مناظرة في قول النصارى بالخطإ في كلمة مصيطر .

[الصارم الصقيل]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.

إخواني الكرام

هذه مناظرتي مع الأقباط النصارى " الأمريكان " حول فريتهم حينما قالوا إن ورود كلمة مصيطر بالصاد في القرآن خطا فتوكلت على الله و قصمت ظهورهم .و هذا نص المناظرة مع تهذيبي لها ما أمكنني من السباب و الشتم.



الحمد لله فاتحة كل مقال وزلفى إليه غاية الآمال و الصلاة والسلام على الصحب و الآل إلى يوم المآل و بعد :


إن النصارى يحاولون بما أوتوا من الجهد و المال تشويه صورة الإسلام و لو كلفهم ذلك الكذب و إليكم ردا جديدا على هؤلاء من خلال هذا العرض وهو حوار بيني و بين أقباط المهجر :
تنويه : لا أثبت من ردود القوم ما ليس له علاقة بالموضوع مثل السب و الشتم وبعض رطانة العجم التي تجانب لب الموضوع .
اللون الأخضر كلامي و الأسود كلام القوم بأسمائهم :
على بركة الله أبد أ .

اقتباس

assarem_13
من يجيب عن السؤال فقط؟
-------------------------------------------------------------------------------


في منتدى من المنتديات طرح بعض المسيحييين السؤال و أثار نقاشا عن قراءة المسلمين : مصيطر و مسيطر .و هما قراءتان متواترتان و لله الحمد والمنة.و السؤال كما طرحته على ذلك الشخص- و هو منتسب لهذا المنتدى- بعد أن بينت له الوجه عند اللغويين و القراء .قلت السؤال:
attention و expression نقرأ : Tion و ssion القراءة نفسها و دلا على الصوت الواحد "سيون" بالفرنسية و "شن" بالإنجليزية.السؤال وهو موجه لناطقين بالإنجليزية :

اشرحوا و فسروا لي لماذا نابت tion عن ssion لأداء الصوت نفسه؟

فأجاب واحد برتبة مدير:

اقتباس

موسي الأسود
moderator

الزميل السارم ايهما اصح الصارم ام السارم .
اليس هذا ما نص عليه القران في خطأه اللغوي !!!!!!!!!!!!!


ايها اولا القران ام علم النحو الصرف .
اعتقد انه توجد مجامع لغوية متوفرة تحاول ان توفق بين القواعد النحوية و ايات قرانك .
وكل يوم نري فتوي جديدة لأيات القران كي تتوافق مع علم النحو و الصرف .
اكرر السؤال هلي يليق ان تكتب اسمك ايها الزميل بحرف السين .

assarem_13
دعكم من القرآن.أجيبوا عن السؤال في الإنجليزية فقط .لماذا نابت الواحدة عن الأخرى ؟
أنتظر الجواب هذه المرة .تشجعوا كما قال يسوع للتلاميذ لما خافوا




ثم كتب آخر يقول :

اقتباس

zagal
gold user


وهل تقارن لغه الله بلغة الناس الوحشين دول ..... ياراجل اختشى وعيب عليك تضع مقارنه بين اللغه المكتوبه فى اللوح المحفوظ بباقى اللغات

ثم كتبت لهم منبها على ضرورة الالتزام بالموضوع مع قليل من الاستفزاز ولاحظوا الحذف :

اقتباس

assarem_13


لماذا هذا الإسفاف ؟يبدو أن السؤال صعب جدا

ثم كتب واحد باسم سرفنت_2:

اقتباس

أيها العضو

أتركك لاننا نستمتع بوجودك فالحياة بدونكم مملة

لكن راعي الفاظلك لانني لن اطردك بل ساعاملك كما احب معاملة من هم مثلك

ثم تدخل آخر :

اقتباس

abdelmessih67


moderator


لو عايز تشوف الاسفاف اللي على أصله راجع كتابك يا سارم عفوا يا صارم


راجع التالي :


سورة الغاشية : } لَّسْتَ عَلَيْهِم ِمُصَيْطِرٍ {22}
تفسير الجلالين


{ لست عليهم بمصيطر } وفي قراءة بالسين بدل الصاد، أي بمسلط وهذا قبل الأمر بالجهاد.
تفسير القرطبي


{لست عليهم بمصيطر} أي بمسلط عليهم فتقتلهم. ثم نسختها آية السيف. وقرأ هارون الأعور {بمسيطَر} بفتح الطاء، و{المسيطَرون}[الطور : 37]. وهي لغة تميم. وفي الصحاح المسيطر والمصيطر : المسلِّط على الشيء، ليشرف عليه، ويتعهد أحواله، ويكتب عمله، وأصله من السطر، لأن من معنى السطر ألا يتجاوز، فالكتاب مسطر، والذي يفعله مسطر ومسيطر؛ يقال : سيطرت علينا، وقال تعالى {لست عليهم بمسيطر}. وسطره أي صرعه.


حتى علماؤك لم يكتبوا : سيطر بال صاد بل بالسين .


جرب تدخل على أي معجم لغوي و تكتب كلمة مسيطر هكذا : مصيطر و شوف النتيجة ايه

لقد تحداني أن أنقل له من كتب العلماء وخاصة من المعاجم ففاجأته بهذا الرد :

اقتباس

assarem_13


لقد نقلت لك من موقع : ما قاله أحد علماء المسلمين في أحد المصادر المعتمدة في اللغة و هو لسان العرب لابن منظور .مادة سطر

والمُسَيْطِرُ والمُصَيْطِرُ: المُسَلَّطُ على الشيء لِيُشْرِف عليه
ويَتَعَهَّدَ أَحوالَه ويكتبَ عَمَلَهُ، وأَصله من السَّطْر لأَن الكتاب
مُسَطَّرٌ، والذي يفعله مُسَطِّرٌ ومُسَيْطِرٌ. يقال: سَيْطَرْتَ علينا. وفي
القرآن: لست عليهم بِمُسْيِطرٍ؛ أَي مُسَلَّطٍ. يقال: سَيْطَرَِ
يُسَيِطِرُ وتَسَيطَرَ يتَسَيْطَرُ، فهو مُسَيْطِرٌ ومَتَسَيْطِرٌ، وقد تقلب
السين صاداً لأَجل الطاء، وقال الفراء في قوله تعالى: أَم عندهم خزائن ربك
أَم هم المُسَيْطِرُونَ؛ قال: المصيطرون كتابتها بالصاد وقراءتها بالسين،
وقال الزجاج: المسيطرون الأَرباب المسلطون. يقال: قد تسيطر علينا وتصيطر،
بالسين والصاد، والأَصل السين، وكل سين بعدها طاء يجوز أَن تقلب صاداً.
يقال: سطر وصطر وسطا عليه وصطا. وسَطَرَه أَي صرعه.
والسَّطْرُ: السِّكَّةُ من النخل. والسَّطْرُ: العَتُودُ من المَعَزِ،
وفي التهذيب: من الغنم، والصاد لغة. والمُسَيْطِرُ: الرقيب الحفيظ، وقيل:
المتسلط، وبه فسر قوله عز وجل: لستَ عليهم بمسيطر، وقد سَيْطْرَ علينا
وسَوْطَرَ. الليث: السَّيْطَرَةُ مصدر المسيطر، وهو الرقيب الحافظ المتعهد
للشيء.
أرجو ألا يتسلط متسلط على الرد بالمسح.
ردوا بالأدلة و امسحوا بالأفكار .
قل هاتوا برهانكمإن كنتم صادقين يقول الله تعالى وهو أصدق القائلين.
و في كتابكم المقدس: قدموا دعواكم يقول الرب .أحضروا حججكم يقول ملك يعقوب

سأتابع النقل إن شاء الله.