليب لها..
ادن فانتهي يا حديفة عن حماقتك -علما ان الرضاعة من المجاعة -لدا تبسم الرسول لأنه يعلم أن الرسول اجابه بحكمة و فيها مزح
هل فهمتم قصد النبي -ص- فقط يمزح و ان كان مزحه له حكمة ..هدا يشبه قوله لا يدخل الجنة عزوز فهو مزح لكنه حق
قول عائشة و ان كانت تقصد بالطبع سكب الحليب اجتهاد فقط فهي ليست النبي...و اعطونا مثال و احد أنه هناك من رضع ..ادن مادام لم يتبت رضاعة أحد فهدا الدين ليس فقط محفوظ من تخريف التنزيل بل حتى من سوء التأويل ...و فيه دلالة على صدق هدا الدين وخفضه الى يوم الدين