خادم رسول الله
فاران هي الحجاز بإعتراف اليهود
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سفر التكوين الاصحاح 21 حكاية عن سيدنا اسماعيل عليه الصلاة والسلام :
21 وَسَكَنَ فِي بَرِّيَّةِ فَارَانَ، وَأَخَذَتْ لَهُ أُمُّهُ زَوْجَةً مِنْ أَرْضِ مِصْرَ.
وجاء في الترجمة العربية للتوارة السامرية تحقيق وتقديم اليهودي حسيب شحادة
من منشوارت الاكاديمية الوطنية الاسرائلية للعلوم والآداب
القدس 1989
جاءت تعليقاً على هذا النص
hard luck للزملاء النصارى
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
عبد فقير يرجو عفو الله
كعادتك يا طارق موضوع مميز
جزاك الله خير
تجدر الإشارة إلى أن مفسرى اليهود يرون أن مجئ الرب من فاران يعنى إبلاغ بني إسماعيل بالتوراة
جاء فى تفسير راشي لسفر التثنية إصحاح 33 عدد 2 :
على الرابط التالى
http://www.chabad.org/library/bible_...showrashi/true
( جاء الرب من سيناء و أشرق من ساعير و تلألأ من جبل فاران )
from Mount Paran: [Why did God then come from Paran?] Because He went there and offered the children of Ishmael [who dwelled in Paran] to accept the Torah, but they [also] did not want [to accept it]. — [A.Z. 2b]
الترجمة :
من جبل فاران : لم جاء الرب من فاران ؟ لأنه ذهب إلى هناك و عرض على أبناء إسماعيل الساكنين فى فاران أن يقبلوا التوراة و لكنهم لم يرغبوا فى قبولها
و واضح أن رجال الدين اليهود ربطوا بين مجئ الرب من فاران و رسالة الله تعالى إلى بني إسماعيل عليه السلام
و لكنهم وقعوا فى مأزق
و هو أنه ليس هناك شخص قال إنه رسول من الله و خرج من بين بني إسماعيل عليه السلام سوي النبي محمد صلى الله عليه و سلم
فأرادوا الخروج من المأزق
فقالوا إن الله دعا بني إسماعيل إلى قبول التوراة
و طبعا لا يخفى ما فى التأويل السابق من تكلف و بعد عن الموضوعية
فمن المعروف طبعا أنه لم يأت أى نبي لبنى إسماعيل طوال التاريخ بالتوراة
و لنا أن نسأل
هل هناك رسالة جاءت من الله إلى بني إسماعيل سوي رسالة النبي محمد صلى الله عليه و سلم ؟
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عبد فقير يرجو عفو الله
و إليكم خريطة تثبت أن فاران هى فى الحجاز
الخريطة نشرت سنة 1685
تجدونها على الرابط التالى :
http://www.oldmapsbooks.com/MapPage/...2375arabia.htm
لاحظوا أن كلمة Pharanite أو فارانيت مكتوبة على منطقة الحجاز
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عضو
موضوع مميز جداً أخانا، وأقوى المواضيع هي تلك التي تأتي بالأدلة من كتبهم ومراجعهم.. ولكن لنا تمني بأن تعرض لنا رابط لتحميل هذه النسخة السامرية (إن وجد) وشكراً
عضو جديد
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله تعالي وبركاته
الشكر علي قبول العضويه
ابوفاطمه
عضو
و لنا أن نسأل
هل هناك رسالة جاءت من الله إلى بني إسماعيل سوي رسالة النبي محمد صلى الله عليه و سلم ؟
- عليه الصلاة والسلام
صدقت والله
هارد لاك لعبدة الصليب
ههههه
لكن ما هو رد النصارى
أكيد فيها شوي معادلات
وتجسّد و حلول
ربنا يهدي
عضو شرفي
أخص بالشكر أخويّ
*abcdef_475*
*3abd Arahman*
عمل ممتاز وقد سجّلت عندي الروابط ـ مفيد جداَ!
أحسنتما أحسن الله إليكما!
18 فلا يَخدَعْ أحدٌ مِنكُم نَفسَهُ. مَنْ كانَ مِنكُم يَعتَقِدُ أنَّهُ رَجُلٌ حكيمٌ بِمقاييسِ هذِهِ الدُّنيا، فلْيكُنْ أحمَقَ لِيَصيرَ في الحقيقَةِ حكيمًا،
من رسالة *بولس* الأولى إلى أهل قورنتوس الفصل 3
خادم رسول الله
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يكرمك يا عبد الرحمناقتباسهل هناك رسالة جاءت من الله إلى بني إسماعيل سوي رسالة النبي محمد صلى الله عليه و سلم ؟
في الصميم يا دوك
هذا الموضوع كبير جدا وتعرضت مواضع فاران للكثير من العبث والتحريف بين نساخ النصوص العبرية تارة وبين نساخ السبعينية وغيرها من طريق اخر
وان شاء الله ييسر الله واكتب في هذا الموضوع لان فيه كوارث كبيرة تستحق ان تعرض
واتمنى ان تخرج ما تعد له في هذه الجزئية للنور ان شاء الله
عيوني اخي الكريماقتباسموضوع مميز جداً أخانا، وأقوى المواضيع هي تلك التي تأتي بالأدلة من كتبهم ومراجعهم.. ولكن لنا تمني بأن تعرض لنا رابط لتحميل هذه النسخة السامرية (إن وجد) وشكراً
اتفضل
http://www.old-criticism.blogspot.co...g-post_07.html
وجزاك الله خير يا حاج
وجزاكم الله خير وجزيل الشكر
استاذنا الفاضل ابراهيم قندلفت و SBAWN و ابوفاطمة
عبد فقير يرجو عفو الله
قريبا إن شاء الله بعد الانتهاء من موضوع الأنبياء المسلميناقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcdef_475
ربنا ييسر الوقت و الله المستعان
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عبد فقير يرجو عفو الله
بارك الله فيك أخانا الحبيباقتباس
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات