السلام عليكم
كل مسلم منا فى نفسه شيئا يبغض من اجله النصارى
وانا اطلب منكم ان يقول كل واحد سبب من الاسباب التي تجعله يكره النصارى
من فضلكم سبب واحد فقط
انا ابغض التفكير المسيحي وادعائات المسيحيه وليس المسيحيين
اللهم لنا اخوتنا واخوات كانوا معنا هنا فاتاهم اليقين
اللهم اغفر لهم وارحمهم وعافهم واعف عنهم وأكرم نزلهم ووسع مدخلهم واغسلهم بالماء والثلج والبرد ونقهم من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وأبدلهم دارا خيرا من دارهم وأهلا خيرا من أهلهم وزوجا خيرا من ازواجهم وأدخلهم الجنة وأعذهم من عذاب القبر أو من عذاب النار
http://www.anti-ahmadiyya.org
من قال أننا نكره النصارى يا أستاذ نور الدين ؟
كيف نكرههم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا ببرهم ؟
ألم يأمرنا أن نستوصي بهم خيرا لأن لهم نسبا ورحما ؟
ألم يبين لنا أن من قتل نصرانيا له في أعناقنا ذمة فلن يرح رائحة الجنة ؟
وأن من آذى رجلا منهم فقد آذى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
إننا كمسلمين لا نكره أحدا من النصارى لشخصه أو دينه وإنما نكره الأفعال السيئة
كالجرائم والمعاصي والخيانة بغض النظر عن دين فاعلها - مسلم أو مسيحي
فلا يعقل أن نكره القاتل المسيحي ونحب القاتل المسلم
ومن غير المعقول أن نكره خيانة المسيحي للوطن ونحب خيانة المسلم للوطن
ألا ترى أننا لم نسيء للمسيحيين ولم نحملهم مسؤلية الإساءة التي تصدر من بعضهم خاصة في المهجر ؟
ألا ترى أن المسلمين يذبحون في إفريقيا والوسطى بأيدي المسيحيين ولحومهم تقطع وتأكل وتحرق إلا أننا لم ننتقم لهم من المسيحيين من أبناء وطننا ؟
لا شك أن هناك من يريد أن يغذي الكراهية بيننا وبينهم وأن يشعل فتنة تسر عدونا وعدوهم وتضرنا وتضرهم
فتارة يزعمون الإضطهاد وهم يعلمون جيدا أنه ليس هناك إضطهاد
وتارة يقتلون أو يفجرون أو يحرقون ثم يلصقون تلك الأفعال بالمسلمين ليصلوا بذلك إلى مبتغاهم
فلو أن الإسلام يدعوا إلى كراهية المسيحيين وقتلهم لما بقي في وطننا مسيحيا واحدا
مع العلم أن المسلمون الأوائل كانوا أحرص على الإمتثال لشرع ربا عز وجل أضعاف حرص المسلمين في هذه الأيام
أربعة عشر قرنا والمسيحيون بيننا ولا تزال كنائسهم قائمة ويضاف إليها المزيد والجديد
أربعة عشر قرنا والمسيحيون يقيمون شعائرهم ويحيون أعيادهم ويرفعون صلبانهم ويقدسون تماثيلهم
وبالرغم من علمنا أن الله نهاهم عن عبادة التماثيل والصور وكتابهم لا يزال يشهد بذلك إلا أننا لم نحاول منعهم عن عبادتها
حتى الخنازير لا يزالوا يربونها ويأكلونها بالرغم نجاستها في كتابهم وتحريم أكلها أيضا
فأين الكراهية أيها الأخ الكريم ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم يا أخوتى .. فلقد أخطأ أخى نورالدين الحويني فى إختيار عنوان الموضوع فقام الاخوة ( الا حبيب الله محمد ، ابو طارق ) بالتوضيح له .. بارك الله فيهم وفى جميع الاخوة والاخوات
والسؤال :- فكيف نكرههم ونحن نضحى بكل هذا الوقت والجهد و ...... من أجلهم ؟ !!!
نسأل الله لنا ولهم الهداية إنه ولى ذلك والقادر عليه
التعديل الأخير تم بواسطة عمر الفاروق 1 ; 08-04-2014 الساعة 04:30 PM
اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ
السلام عليكم
اشكر الاخوه على تلبية الدعوه ولكن الاخوه لم يفهموا السؤال
ايها الاخوه لى بعض الملاحظات على التعليق الخاص بكم
اخى ابو طارق ذكر توصية الرسول على النصارى ولم يذكر ان الرسول كان يفعل كل ما يخالف اليهود والنصارى
قال الرسول صلى الله عليه وسلم (اطلقوا اللحيه وحفوا الشارب خالفوا اليهود والنصارى )
1-تغيير الشيب بالحناء والحمرة والصفرة ونحوها مخالفة لليهود والنصارى: لحديث أبي هريرة قال: قال رسول الله : ((إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم)) [رواه الجماعة]
2-مؤاكلة الحائض ومخالطتها مخالفة لليهود: ففي حديث أنس : (أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة منهم لم يؤاكلوها ، ولم يجامعوها). فقال رسول الله : ((اصنعوا كل شيء إلا النكاح)) ، وفي لفظ (إلا الجماع) [رواه الجماعة إلا البخاري]
3-ترك الصلاة في المقبرة: لحديث عائشة رضي الله عنها أن النبي قال: ((لعن الله اليهود والنصارى: اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)) [أخرجه الشيخان وأحمد والنسائي])ترك 4-زخرفة المساجد: عن ابن عباس أن النبي قال: ((ما أمرت بتشييد المساجد)) زاد أبو داود: قال ابن عباس ((لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى)) [رواه أبو داود وابن حبان وصححه]
4-الزواج وترك الرهبنة: لحديث أبي أمامة أن النبي قال: ((تزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم، ولا تكونوا كرهبانية النصارى)) [رواه البيهقي].
لن اطيل عليكم فانتم فيما عدا الاخ الاحبيب الله محمد فهمتم السؤال خطأ
اخى ابو طارق واخى عمر الفاروق ليس معنى اننا ننصح النصارى ونرجو له املهدايه اننا نحبهم
بل والله اننا نكره كفرهم وسبهم لله ليل نهار بانه من امرأه وانه صلب وانه قبر
واخيرا اشكركم شكرا جزيلا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
معك حق أخانا الكريم فليس معنى أننا ننصح لهم ونرجوا لهم الخير أننا نحبهم
وليس معنى أننا نكره أفعالهم ونبرأ إلى الله منها أننا نكرههم فهناك منطقة وسط بين الحب والكره
فكما تقول :-
ونحن جميعاً متفقين فى ذلك ولكن الافعال لا تعمم على العوام
فلا نستطيع أن نقول أننا نكره المسيحيين عموماً ولا نستطيع أيضاً أن نقول أننا نحبهم عموماً
إنما كره الفعل لا يعمم على الاشخاص
فوالله أعلم منهم من كنت أحزن عليه وأشفق عليه وبعد حوارين أثنين أسلم لله ... فلم أكن احبه أو أكرهه من قبل إسلامه ولم يكن يفعل مثلهم وإنما هو من العوام لذا يجب الفصل بين الفعل ومن يقوم بهم وبين ما يشاع ولا يقوم به عوام الاشخاص هذا ما نقصده جميعاً ولخصه أخى الحبيب الا حبيب الله محمد فى مشاركته وأيدته فيما ذهب إليه فقد كتب بمبدأ خير الكلام ما قل ودل فجزاه الله خيراً وجزاكم جميعاً
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التعديل الأخير تم بواسطة عمر الفاروق 1 ; 09-04-2014 الساعة 10:32 AM
اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ
اخوتي الكرام ... والله ما اوردت في حقي لهو شيء اعلى من مقامي
اخوتي مجرد تداول اسمي بينكم شرف لا استحقه ... فانا ادناكم علم ومعرفه
اللهم لنا اخوتنا واخوات كانوا معنا هنا فاتاهم اليقين
اللهم اغفر لهم وارحمهم وعافهم واعف عنهم وأكرم نزلهم ووسع مدخلهم واغسلهم بالماء والثلج والبرد ونقهم من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وأبدلهم دارا خيرا من دارهم وأهلا خيرا من أهلهم وزوجا خيرا من ازواجهم وأدخلهم الجنة وأعذهم من عذاب القبر أو من عذاب النار
http://www.anti-ahmadiyya.org
أيها الأخ الكريم
كل ما ذكرته لا علاقة له بكراهيتهم ولا يحثنا على كرههم
فنحن لا نكرههم لأنهم لا يطلقون لحاهم أو لأنهم لا يحفون شواربهم أو لأنهم لا يخضبون بالحناء وما إلى ذلك
بل إن غالبية المسلمين اليوم لا يستنون بذلك، فهم أولا بالكراهية إذن وذلك لمخالفتهم سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد جاء في حديثه ( فمن رغِبَ ( أو أعرض ) عن سنّتي فليس منّي) وكذلك بين ربنا عز وجل أن لنا فيه أسوة حسنة
( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً )
واعلم كذلك أيها الحبيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن مخالفا لهم في كل شيء هكذا على الإطلاق وإنما كان مخالفا لكفرهم وبدعهم وعاداتهم السيئة
وعلى سبيل المثال كان بعضهم يتصف بالكرم وحسن الجوار فهل خالف رسولنا الكريم تلك الصفات إلى البخل وسوء الجوار؟
بالطبع ستقول لا وستقول أنه صلى الله عليه وسلم سر بعُدي إبن حاتم الطائي واستقبله بكل حفاوة ولاطفه ومدح كرم والده وزاد في إكرامه لأنه إبن ذلك الكريم وقد كان عدي يومها نصرانيا
لذلك أقول إن كنا كمسلمين نبحث عن سبب لكره المسيحيين فيكفينا سببا واحدا وهو الكفر وقد أثبت الله عز وجل كفرهم في عدة مواضع منها قوله :
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ)
ولكن بالرغم من كفرهم لم يأمرنا الله عز وجل بكرههم وإنما أمرنا ببرهم والإحسان إليهم فقال تعالى :
( لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ )
وكما تعلم فأن الله عز وجل أخبرنا أن الذين قالوا إنا نصارى هم أقرب الناس مودة لنا كمسلمين
ثم لا بد أنك تعلم أيها الأخ الكريم أن إطعام الأسير فيه قربة إلى الله وقد ساوى سبحانه بين الأسير واليتيم والمسكين في البر
فهل إطعام الأسير المحارب الذي جاء للقضاء على الإسلام وقتل المسلمين بل ربما تمكن من قتل الكثر من المسلمينولكن في النهاية تمكن منه المسلمون فأسروه ولم يقتلوه
، فهل في إطعام الأسير والإحسان إليه دليل على محبة المسلمين له ؟
وقد يكون من بين الأسرى نصارى أو يهود أو مجوس أو عبدة أوثان أو غير ذلك ،
فأرشدنا الله إلى الإحسان إليهم ولم يخصص أسيرا بعينه أو جماعة من الأسرى فقال جل شأنه :
( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ( 8 ) إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلا شُكُورًا )
ثم أنني لم أطلب منك أيها الأخ الكريم محبتهم ولا موالاتهم وكذلك فإنني لا أنافقهم ولا أطلب منك نفاقهم
ولو تتبعت مشاركاتي لعلمت أنني في الحق لا أخشى لومة لائم
بارك الله فيك أيها الأخ الكريم وُدك في القلب لا يتزعزع وتصحيح بعض الأفكار لا يفسده
ولا أقول أنه خلاف فليس بيننا خلاف بإذن الله
فأرجو أن تكون الصورة واضحة
التعديل الأخير تم بواسطة ابو طارق ; 09-04-2014 الساعة 01:36 PM
حوار ماتع وان رافقه اختلاف في زوايا الطرح والرد
وكون الردود جميعها - من وجهة نظري- مثمرة وثرية ولا تختلف عما كنت ساطرحه
اكتفي بالقول ان علاقتنا بغير المسلمين هي علاقة رحمة . وصور وانمذجة الرحمة بغير المسلمين مسطرة في التاريخ الاسلامي ومثبتة في الكتاب والسنة
ما رايكم بتغيير العنوان الى : هل نكره المسيحيين ؟ ( النصارى)
التعديل الأخير تم بواسطة فداء الرسول ; 09-04-2014 الساعة 08:14 PM
اللهم نصرك لغزة الذي وعدت
الله تعالى أمرنا ببغض الكفر و أهله و عداوته و البراءة منه ما داموا عليهاقتباسمن قال أننا نكره النصارى يا أستاذ نور الدين ؟
قال هذا في سورة الممتحنة
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ
كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
قال الإمام ابن القيّم في مفتاح دار السعادة
(( الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه ولا قدحت فيه شكاً لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزه الشبهات بل إذا وردت عليه ردها حرس العلم وجيشه مغلولةً مغلوبة ً ))
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات