الاختلافات في الإِنْجِيلُ
كَمَا دَوَّنَهُ مَرقُسُ
بين 13 ترجمة !!.
أهم الاختلافات المتضمنة
الحذف و الإضافة
بين 5
تراجم عربية و 8 تراجم إنجليزية
للكتاب المقدس .
التراجم العربية جميعها على موقع الموسوعة المسيحية ( البشارة ).
التراجم الاجنبية التي ستتم المقارنة معها موجودة على مواقع biblegateway
التعريف بالتراجم :
KJV King James Version (
ترجمة الملك جيمس عام 1611 )
NI New International Version (
الترجمة العالمية الحديثة)
NAS New American Standard Version (
الترجمة الأمريكية القياسية الحديثة )
NKJ New King James Version (
ترجمة الملك جيمس الحديثة )
RS Revised Standard Version
( الترجمة المنقحة القياسية )
NRS New Revised Standard Version (
الترجمة المنقحة القياسية الحديثة )
LB The Living Bible ( كتاب الحياة )
NC New Century Version (
ترجمة العهد الجديد )
أصل التراجم هو ترجمة الملك جيمس التي تمت عام 1611 .
من ترجمة الملك جيمس تمت الترجمة العربية المنتشرة والمتواجدة عند أغلب العرب
وتسمى ( سميث فان دايك ) وهي من دار الكتاب المقدس ومنتشرة بين الارثوذكس
في مصر والوطن العربي.
بعد اكتشاف مخطوطات دير سانت كاترين في منتصف القرن 19 ومخطوطات أخرى ثانوية فتم
عمل تراجم أخرى بالإنجليزية , كان أولها الترجمة المنقحة القياسة RSV والتي تم عملها عام 1881 عن طريق 32 عالم من
علماء المسيحية وتم تدعيمهم ب 50 هيئة علمية واستمرت طباعته حتى طبعة 1972 ميلادية
.
بعد ذلك نتيجة لدراسات اللغة وعن طريق التفضيل في الاختيارات عند الاختلاف بين
نصوص المخطوطات , تم عمل تراجم أخرى. ومن ضمن التراجم ترجمة تفسيرية وهي كتاب
الحياة.
التراجم العربيثة ابتدأت الاعتماد على النسخ الاجنبية الحديثة فتم عمل التراجم
العربية الآتية :
البولسية عام 1953 , ثم الكاثوليكية
من دار المشرق , ثم الترجمة العربية المبسطة وذلك باتفاق الطوائف العربيية
ومن اصدار دار الكتاب المقدس (( مثل نسخة الفان دايك ... من دار الكتاب المقدس
ايضا" )) . وأخيرا" كتاب الحياة وهو ترجمة تفسيرية من اصدار دار
الكتاب المقدس.
فمن دار الكتاب المقدس يمكنك الحصول على أي من الثلاث نسخ العربية سميث فان دايك – العربية المبسطة والحياة.
ومن مكتبات دار المشرق أو كنائس الكاثوليك
يمكن الحصول على ترجمة الكاثوليك.
كما أن النسخ متوافرة على شبكة الانترنت
وكاملة في مموقع الموسوعة المسيحية (البشارة ).
الاختلافات
التي سنتعرض لها هي اختلافات الحذف والاضافة :
وسؤالنا
الأول ما الذي تحويه المخطوطات القدية
التي تم الاعتماد عليها في التراجم ؟؟
سؤالنا التالي من الذي أضاف ومن الذي حذف ..؟
السؤال الثالث .. أي نص أثق فيه أن مرقس قد كتبه فعلا" .. عند مقارنة محتوى
إنجيل مرقس ؟؟
نحن لا نتسائل إن كان مرقس قد كتب بوحي من الله أم لا ؟؟ نحن نتسائل هل ما كتبه مرقس وصل إلينا كما
كتبه ؟؟
سميث فان دايك
(المنتشرة) |
العربية المبسطة
المشتركة |
الكاثوليكية - دار
المشرق |
كتاب الحياة |
الترجمة البولسية |
َلأَصْحَاحُ الأَوَّلُ 1بَدْءُ إِنْجِيلِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ اللَّهِ:
1 : 2 كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي الأَنْبِيَاءِ:
«هَا أَنَا أُرْسِلُ أَمَامَ وَجْهِكَ مَلاَكِي
الَّذِي يُهَيِّئُ طَرِيقَكَ قُدَّامَكَ. (التراجم الإنجليزية الآتية غيرت
ايضا" الانبياء
إلى
إشعياء NI, NAS, RS,
NRS, LB, NC) 1 : 14وَبَعْدَ مَا أُسْلِمَ يُوحَنَّا جَاءَ يَسُوعُ إِلَى
الْجَلِيلِ يَكْرِزُ بِبِشَارَةِ مَلَكُوتِ اللَّهِ. (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت
ايضا" مَلَكُوتِ ِ
NI, NAS, RS, NRS, LB,NC) 1 : 31 َتَقَدَّمَ وَأَقَامَهَا مَاسِكاً بِيَدِهَا
فَتَرَكَتْهَا الْحُمَّى حَالاً وَصَارَتْ تَخْدِمُهُمْ. (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت
ايضا" حالا"ِ
NI,
NAS, RS, NRS, LB, NC) |
1: 1 بِشارةُ يَسوعَ المَسيحِ اَبنِ
اللهِ.. 1 : 2 بَدأتْ كما كَتبَ النَّبـيُّ
إشَعْيا: ((ها أنا أُرسِلُ رَسولي قُدَّامَكَ
ليُهيِّـئَ
طَريقَكَ. 1 : 14 وبَعدَ اَعتِقالِ
يوحنَّا،
جاءَ يَسوعُ إلى الجليلِ يُعلِنُ بِشارةَ اللهِ، 1 : 31 فدَنا مِنها وأمسَكَ يَدَها
وأنهَضَها. فتَركَتْها الحُمَّى وأخذَت تَخدُمُهُم. |
1 : 1 بَدءُ بِشارَةِ يسوعَ المسيحِ آبنِ الله. 1 : 2 كُتِبَ في سِفرِ
النَّبِيِّ أَشَعيا: ((هاءنذا
أُرسِلُ رَسولي قُدَّامَكَ لِيُعِدَّ طَريقَكَ. 1 : 14 وبَعدَ اعتِقالِ يوحَنَّا، جاءَ يسوعُ إِلى الجَليل
يُعلِنُ بِشارَةَ الله، فيَقول. 1 : 31 فدنا مِنها فأَخَذَ بِيَدِها وأَنَهَضَها، ففارَقَتْها الحُمَّى، وأَخَذَت تَخدمُهُم. |
1 : 1 هَذِهِ بَدَايَةُ إِنْجِيلِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ اللهِ: 1 : 2 كَمَا كُتِبَ فِي كِتَابِ
إِشَعْيَاءَ: «هَا أَنَا أُرْسِلُ قُدَّامَكَ رَسُولِي
الَّذِي يُعِدُّ لَكَ الطَّرِيقَ؛ 1 : 14 وَبَعْدَمَا أُلْقِيَ الْقَبْضُ عَلَى يُوحَنَّا،
انْطَلَقَ يَسُوعُ إِلَى مِنْطَقَةِ الْجَلِيلِ، يُبَشِّرُ بِإِنْجِيلِ اللهِ قَائِلاً: 1 : 31 فَاقْتَرَبَ إِلَيْهَا، وَأَمْسَكَ بِيَدِهَا
وَأَنْهَضَهَا. فَذَهَبَتْ عَنْهَا الْحُمَّى حَالاً،
وَقَامَتْ تَخْدُمُهُمْ. |
1 : 1 بَدْءُ إنجيلِ يسوعَ المسيحِ، ابنِ اللهِ؛. 1 : 2 على حَسَبِ ما هو مَكْتوبٌ في أَشَعيْا النَّبي: "ها أناذا أُرسلُ ملاكي أَمامَ وَجْهِكَ،
لِيُهيّئَ لكَ الطريق. 1 : 14 وبعدَما أُلْقيَ يوحنَّا في
السِّجْنِ،
أَتى يَسوعُ إِلى الجَليلِ وهو يَكْرِزُ بإِنجيلِ
اللهِ، 1: 31 فدَنا وأَخَذَ بيَدِها وأَنْهَضَها. ففارقَتْها
الحُمَّى. فأَخذَتْ تَخدُمُهم. |
سميث فان دايك
(المنتشرة) |
العربية المبسطة
المشتركة |
الكاثوليكية - دار
المشرق |
كتاب الحياة |
الترجمة البولسية |
2 : 17 فَلَمَّا سَمِعَ يَسُوعُ
قَالَ لَهُمْ: «لاَ يَحْتَاجُ الأَصِحَّاءُ إِلَى طَبِيبٍ بَلِ الْمَرْضَى. لَمْ
آتِ لأَدْعُوَ أَبْرَاراً بَلْ خُطَاةً إِلَى
التَّوْبَةِ»
|
2 : 17)) فسَمِعَ يَسوعُ
كلامَهُم، فقالَ لهُم: ((لا يَحتاجُ
الأصِحّاءُ
إلى طبـيبٍ، بلِ المَرضى. ما جِئتُ لأدعُوَ الصَّالِحينَ، بلِ الخاطِئينَ)). |
2 : 17 فسَمِعَ يَسوعُ
كلامَهم،
فقالَ لهم: ((ليسَ الأَصِحَّاءُ بِمُحْتاجينَ إِلى طَبيب، بلِ المَرْضى. ما جِئتُ لأَدعُوَ الأَبرار، بلِ الخاطِئين |
2 : 17 فَسَمِعَ يَسُوعُ، وَأَجَابَ: «لَيْسَ الأَصِحَّاءُ
هُمُ الْمُحْتَاجُونَ إِلَى الطَّبِيبِ، بَلِ الْمَرْضَى. مَا جِئْتُ لأَدْعُوَ
أَبْرَاراً بَلْ خَاطِئِينَ! » |
2 : 17
فسَمِعَهم يَسوعُ، فَقالَ لَهم: "لَيسَ الأَصحَّاءُ في
حاجَةٍ إِلى طَبيبِ، بلِ المَرضى؛ إِنِّي لم آتِ لأَدْعُوَ
الصِّدِّيقينَ
بَلِ الخطأَة". |
سميث فان دايك
(المنتشرة) |
العربية المبسطة
المشتركة |
الكاثوليكية - دار
المشرق |
كتاب الحياة |
الترجمة البولسية |
اَلأَصْحَاحُ
السادس. 6 : 11 وَكُلُّ مَنْ لاَ يَقْبَلُكُمْ وَلاَ
يَسْمَعُ لَكُمْ فَاخْرُجُوا مِنْ هُنَاكَ وَانْفُضُوا التُّرَابَ الَّذِي
تَحْتَ أَرْجُلِكُمْ شَهَادَةً عَلَيْهِمْ. اَلْحَقَّ
أَقُولُ لَكُمْ: سَتَكُونُ لأَرْضِ سَدُومَ وَعَمُورَةَ يَوْمَ الدِّينِ حَالَةٌ
أَكْثَرُ احْتِمَالاً مِمَّا لِتِلْكَ الْمَدِينَةِ». |
6 : 11 وإذا
جِئْـتُم إلى مكانٍ وما قَبِلَكُم أهلُهُ ولا سَمِعوا
كلامَكُم،
فاَرْحَلوا عَنهُ واَنفُضوا الغُبارَ عَنْ أقدامِكُم نَذيرًا لهُم! (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت ايضا"
اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: سَتَكُونُ لأَرْضِ
سَدُومَ وَعَمُورَةَ يَوْمَ الدِّينِ حَالَةٌ أَكْثَرُ احْتِمَالاً مِمَّا
لِتِلْكَ الْمَدِينَةِ».NI, NAS, RS, NRS, NC) |
6 : 11 وإِن لم يَقبَلْكُم مَكانٌ
ولم يَستَمِعْ فيه النَّاسُ إِليكم، فارحَلوا عنهُ نافِضينَ الغُبارَ مِن تَحتِ أَقدامِكم شَهادَةً علَيهم. |
6 : 11 وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ
يَقْبَلُكُمْ وَلاَ يَسْمَعُ لَكُمْ فِي مَكَانٍ مَا، فَاخْرُجُوا مِنْ هُنَاكَ،
وَانْفُضُوا التُّرَابَ عَنْ أَقْدَامِكُمْ شَهَادَةً عَلَيْهِمْ». |
6 : 11 وأَيُّ مَوضِعٍ لا يَقْبلونَكم فيهِ، ولا يَسْمَعونَ
لكم، فاخْرُجوا مِنْهُ، وانْفُضوا
الغُبارَ العالِقَ بأَرْجُلِكم، شَهادَةً عَلَيهم |
سميث فان دايك
(المنتشرة) |
العربية المبسطة
المشتركة |
الكاثوليكية - دار
المشرق |
كتاب الحياة |
الترجمة البولسية |
7 : 8 أَنَّكُمْ
تَرَكْتُمْ وَصِيَّةَ اللَّهِ وَتَتَمَسَّكُونَ بِتَقْلِيدِ النَّاسِ: غَسْلَ الأَبَارِيقِ وَالْكُؤُوسِ وَأُمُوراً أُخَرَ
كَثِيرَةً مِثْلَ هَذِهِ تَفْعَلُونَ». 7 : 16 إِنْ كَانَ لأَحَدٍ أُذْنَانِ لِلسَّمْعِ فَلْيَسْمَعْ»..
|
7 : 8 أنتُم
تُهمِلونَ وَصيَّةَ اللهِ وتتَمَسَّكونَ
بِتقاليدِ
البشَرِ. (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت ايضا"
غَسْلَ
الأَبَارِيقِ وَالْكُؤُوسِ وَأُمُوراً أُخَرَ كَثِيرَةً مِثْلَ هَذِهِ
تَفْعَلُونَ ».NI, NAS, RS, NRS, LB, NC) 7 : 16 [مَنْ كانَ لَه أُذُنانِ
تَسمَعانِ،
فليَسمَعْ!))] ( العدد بين أقواس ) ] ما بين
الأقواس شروح وإضافات [ |
7 : 8 ِنَّكم تُهمِلونَ وصِيَّةَ الله وتَتمَسَّكونَ
بِسُنَّةِ البَشَر. (( النص غير موجود )) |
7 : 8 فَقَدْ
أَهْمَلْتُمْ وَصِيَّةَ اللهِ وَتَمَسَّكْتُمْ بِتَقْلِيدِ النَّاسِ!. 7 : 16 مَنْ لَهُ أُذُنَانِ لِلسَّمْعِ، فَلْيَسْمَعْ».. |
7 : 8 "فإِنَّكم تَرَكُتم جَانِبًا وصيَّةَ
اللهِ،
وتمسَّكتم بتقليدِ النَّاس. 7 : 16 من لهُ أُذنانِ للسَّماعِ فَلْيَسمَع. |
سميث فان دايك (المنتشرة) |
العربية المبسطة
المشتركة |
الكاثوليكية - دار
المشرق |
كتاب الحياة |
الترجمة البولسية |
الأصحاح التاسع 9 : 24 َلِلْوَقْتِ صَرَخَ أَبُو الْوَلَدِ بِدُمُوعٍ
وَقَالَ: «أُومِنُ يَا سَيِّدُ فَأَعِنْ
عَدَمَ إِيمَانِي»
9 : 44 حَيْثُ دُودُهُمْ لاَ يَمُوتُ
وَالنَّارُ لاَ تُطْفَأُ.
العدد مكرر والحذف مكرر 9 : 46 حَيْثُ دُودُهُمْ لاَ
يَمُوتُ وَالنَّارُ لاَ تُطْفَأُ (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت العدد بالكامل.NI, NAS, RS,
NRS, LB, NC) 9 : 49 لأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ يُمَلَّحُ بِنَارٍ وَكُلَّ ذَبِيحَةٍ تُمَلَّحُ بِمِلْحٍ.. (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت وَكُلَّ
ذَبِيحَةٍ تُمَلَّحُ بِمِلْحٍ...NI, NAS, RS, NRS, LB,
NC) |
9 : 24 صاحَ الوالِدُ في الحالِ: ((عِندي إيمانٌِ! ساعِدْني
حتّى يَزيدَ)). 9 : 44 [حَيثُ الدّودُ
لا
يموتُ والنـّارُ لا تَنْطَفِـئُ] ( العدد بين أقواس ) ] ما بين
الأقواس شروح وإضافات [ 9 : 46 [حَيثُ
الدّودُ لا يموتُ
والنـّارُ لا تَنْطَفِـئُ] ( العدد بين أقواس ) ] ما بين
الأقواس شروح وإضافات [ 9 : 49 فكُلُّ واحدٍ
يُملَّحُ بِنارٍ. |
9 : 24 َصاحَ أَبو الصَّبِيِّ لِوَقتِه: ((آمنتُ، فشَدِّدْ
إِيمانيَ الضَّعيف. 9 : 44 العدد غير موجود تم الإنتقال إلى 9 : 45 مباشرة !! 9 : 46 العدد غير موجود
تم الإنتقال إلى 9 : 47 مباشرة !! 9 : 49 لِأَنَّ كُلَّ امْرِئٍ سَيُمَلَّحُ بِالنَّار. |
9 : 24 َصَرَخَ أَبُو الصَّبِيِّ فِي الْحَالِ: «أَنَا
أُومِنُ، فَأَعِنْ عَدَمَ إِيمَانِي». 9 : 44 حَيْثُ دُودُهُمْ لاَ
يَمُوتُ، وَالنَّارُ لاَ تُطْفَأُ 9 : 46 حَيْثُ دُودُهُمْ لاَ
يَمُوتُ، وَالنَّارُ لاَ تُطْفَأُ. 9 : 49 َإِنَّ كُلَّ وَاحِدٍ سَوْفَ تُمَلِّحُهُ النَّارُ. |
9 : 24 فصاحَ أَبو
الوَلدِ من ساعَتِهِ، قائِلاً:
"إِنِّي أُومِن! فأَعِنْ قِلَّةَ إِيماني! 9 : 44 حيثُ الدُّودُ لا يموتُ
والنَّارُ لا تنطفئ. 9 : 46 حيثُ الدُّودُ لا يموتُ
والنَّارُ لا تَنْطَفِئ.. 9 : 49 فإِنَّ كلَّ واحِدٍ سَيُملَّحُ بالنَّار!... |
سميث فان دايك
(المنتشرة) |
العربية المبسطة
المشتركة |
الكاثوليكية - دار
المشرق |
كتاب الحياة |
الترجمة البولسية |
الأصحاح العاشر 10 : 21 فَنَظَرَ إِلَيْهِ يَسُوعُ وَأَحَبَّهُ وَقَالَ
لَهُ: «يُعْوِزُكَ شَيْءٌ وَاحِدٌ. اذْهَبْ بِعْ كُلَّ مَا لَكَ وَأَعْطِ
الْفُقَرَاءَ فَيَكُونَ لَكَ كَنْزٌ فِي السَّمَاءِ وَتَعَالَ اتْبَعْنِي
حَامِلاً الصَّلِيبَ». (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت حَامِلاً الصَّلِيبَNI, NAS, RS,
NRS, LB, NC) 10 : 24 فَتَحَيَّرَ التَّلاَمِيذُ مِنْ كَلاَمِهِ. فَقَالَ
يَسُوعُ أَيْضاً: «يَا بَنِيَّ مَا أَعْسَرَ دُخُولَ الْمُتَّكِلِينَ عَلَى الأَمْوَالِ إِلَى مَلَكُوتِ اللَّهِ!. (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت الْمُتَّكِلِينَ
عَلَى الأَمْوَالِ
NI,
NAS, RS, NRS, NC) |
10 : 21 فنَظَرَ إلَيهِ
يَسوعُ
بِمحَبَّةٍ وقالَ لَه: ((يُعْوزُكَ شيءٌ واحدٌ: إِذهَبْ بِــــعْ كُلَّ ما تَملِكُه ووَزِّعْ ثَمنَهُ على الفُقَراءِ، فيكونَ لكَ
كَنْزٌ في السَّماءِ، وتَعالَ اَتْبَعني. (( من الذي أضاف حاملا" للصليب على النص )) 10 : 24 فاَستَغْربَ التَّلاميذُ
كلامَهُ،
فقالَ لهُم ثانيةً: ((يا أبنائي، ما أصعَبَ الدُّخولَ إلى مَلكوتِ اللهِ. |
10 : 21 فحَدَّقَ إِليهِ يسوع فأَحبَّه فقالَ له: ((واحِدَةٌ تَنقُصُكَ: اِذْهَبْ فَبعْ ما تَملِك وأَعطِهِ
لِلفُقَراء، فَيَكونَ لَكَ كَنزٌ في السَّماء،
وتَعالَ فَاتَبعْني. 10 : 24 فدَهِشَ تَلاميذُه
لِكَلامِه
فأَعادَ يسوعُ لَهمُ الكَلامَ قال: ((يا بَنِيَّ، ما أَعسَرَ دُخولَ مَلَكوتِ الله ! |
10 : 21 وَإِذْ
نَظَرَ يَسُوعُ إِلَيْهِ، أَحَبَّهُ، وَقَالَ لَهُ: «يَنْقُصُكَ شَيْءٌ وَاحِدٌ:
اذْهَبْ، بِعْ كُلَّ مَا عِنْدَكَ، وَوَزِّعْ عَلَى الْفُقَرَاءِ، فَيَكُونَ
لَكَ كَنْزٌ فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ تَعَالَ اتْبَعْنِي». 10 : 24 فَدُهِشَ التَّلاَمِيذُ لِهَذَا الْكَلاَمِ. فَعَادَ
يَسُوعُ يَقُولُ لَهُمْ: «يَابَنِيَّ، مَا أَصْعَبَ دُخُولَ الْمُتَّكِلِينَ عَلَى الْمَالِ إِلَى مَلَكُوتِ
اللهِ!» |
10 : 21 . 21
فحدَّقَ
إِليهِ يَسوعُ، وَأَحبَّه؛ وقالَ لهُ:
"أَمرٌ واحِدٌ يَنقُصُكَ: امْضِ وبِعْ كلَّ ما لكَ،
وأَعْطِهِ
للفُقَراءِ، فيَكونَ لكَ كَنْزٌ في السَّماء؛ ثُمَّ تعالَ اتْبَعْني. 10 : 24 فَبهِتَ التَّلاميذُ لأَقوالِه. فاستَأْنفَ يَسوعُ،
وقالَ لهم: "يا بَنيَّ، ما أَصْعَبَ الدُّخولَ الى مَلكوتِ الله. |
سميث فان دايك
(المنتشرة) |
العربية المبسطة
المشتركة |
الكاثوليكية - دار
المشرق |
كتاب الحياة |
الترجمة البولسية |
11 : 10 مُبَارَكَةٌ مَمْلَكَةُ أَبِينَا دَاوُدَ الآتِيَةُ بِاسْمِ الرَّبِّ! أُوصَنَّا فِي
الأَعَالِي!». (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت
الآتِيَةُ بِاسْمِ الرَّبِّ! NI, NAS, RS,
NRS, LB, NC) 11 : 26 وَإِنْ لَمْ تَغْفِرُوا أَنْتُمْ لاَ يَغْفِرْ أَبُوكُمُ
الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ أَيْضاً زَلاَّتِكُمْ». (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت العدد بالكامل.NI, NAS, RS,
NRS, LB, NC) |
11 : 10 تباركَتِ المَملكةُ الآتِـيَةُ، مَملكةُ أبـينا داودَ. المَجدُ في العُلى [ وإنْ كُنتُم لا تَغفِرونَ
للآخرينَ، لا يَغفِرُ لكُم أبوكُمُ الّذي في السَّماواتِ زلاَّتِكُم]. ( العدد بين أقواس ) ] ما بين
الأقواس شروح وإضافات [ |
11 : 10 تَبارَكَتِ
المَملَكَةُ
الآتِيَة، مَملَكةُ أَبينا داود ! هوشَعْنا في العُلى. 11: 26 العدد غير موجود تم الإنتقال إلى 11 : 27 مباشرة !! |
11 : 10 مُبَارَكَةٌ
مَمْلَكَةُ أَبِينَا دَاوُدَ الآتِيَةُ! أُوصَنَّا فِي الأَعَالِي! » 11 : 26 وَلكِنْ، إِنْ لَمْ
تَغْفِرُوا، لاَ يَغْفِرْ لَكُمْ أَيْضاً أَبُوكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ
زَلاَتِكُمْ» |
11 : 10 مُبارَكةٌ المملكةُ الآتيةُ، مملكَةُ داودَ أَبينا! هوشعنا في الأَعالي. 11 : 26 فإِنْ لم تَغفِرُوا فأَبوكُمُ الذي في
السَّماواتِ لا يَغفِرُ لكُم أَيضًا زَلاَّتِكم
|
سميث فان دايك
(المنتشرة) |
العربية المبسطة
المشتركة |
الكاثوليكية - دار
المشرق |
كتاب الحياة |
الترجمة البولسية |
12 : 23 َفِي
الْقِيَامَةِ مَتَى قَامُوا لِمَنْ
مِنْهُمْ تَكُونُ زَوْجَةً؟ لأَنَّهَا كَانَتْ زَوْجَةً لِلسَّبْعَةِ». (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت
مَتَى قَامُوا NI, RS, NRS, LB,) |
12 : 23 فلأيِّ واحدٍ مِنهُم تكونُ زَوجَةً في القيامَةِ حينَ يَقومونَ؟
لأنَّها
كانَت زَوجَةً لِلسَّبعَةِ |
12 : 23 . 23ففي القِيامةِ حين يَقومون لأَيٍّ مِنهم تكونُ امرأَةً ؟ ، فقَدِ اتَّخَذَها السَّبعَةُ امَرأَة)). |
12 : 23 فَفِي الْقِيَامَةِ، عِنْدَمَا
يَقُومُونَ، لِمَنْ مِنْهُمْ تَكُونُ الْمَرْأَةُ زَوْجَةً، فَقَدْ
كَانَتْ زَوْجَةً لِكُلٍّ مِنَ السَّبْعَةِ؟» |
12 : 23 . 23
ففي
القِيامةِ، حينَ يَنْهضونَ، امرأَةَ
مَنْ مِنْهم تكون؟ فإِنَّ السَّبعةَ
اتَّخذوها امرأَةً |
سميث فان دايك (المنتشرة
) |
العربية المبسطة
المشتركة |
الكاثوليكية - دار
المشرق |
كتاب الحياة |
الترجمة البولسية |
13 : 6 فَإِنَّ كَثِيرِينَ
سَيَأْتُونَ بِاسْمِي قَائِلِينَ: إِنِّي أَنَا هُوَ. وَيُضِلُّونَ كَثِيرِينَ.. (التراجم الإنجليزية الآتية غيرت
أنا المسيح من الملك جيمس إلى أنا هو NI, NAS, NKJ, RS, NRS, LB, NC) 13 : 14 فَمَتَى نَظَرْتُمْ «رِجْسَةَ
الْخَرَابِ» الَّتِي قَالَ عَنْهَا دَانِيآلُ
النَّبِيُّ قَائِمَةً حَيْثُ لاَ يَنْبَغِي - لِيَفْهَمِ الْقَارِئُ
- فَحِينَئِذٍ لِيَهْرُبِ الَّذِينَ فِي الْيَهُودِيَّةِ إِلَى الْجِبَالِ (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت
الَّتِي
قَالَ عَنْهَا دَانِيآلُ النَّبِيُّ NI, NAS, RS, NRS, LB,
NC) 13 : 33 انْظُرُوا! اسْهَرُوا وَصَلُّوا لأَنَّكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ مَتَى
يَكُونُ الْوَقْتُ. (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت
وَصَلُّوا
ُ NI, NAS, RS, NRS, LB, NC) |
13 : 6 . سيَجيءُ كثيرٌ مِنَ
النّـاسِ مُنتَحِلينَ إِسمي، فيقولونَ: أنا
هوَ المَسيحُ! ويَخدَعونَ أُناسًا كثيرينَ. التراجم العربية
كتبت أنا هو ماعدا العربية المبسطة المشتركة !! 13 : 14 وإذا رَأيتُم ((نجاسةَ
الخَرابِ))
قائِمةً حَيثُ يَجب أن لا تكونَ، (إفهمْ هذا أيُّها القارِئُ)، فَلْيَهرُبْ إلى الجبالِ مَنْ كانَ في اليهودِيَّةِ 13 : 33 فكونوا على حَذَرٍ واَسْهَروا، لأنَّكُم لا
تَعرِفونَ متى يَجيءُ الوقتُ |
13 : 6 فسَوفَ يَأتي كثيرٌ مِنَ النَّاسِ
مُنتَحِلينَ اسمي فيَقولون: أَنا هو!
ويُضِلُّونَ أُناساً كثيرين. 13 : 14 وإِذا رَأَيتُمُ المُخَرِّبَ الشَّنيعَ قائماً حيثُ لا يَنبَغي أَن يَكون، (لِيَفهَمِ القارئ) فمَن كانَ
يَومَئِذٍ في اليَهودِيَّة
فَلْيَهرُبْ إِلى الجِبال 13 : 33 فَاحذَروا واسهَروا، لِأَنَّكم لا تَعلَمونَ متى
يَكونُ الوَقْت |
13 : 6 فَإِنَّ كَثِيرِينَ سَيَأْتُونَ بِاسْمِي قَائِلِينَ،
إِنِّي أَنَا هُوَ وَيُضَلِّلُونَ كَثِيرِينَ. 13 : 14 فَعِنْدَمَا تَرَوْنَ رَجَاسَةَ الْخَرَابِ
قَائِمَةً حَيْثُ لاَ يَنْبَغِي، لِيَفْهَمْ الْقَارِيءُ! عِنْدَئِذٍ لِيَهْرُبْ
الَّذِينَ فِي مِنْطَقَةِ الْيَهُودِيَّةِ إِلَى الْجِبَالِ؛ 13 : 33 فَانْتَبِهُوا وَاسْهَرُوا لأَنَّكُمْ لاَ
تَعْرِفُونَ مَتَى يَحِينُ الْوَقْتُ! |
13 : 6 فإِنَّ كَثيرينَ سيَأْتونَ، تَحتَ اسْمي، ويَقولون:
أَنا هُو؛ ويُضِلُّونَ كَثيرين. 13 : 14 فإِذا ما رأَيتُم رَجاسَةَ الخرابِ قائمةً حَيثُ لا يَنْبغي -لِيَفْهمِ القارئ!- فالذَّينَ في
اليَهودِيَّةِ، فَلْيَهرُبوا عِنْدئذٍ الى الجبال؛ 13 : 33 . 33
فاحْذَروا،
واسْهَروا، لأَنَّكم لا تَعْلمونَ متى يَحينُ
الوَقْت |
سميث فان دايك (المنتشرة
) |
العربية المبسطة
المشتركة |
الكاثوليكية - دار
المشرق |
كتاب الحياة |
الترجمة البولسية |
14 : 68 فَأَنْكَرَ قَائِلاً: «لَسْتُ أَدْرِي وَلاَ
أَفْهَمُ مَا تَقُولِينَ!» وَخَرَجَ خَارِجاً إِلَى الدِّهْلِيزِ فَصَاحَ الدِّيكُ. (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت
فَصَاحَ
الدِّيكُ NI, NAS, RS) |
14 : 68 فأنكَرَ قالَ: ((لا أعرِفُ ولا أفهَمُ ما تَقولينَ!
)) وخرَجَ إلى الدِّهليزِ، فصاحَ الدّيكُ |
14 : 68 . 68فأَنكَرَ قال: ((لا أَدري ولا أَفهَمُ ما تَقولين)). ومضى إِلى خارِجِ الدَّارِ
نَحوَ الدِّهْليز،. |
14 : 68 68وَلكِنَّهُ أَنْكَرَ قَائِلاً: «لاَ أَدْرِي وَلاَ
أَفْهَمُ مَا تَقُولِينَ!» ثُمَّ ذَهَبَ خَارِجاً إِلَى مَدْخَلِ الدَّارِ. فَصَاحَ الدِّيكُ |
14 : 68 فأَنكَرَ، وقال: "لَسْتُ أَدْري ما تَقولِين،
ولا أَفْهم..." ومَضى نَحوَ الخارجِ،
الى
الدِّهْلِيز |
سميث فان دايك (المنتشرة
) |
العربية المبسطة
المشتركة |
الكاثوليكية - دار
المشرق |
كتاب الحياة |
الترجمة البولسية |
15 : 28 فَتَمَّ الْكِتَابُ
الْقَائِلُ: «وَأُحْصِيَ مَعَ أَثَمَةٍ». (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت العدد بالكامل.NI, NAS, RS,
NRS, LB, NC) |
15 : 28 [ فتَمَّ قَولُ الكِتابِ: أحصَوهُ معَ المُجرِمينَ].
( العدد بين أقواس ) ] ما بين
الأقواس شروح وإضافات [ |
15 : 28 العدد غير موجود
تم الإنتقال إلى 15 : 29 مباشرة !! |
15 : 28 َتَمَّتِ الآيَةُ
الْقَائِلَةُ: «وَأُحْصِيَ مَعَ الْمُجْرِمِينَ». |
15 : 28 "فَتَمَّت
الكِتابةُ القائِلةُ:
وأُحْصِيَ معَ الأَثَمةِ". |
سميث فان دايك (المنتشرة
) |
العربية المبسطة
المشتركة |
الكاثوليكية - دار
المشرق |
كتاب الحياة |
الترجمة البولسية |
16 : 9 وَبَعْدَمَا قَامَ بَاكِراً فِي
أَوَّلِ الأُسْبُوعِ ظَهَرَ أَوَّلاً لِمَرْيَمَ الْمَجْدَلِيَّةِ الَّتِي كَانَ
قَدْ أَخْرَجَ مِنْهَا سَبْعَةَ شَيَاطِينَ. 10فَذَهَبَتْ هَذِهِ وَأَخْبَرَتِ
الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ وَهُمْ يَنُوحُونَ وَيَبْكُونَ. 11فَلَمَّا سَمِعَ
أُولَئِكَ أَنَّهُ حَيٌّ وَقَدْ نَظَرَتْهُ لَمْ يُصَدِّقُوا. 12وَبَعْدَ ذَلِكَ
ظَهَرَ بِهَيْئَةٍ أُخْرَى لاِثْنَيْنِ مِنْهُمْ وَهُمَا يَمْشِيَانِ
مُنْطَلِقَيْنِ إِلَى الْبَرِّيَّةِ. 13وَذَهَبَ هَذَانِ وَأَخْبَرَا
الْبَاقِينَ فَلَمْ يُصَدِّقُوا وَلاَ هَذَيْنِ. 14أَخِيراً ظَهَرَ
لِلأَحَدَ عَشَرَ وَهُمْ مُتَّكِئُونَ وَوَبَّخَ عَدَمَ إِيمَانِهِمْ وَقَسَاوَةَ
قُلُوبِهِمْ لأَنَّهُمْ لَمْ يُصَدِّقُوا الَّذِينَ نَظَرُوهُ قَدْ قَامَ.
15وَقَالَ لَهُمُ: «اذْهَبُوا إِلَى الْعَالَمِ أَجْمَعَ وَاكْرِزُوا
بِالإِنْجِيلِ لِلْخَلِيقَةِ كُلِّهَا. 16مَنْ آمَنَ وَاعْتَمَدَ خَلَصَ وَمَنْ
لَمْ يُؤْمِنْ يُدَنْ. 17وَهَذِهِ الآيَاتُ تَتْبَعُ الْمُؤْمِنِينَ:
يُخْرِجُونَ الشَّيَاطِينَ بِاسْمِي وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ جَدِيدَةٍ.
18يَحْمِلُونَ حَيَّاتٍ وَإِنْ شَرِبُوا شَيْئاً مُمِيتاً لاَ يَضُرُّهُمْ
وَيَضَعُونَ أَيْدِيَهُمْ عَلَى الْمَرْضَى فَيَبْرَأُونَ». 19ثُمَّ إِنَّ الرَّبَّ بَعْدَمَا كَلَّمَهُمُ ارْتَفَعَ
إِلَى السَّمَاءِ وَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ اللَّهِ. 20وَأَمَّا هُمْ فَخَرَجُوا
وَكَرَزُوا فِي كُلِّ مَكَانٍ وَالرَّبُّ يَعْمَلُ مَعَهُمْ وَيُثَبِّتُ
الْكَلاَمَ بِالآيَاتِ التَّابِعَةِ. آمِينَ. (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت الأعداد من 12 :
9 إلى 12 : 20 (( 12 عدد كاملين !!)) NI, NAS, RS, NRS, LB, NC)
بالرابط بالاسفل في موضوع الكتاب المقدس من الألف إلى الياء
, يمكنك معرفة أقوال الموسوعات وقواميس الكتاب المقدس في الاعداد من 9 إلى 20 . |
16 : 9 ( الاعداد بين أقواس ) ] ما بين
الأقواس شروح وإضافات [ |
16 : 9 9قامَ يسوعُ فجْرَ
الأَحد، فتَراءى أَوَّلاً لِمَرْيَمَ
المِجْدَلِيَّة، تلكَ الَّتي طَرَدَ مِنها سَبعَةَ شَياطين. 10فَمَضَتْ وأَخبرَتِ
الَّذينَ صَحِبوه، وكانوا في حُزْنٍ ونَحيب. 11فلَمَّا سَمِعوا أَنَّه
حَيٌّ وأَنَّها شاهَدَته لم يُصَدِّقوا. 12وتَراءَى بَعدَ ذلكَ بهَيئَةٍ أُخرى
لاثنَينِ مِنْهُم كانا في
الطَّريق، ذاهِبَينِ إِلى الرِّيف،
13فرَجَعا وأَخبرَا الآخَرين، فلَم يُصَدِّقوهما أَيضاً. 14وتَراءَى آخِرَ الأَمرِ لِلأَحَدَ
عَشَرَ أَنفُسِهم، وهُم على الطَّعام، فَوبَّخَهُم
بِعَدَمِ إِيمانِهِم وقَساوَةِ قُلوبِهم، لأَنَّهم لم
يُصَدِّقوا
الَّذينَ شاهَدوه بَعدَ ما قام. 15وقالَ لَهم: ((اِذهَبوا في العالَمِ كُلِّه، وأَعلِنوا البِشارَةَ إِلى
الخَلْقِ أَجمَعين. 16فمَن آمَنَ واعتَمَدَ
يَخلُص، ومَن لَم يُؤمِنْ يُحكَمْ عَليه. 17والَّذينَ يُؤمِنونَ تَصحَبُهم هذهِ
الآيات: فبِاسْمي يَطرُدونَ الشَّياطين،
ويَتَكَلَّمون بِلُغاتٍ لا يَعرِفونَها،
18ويُمسِكونَ الحَيَّاتِ بِأَيديهِم، وإِن شَرِبوا شَراباً قاتِلاً لا يُؤذيهِم، ويضَعونَ أَيديَهُم على المَرْضى
فَيَتَعافَون)). 19وبَعدَ ما كَلَّمَهُمُ
الرَّبُّ يسوع، رُفِعَ إِلى السَّماء،
وجَلَس عَن
يَمينِ الله. 20فذَهَبَ أُولئِكَ
يُبَشِّرونَ في كُلِّ مكان، والرَّبُّ
يَعمَلُ مَعَهم ويُؤَيِّدُ كَلِمَتَه بِما يَصحَبُها مِنَ
الآيات. |
16 : 9 9وَبَعْدَمَا
قَامَ يَسُوعُ بَاكِراً فِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ مِنَ الأُسْبُوعِ، ظَهَرَ
أَوَّلاً لِمَرْيَمَ الْمَجْدَلِيَّةِ الَّتِي كَانَ قَدْ طَرَدَ مِنْهَا
سَبْعَةَ شَيَاطِينَ. 10فَذَهَبَتْ وَبَشَّرَتِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ،
وَقَدْ كَانُوا يَنُوحُونَ وَيَبْكُونَ. 11فَلَمَّا سَمِعَ هَؤُلاَءِ أَنَّهُ
حَيٌّ وَأَنَّهَا قَدْ شَاهَدَتْهُ، لَمْ يُصَدِّقُوا. يسوع يظهر لتلميذين 12وَبَعْدَ
ذلِكَ ظَهَرَ بِهَيْئَةٍ أُخْرَى ِلاثْنَيْنِ مِنْهُمْ وَهُمَا سَائِرَانِ
مُنْطَلِقَيْنِ إِلَى إِحْدَى الْقُرَى. 13فَذَهَبَا وَبَشَّرَا الْبَاقِينَ،
فَلَمْ يُصَدِّقُوهُمَا أَيْضاً. يسوع يظهر لتلاميذه 14أَخِيراً
ظَهَرَ لِلأَحَدَ عَشَرَ تِلْمِيذاً فِيمَا كَانُوا مُتَّكِئِينَ، وَوَبَّخَهُمْ
عَلَى عَدَمِ إِيمَانِهِمْ وَقَسَاوَةِ قُلُوبِهِمْ، لأَنَّهُمْ لَمْ
يُصَدِّقُوا الَّذِينَ شَاهَدُوهُ بَعْدَ قِيَامَتِهِ. 15وَقَالَ لَهُمْ:
«اذْهَبُوا إِلَى الْعَالَمِ أَجْمَعَ، وَبَشِّرُوا الْخَلِيقَةَ كُلَّهَا
بِالإِنْجِيلِ: 16مَنْ آمَنَ وَتَعَمَّدَ، خَلَصَ، وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ
فَسَوْفَ يُدَانُ. 17وَأُولئِكَ الَّذِينَ آمَنُوا، تُلاَزِمُهُمْ هَذِهِ
الآيَاتُ: بِاسْمِي يَطْرُدُونَ الشَّيَاطِينَ وَيَتَكَلَّمُونَ بِلُغَاتٍ
جَدِيدَةٍ عَلَيْهِمْ، 18وَيَقْبِضُونَ عَلَى الْحَيَّاتِ، وَإِنْ شَرِبُوا
شَرَاباً قَاتِلاً لاَ يَتَأَذَّوْنَ الْبَتَّةَ، وَيَضَعُونَ أَيْدِيَهُمْ
عَلَى الْمَرْضَى فَيَتَعَافَوْنَ». صعود الرب يسوع إلى السماء 19ثُمَّ إِنَّ
الرَّبَّ، بَعْدَمَا كَلَّمَهُمْ، رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ، وَجَلَسَ عَنْ
يَمِينِ اللهِ. 20وَأَمَّا هُمْ، فَانْطَلَقُوا يُبَشِّرُونَ فِي كُلِّ مَكَانٍ،
وَالرَّبُّ يَعْمَلُ مَعَهُمْ وَيُؤَيِّدُ الْكَلِمَةَ بِالآيَاتِ
الْمُلاَزِمَةِ لَهَا. |
16 : 9 9 ولمَّا نَهضَ يَسوعُ، في صَباحِ
اليَومِ الأَوَّلِ من الأُسْبوعِ، ظَهَرَ
أَوَّلاً لمريمَ المِجدليَّةِ، التي كانَ قد
أَخرَجَ
مِنها سَبْعةَ شياطين؛ 10 فانْطلقَتْ وأَخْبرتِ الذَّينَ كانُوا يَصْحَبونَهُ - وكانُوا يَنوحُونَ ويَبْكون. 11 فلمَّا سَمِعوا أَنَّهُ حَيٌّ،
وأَنَّها أَبصرَتْهُ، أَبَوْا أَنْ يُصدِّقُوا. 12 وبعدئذٍ ظهرَ بهيئَةٍ أُخْرى لاِثنَيْنِ مِنْهم، ذاهِبَيْنِ في الطَّريقِ الى البَرِّيَّة. 13 فرَجَعا يُخبرَانِ الآخَرِينَ، فلم
يُصَدِّقوهما، هما أَيضًا. 14
وأَخيرًا
ظَهرَ للأَحدَ عَشَرَ، هم أَنفُسِهم، فيما
كانوا
مُتَّكِئينَ، ولامَهم على عَدمِ إِيمانِهم، وعلى عِنادِهم في عَدمِ تصديقِهم لِمَنْ رأَوْهُ قَد قامَ منَ الأَموات. |
نذكر أننا
نتحدث عن مخطوطات تم ترجمتها إلى الإنجليزية , ثم تم ترجمة النسخ الإنجليزية إلى العربية .
واختلافات الحذف والإضافة تجعلنا نتسائل هل هذا النص موجود في النسخ والمخطوطات
القديمة أم لا ؟؟
نحن لا نسأل هل هذا النص بوحي من الله أم لا ؟؟
نحن نتسائل ... ما هو النص الأصلي الذي كتبه مرقس ؟؟
أقدم مخطوطات العهد الجديد التي يتم عليها الاعتماد علي الترجمة هي المخطوطات السينائية
وتاريخها القرن الرابع الميلادي , وتليها في الأهمية المخطوطة الفاتيكانية
وتاريخها ايضا" القرن الرابع الميلادي !!
.
والاختلافات بين المخطوطة السينائية والفاتيكانية حوالي 3000 اختلاف !
أما أقدم مخطوطة على الاطلاق فهي مخطوطة عمرها 125 ميلادية ولا تحوي إلا بضعة
كلمات من إنجيل يوحنا فقط.
لمزيد
من التفاصيل ومعرفة قصة الكتاب المقدس من الألف إلى الياء , رجاء زيارة منتدى حراس
العقيدة
قسم الكتاب المقدس موضوع الكتاب
المقدس من الألف إلى الياء.
سيتم إكمال السلسلة ونشرها بإذن الله تعالى .
نسألكم الدعاء والحمد لله رب العالمين.
ياسر جبر
بريد ومسنجر
da3wat_elislam@hotmail.com
ibnmassoud@yahoo.com