آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الرد على خالد بلكين في دعواه إعادة قراءة بعض قصار السور بالعربوسريانية » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | نسائم العشر » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | تلاوة من سورتي البقرة والنحل » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | انحسار الفرات وظهور علامة جديدة من علامات الساعة » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الرد على خالد بلكين في استشهاده بقوله تعالى (( رسول من الله يتلو صحفا مطهرة)) » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | أساطير التجسد في الشرق الأدنى القديم وأثرها في المسيحية » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | كاليدونيا الجديدة : نفت فيها فرنسا الثوّارَ الجزائريّين فأدخلوا إليها الإسلام » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | إحذر يامسلم ! مجلة ماجد تُروّج للشّذوذ ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | تلاوة من سورتي النمل والعنكبوت : الشيخ القارئ بندر بليلة » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | تلاوة من سورة سبأ : الشيخ القارئ عبد العزيز بندر بليلة » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

لا توجد نتائج أكثر
معلومات عن 3abd Arahman

معلومات بسيطة

معلومات عن 3abd Arahman
الدين:
الإسلام
الخط المفضل:
Traditional Arabic
اللون المفضل:
Black
حجم الخط:
5
محاذاة:
right
المهنة / التخصص العلمي:
طبيب

التوقيع


( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

الاحصائيات


عدد المشاركات
عدد المشاركات
7,301
معدل المشاركات لكل يوم
1.43
معلومات عامة
آخر نشاط
21-04-2022 05:07 AM
تاريخ التسجيل
05-07-2008