هل المسيح قال بعالميه المسيحيه !!

[متأمله]

متى 15-24(لم ارسل الا لخراف بنى اسرائيل الضاله)

متى 10-5 قال لتلاميذ (الى طريق امم لا تمضوا والى مدينه للسامريين لا تدخلوا بل بالحرى الى خراف بنى اسرائيل الضاله)
وكثير من النصوص التى توضح انه لم يرسلهم الى الامم وحدد دعوته بمدن اسرائيل فقط
والدليل انه لم يرسلهم للامم كأتى

اعمال رسل 10-28(انتم تعلمون كيف هو محرم على رجل يهودى ان يلتصق بأحد اجنبى او يأتى اليه) لان عيسى حذرهم من الذهاب للامم
اعمال رسل 11-1خاصم اليهود بطرس لانه دخل على غير اليهود وتكلم معهمونصها (ولما صعد بطرس الى ارشليم خاصمه الذين من اهل الختان قائلين انك دخلت على رجال ذوى غلفه واكلت معهم )
وهذا حدث بعد موت يسوع والقيامه المزعومه
ومن هنا نعلم ان اى نص على لسان عيسى بعالميه المسيحيه فهو افتراء ومن التحريف

وهنا السؤال من قال بعالميه المسيحيه ؟

بولس غير مفاهيمهم وقال بعالميه المسيحيه ولعل هذا الموضوع هو نقطه التحول فى تاريخ الديانه ولا شك ان بولس هو اول من قال بعالميه المسيحيه وافاض فى شرحها فى رسائله وقال (ان النعمه اعطيت له وهو اصغر القدسين دونهم جميعا ليبشر بها بين الامم ولينير الجميع فى ما هو شراكه السر المكتوم منذ الدهور )
ويعترف الكتاب النصارى ان تلاميذ المسيح الاولون لم يفهموا هذه الحقيقه حتى اكتشفها عبقريه بولس

يقول وليم باتين : لم يفقه التلاميذ الاولون فى بادى الامر ان الحدود اليهوديه الضيقه قد زالت ولكن عبقريه الرسول بولس فطنت الى تضاعيف الرساله من هذه الناحيه وعرف انها لليهودى والاممى والبربرى والذكر والانثى على السواء دون تفريق او تميز
- وتقول دائره المعارف البريطانيه : ان اسبق حوارى المسيح ظلوا يوجهون اهتمامهم الى جعل المسيحيه دينا لليهود وجعل المسيح احد انبياء بنى اسرائيل الى بنى اسرائيل

ونستخلص من هذا ان بولس اول من قال بعالميه المسيحيه والمسيح لم يقولها وان اى اشاره على لسان يسوع بعالميه المسيحيه هى افتراء وتحريف












9

[ismael-y]

(

اقتباس

لم ارسل الا لخراف بنى اسرائيل

نعم لم يرسل الا للحيوانات -اي الخراف-اما نحن بنوا ادم فنحن اصحاء و لا نحتاج الا طبيب
ميزابليم مر 2: 17 فلما سمع يسوع قال لهم.لا يحتاج الاصحاء الى طبيب بل المرضى.لم آت لادعو ابرارا بل خطاة الى التوبة.

[الاصيل]

" وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله

إليكم

مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين "

[صفى الدين]

السلام عليكم وبارك الله فيك اختنا فى الله ومع كل الحق فكل حياة المسيح على الارض ومدة بعثته ومعاملته لليهود وغيرهم وتعاليمه نفسها"الغير متغيره مع تعاليم اليهود"بشهادته هو فى كتابهم "لا تظنوا انى جئت لانقض الناموس بل لاكمل وليكون الكل"تماما مثل شهادة القران الكريم فى قوله تعالى" ومصدقا لما بين يدى من التوراة ولاحل لكم بعض الدى حرم عليكم" تثبت انه غير منفصل عن اليهوديه بداته كدين وبالتالى فهو موجه بالدرجة الاولى الى اليهود وليس الى باقى الامم "دلك عيسى بن مريم قول الحق الدى فيه يمترون ما كان لله ان يتخد من ولدا سبحانه"
اما شخصية اليسوع فى الكتاب المقدس فهى غير معروفه لدينا فهى نتاج ثقافه غربيه قديمه اخترعها نصاب وكداب كما وصف نفسه اسمه السيد الغير محترم بولس ولو قراءت الكتاب المقدس فى العهد الجديد ستجدى اختلاف فى شخصية اليسوع"الامميه" بين الاناجيل الاربعه وبين باقى العهد الجديد ابتداء من اعمال الرسل وانتهاء بسفر الرؤيا