الرد على : غمز رجلي

[السيف البتار]

اقتباس

حدثنا ‏ ‏عمرو بن علي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏
‏بئسما عدلتمونا بالكلب والحمار ‏ ‏لقد رأيتني ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصلي وأنا مضطجعة بينه وبين القبلة فإذا أراد أن يسجد غمز رجلي فقبضتهما

وبنفس الصدد

اقتباس

حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي النضر ‏ ‏مولى ‏ ‏عمر بن عبيد الله ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنها قالت ‏
‏كنت أنام بين يدي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ورجلاي في قبلته فإذا سجد ‏ ‏غمزني ‏ ‏فقبضت رجلي فإذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح

روى البخاري في الصحيح (1/588) رقم (513) عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي فإذا قام بسطتهما . قالت : والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح فهذان نصان في أن النبي صلى الله عليه وسلم كان الملامس ، ولم يجدّد وضوءه ، وأنه لامس في أثناء صلاته فدلت السنة التي هي البيان لكتاب الله أن مجرّد لمس المرأة لا ينقض الوضوء ، ولكن لو خرج منه مذي أو منيّ انتقض وضوءه .

وكذلك حديث عائشة - رضي الله عنها- فيه دليل على جواز الصلاة إلى النائم، وفيه دليل أيضاً على أن اللمس لأنه قالت: (ورجلاي في قبلته، فإذا سجد غمزني) أي لمس رجلها، (فقبضت رجلي، فإذا قام بسطتها، والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح) ، ففيه دليل على أن اللمس إما بغير لذة أو من وراء حائل، وأن ذلك لا ينقض الوضوء .

وكما يقول شيخ الإسلام -رحمه الله تعالى-: أما الإطلاق بأن مطلق اللمس ينقض فهذا لم يعرفه الصحابة .

على كلٍ : الراجح أن اللمس بشهوة أو بغير شهوة لا ينقض- لكن الأحوط له إذا لمس بشهوة أن يتوضأ، وكما يقول ابن تيمية -رحمه الله تعالى-: « إذا لمس بشهوة ولم يتوضأ وصلى صحت صلاته وإن توضأ فحسن » خروجاً من الخلاف، ومطلق اللمس ليس بناقض .

فالحديث الذي نحن بصدده، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- (إذا سجد غمزني) فهذا يدل على أن مطلق اللمس ليس بناقض، وكما يقول ابن دقيق العيد -رحمه الله تعالى-: « ولا بأس بالاستدلال به على أن اللمس من غير لذة لا ينقض من حيث أنها ذكرت: (إن البيوت ليس فيها مصابيح) وربما زال الساتر»، أي الساتر الذي على رجلها «فلمسها بغير حائل، فيكون وضع اليد مع عدم وجود الحائل تعريضاً للصلاة للبطلان، ولم يكن للنبي يعرضها لذلك، فجاز للمرء أن يصنع ذلك، وليس ذلك بناقضاً للوضوء».

وقول الله سبحتنه : [ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا]النساء43


فقوله ﴿ لاَمَسْتُمُ ﴾ = جامعتم ... كما جاءت بالآية
لكن لو جاءت ﴿ لَمَسْتُمُ ﴾ = اللمس بشهوة .


وأيضاً في الحديث دليل على أن العمل اليسير لا يفسد الصلاة، وقولها: (والبيوت يومئذٍ ليس فيها مصابيح) قول عائشة، هذا لفائدة حتى يستفاد بذلك على حكم من الأحكام الشرعية أو لإقامة العذر لنفسها، حيث أحوجته إلى أن يغمز رجلها، أنها ما كانت تدري وما كانت ترى، إذ لو كانت ثمة مصابيح لعلمت بوقت سجوده بالرؤية، فلم تكن لتحوجه لذلك، فإما أنها تعتذر بذلك، ولم تكن مصابيح في البيوت يومئذ، أو أنه يستفاد من ذلك حكم شرعي.

أيضاً واستدل به على صغر المكان الذي كان يصلي فيه النبي -صلى الله عليه وسلم- ويدل على شظف عيش
النبي -صلى الله عليه وسلم- حيث إنه اختار أن يعيش عيشة الكفاف في هذه الدنيا، فكان عامراً لآخرته -صلى الله عليه وآله وسلم-، لا عامراً لدنياه .

وأيضاً أستدل به على أن صلاة التطوع تكون بالبيت بالليل وكانت صلاته الفرائض بالجماعة في المسجد .

و الله أعلم

الشيخ / مصطفى محمد مصطفى
الأكاديمية الإسلامية المختوحة

.

[السيف البتار]

وماذا يقال عن هذا ؟



فيلم سكس

لليسوع رأي آخر حيث أنه قبل على نفسه أن يكون دمية في أيدي العاهرات ، فمنهم من دهنت جسده بالطيب ومنهم من دهنت رأسه بالطيب ومنهم من دهنت أرجله بالطيب ومنهم من قبلت أرجله بقبلات ساخنة أضعفت من سيطرته على نفسه فقضت له شهواته فأخذت تدهن أرجله من أعلى إلى أسفل وكأننا نشاهد منظر مقذذ لزير نساء يتوسط عاهرات على سرير المتعة تحت الأضواء الحمراء.

مت 26:12
فانها اذ سكبت هذا الطيب على جسدي انما فعلت ذلك لاجل تكفيني . ..... كله والـلا حتى منه ؟


مر 14:8
عملت ما عندها . قد سبقت ودهنت بالطيب جسدي للتكفين . ... هل يسوع كان بدون عورة ليقول "جسدي" أي جسده كله .

لو 7:38
ووقفت عند قدميه من ورائه باكية وابتدأت تبل قدميه بالدموع وكانت تمسحهما بشعر راسها وتقبل قدميه وتدهنهما بالطيب .... دا اسمه إيه دا بقى ؟ تعاليم العفة والطهارة ؟

لو 7:46
بزيت لم تدهن راسي . واما هي فقد دهنت بالطيب رجليّ . .... ياسيدي ياسيدي .. طيب لو قال قدمي لقلنا الجزء الأسفل ... ولكن رجلي تعني من مفصل الحوض إلى أطراف أصابعه .. ياسشلام على التعاليم إالـلي تشرف

يو 12:3 -
فاخذت مريم منا من طيب ناردين خالص كثير الثمن ودهنت قدمي يسوع ومسحت قدميه بشعرها . فامتلأ البيت من رائحة الطيب . ... واضح إن مريم المجدلية كانت عمل شغل كبير مع يسوعك

يو 12:5
لماذا لم يبع هذا الطيب بثلاث مئة دينار ويعط للفقراء ... يسوعك تدلكه العاهرات بـطيب فاخر سعره 300 دينار ويلعن أبو الفقراء علشان ندلك جسد يسوعك لنكبح شهواته

السؤال : ما هو مقدار الحلال والحرام لديكم ؟ وهل لديكم حلال وحرام ؟ برجاء تقديم الدليل بمصدره ..