الثالوث النصراني ( سؤال لازم له جواب )

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الثالوث النصراني ( سؤال لازم له جواب )

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: الثالوث النصراني ( سؤال لازم له جواب )

  1. #1
    الصورة الرمزية faridabdin
    faridabdin غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    87
    آخر نشاط
    24-11-2008
    على الساعة
    05:37 PM

    افتراضي الثالوث النصراني ( سؤال لازم له جواب )

    الاخوه الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله

    برجاء الرد سريعا ::

    قال لي نصراني أن المياه ممكن أن تكون في ثلاثة حالات ( بخار وسائل وثلج ) في نفس المكان والزمان وانه مخلوق فما بال الخالق لماذا تعجبون من قدرات الله مع أنها بسيطة .

    الرجاء الرد عليه سريعا لافحامه مما علمكم الله .

    والسلام عليكم ورحمة الله

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    334
    آخر نشاط
    02-01-2008
    على الساعة
    07:20 PM

    افتراضي

    السلام عليكم

    أولاً: المثال الذي أتى به النصراني خطأ لاهوتياً إذ أنه شبيه بمثل سابيليوس والذي يعتقد أن الثلاثة أقانيم هي ثلاثة ظهورات مختلفة لنفس الإله (وهي نفس الحالة في مثال الماء) وهذا خطأ يهدد معتقد النصراني نفسه لاهوتياً لأن الأصل في الثالوث هو تمايز الأقانيم في الأعمال والصفات ومع ذلك فهي من جوهر واحد لإله واحد
    فلا يمكن وصف الآب بالانبثاق ولا الابن بالجوهر ولا الروح بالمولود ولا الآب بالتجسد .. إلخ إلخ


    ثانيا:
    قال القديس إيرناؤس عن علاقة الأقانيم ببعضها : "هذه الأشياء لا يمكن وصفها لأنها تفوق كل وصف, والإنسان لا يمكنه أن يفهمها أو يشرحها ولا أحد يعرف سر ميلاد ابن الله إلا الآب والابن"
    ADV. HAE. 11:28 ... ا.هـ.
    تاريخ الفكر المسيحي المجلد الأول الجزء الثالث الفصل الخامس صفحة 434

    ثالثاً: لا مشكلة في كون الإله الخالق لا مثل له ولا شبيه وبالتالي فلا مجال للعقل في التكلم عن ذات هذا الإله فليس لنا إلا ما نُقِل فأطلب منه دليلاً صريحاً على أصل معتقده من كتابه ولا تنس أن يكون صريحاً إذ أن الكلام في المعتقدات يلزمه الاستشهاد بنصوص محكمة لا تقبل تأويلاً ولا تشكيكاً

  3. #3
    الصورة الرمزية عبد الله المصرى
    عبد الله المصرى غير متواجد حالياً عضو شرف المنتدي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    2,902
    آخر نشاط
    05-10-2007
    على الساعة
    05:07 AM

    افتراضي

    جزاك الله خيرا اخى الفاضل MoreThanThat

    اخى الكريم faridabdin.... اذا بحثت فى جميع ..... و اقول و اعنى هنا جميع الديانات الوثنيه تجدها قد صورت الاله و جعلت له اسلوب التشبه بالانسان.... و الحلول و التلبس فى هيئه بشريه.

    هل يوجد ذكر للثالوث في الكتاب المقدس؟

    بالطبع ستكون الإجابة لا

    هل قال يسوع أنه إله؟

    بالطبع ستكون الإجابة لا

    هل قال يسوع إعبدوني؟

    بالطبع ستكون الإجابة لا

    هل قال يسوع أن الله ثالوث؟

    بالطبع ستكون الإجابة لا

    هل كان آباء المسيحية الأوائل يعبدون يسوع كإله أو الله كثالوث؟

    بالطبع ستكون الإجابة لا

    والا ليذكر لنا النصارى احد اباء الكنيسه الاوائل الذى حتى ذُكر عن لسانه الثالوث

    إذن من هو أول من ظهر عليه الوحي الثالوثي؟

    أول من أدخل تعبير الثالوث إلى النصرانية كوينتس سبتيموس فلورنس ترتليانوس 200 م تقريبا كما ذكر ذلك قاموس الكتاب المقدس، وقد خالفه كثيرون من آباء الكنيسة حينذاك، منهم سبيليوس وغيره.

    وقد انتصر التثليث على التوحيد قبل تنصر قسطنطين في القرن الرابع.... وأما ما قبل ترتليان فليس للتثليث أي ذكر. و الا ليأتينا النصارى بالدليل

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    123
    آخر نشاط
    28-04-2016
    على الساعة
    02:09 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين
    أما بعد
    أخي العزيز إن التدليل بقضية الماء على أنه دليل على صحة الثالوث دليل خاطئ من الناحية العقدية, فالثالوث يقول بوجود ثلاثة أقانيم منفصلة ذاتيا ومتحدة جوهريا يعني أن الاب له شخصيته والإبن له شخصيته وكذلك الروح القدس و الثلاثة في الواحد و الواحد في الثلاثة و الآن نقارن هذه القضية مع مثل الماء : عندنا كوب من الماء من12 سل وهو في حالته السائلة هذا الكوب يمكن أن يتحول إلى بخار إذا سخن يعني أن 12 سل من الماء تتحول إلى بخار, و السؤال الآن أين الماء السائل ستقول لي قد تغير وأصبح بخارا . وهذا يعني أنه عندا ذات واحدة هي التي تغيرت . وعندما أخفض درجة الحرارة جدا ترجع كمية البخار ماءا ثم تتحول برفع درجة البرودة إلى ثلج. وعندما أسألك أين البخار ستقول لي إنه أصبح ثلجا . ماذا يعني هذا ؟ يعني بكل بساطة أن كمية الماء 12 سل هي واحدة تتغير من حال إلى حال بفعل التأثيرات الحرارية . فإذا طبقنا هذه القاعدة على الثالوث فقد كفرنا به لأنه ـ أي الثالوث ـ و العقيدة المسيحية تنفي التغير و التأثر عن الذات الإلهية فالجوهر الإلهي لايتغير ولا يتأثر. فالنصراني الذي أعطاك هذا المثل قد كفر حين غير جوهر الله . وأين الثالوث في الماء ؟ نحن لا نرى سوى حالة واحدة من تغير الماء . لأنه خدعك حين أعطاك المثل بدليل أن الآب يكلم الآبن و الروح القدس وهذا الأخير كذلك يستطيع أن يحاور الآب أو الإبن يعني أننا في الثالوث نستطيع أن نرى ثلاث ذوات منفصلة عن بعضها في آن واحد . هنا كان مكره الفاشل , وأنا أسأله بل أتحدّاه وكل الذين يستشهدون بها المثل : هل يستطيعون أن يجعلوا كمية الماء 12سل التي في الكوب بخارا و سائلا وثلجا في أن واحد حتى يمكننا أن نطبق عليها مبدأ الثالوث , بحيث نرى الكمية نفسها ماءا و بخارا و ثلجا في نفس اللحظة ؟ الكل سيقول أن هذا مستحيل كل الإستحالة . فأقول لهم إذن فالمثل الذي قدّمتم لإثبات الثلوث باطل باطل باطل . أما إذا أردنا ثلاث ذوات منفصلة غن بعضها البعض فسنقسم كوب تذالماء إلى ثلاثة أجزاء مثلا 4 سل نتركها ماء و 4 أخرى نسخنها بخارا و 4 الأخيرة نجمدها لتصبح ثلجا ولكن هنا مرة أخرى نكون قد قسّمنا الإله المسكين إلى أجزاء وهذا مرة أخرى كفر بالإنجيل لأنه يقول بأن الآب هو الله الكامل القدرة ولكن بسبب مثل الماء جزاناه و قسمناه وأصبح ثلث إلاه لا يصلح لشيء لآنه ناقص . فهل لازلت تقول يانصراني بأن الماء يساوي إلهك في التثليث؟ أنتظر الجواب.

الثالوث النصراني ( سؤال لازم له جواب )

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. سؤال .. جواب من فضلكم
    بواسطة حلواني في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 24-07-2008, 10:59 AM
  2. لعبة سؤال و جواب
    بواسطة faridabdin في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 03-09-2007, 10:00 PM
  3. سؤال محير اريد له جواب ؟؟؟
    بواسطة der_al في المنتدى الفقه وأصوله
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 07-04-2007, 12:28 PM
  4. الى كل نصرانى سؤال يحتاج الى جواب
    بواسطة ابو سلمان في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 23-12-2006, 10:37 PM
  5. حوار مع نصراني - سؤال و جواب
    بواسطة الفارقليط في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21-11-2005, 06:14 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الثالوث النصراني ( سؤال لازم له جواب )

الثالوث النصراني ( سؤال لازم له جواب )