هل يجب الأيمان بالأسلام
لقد ذكر سفر التكوين بأن اسرائيل جمع أولاده ليخبرهم بأنه سيأتى دين آخر غير اليهوديه وأن عليهم الأيمان به
"ومعناه لايزول النبوة من اليهود وهم يعملون بالشريعه حتى يأتى "شيلون" المرسل لجميع الشعوب"
1وَدَعَا يَعْقُوبُ بَنِيهِ وَقَالَ: «اجْتَمِعُوا لِأُنْبِئَكُمْ بِمَا يُصِيبُكُمْ فِي آخِرِ الأَيَّامِ.
2اِجْتَمِعُوا وَاسْمَعُوا يَا بَنِي يَعْقُوبَ وَاصْغُوا إِلَى إِسْرَائِيلَ أَبِيكُمْ
10لاَ يَزُولُ قَضِيبٌ مِنْ يَهُوذَا وَمُشْتَرِعٌ مِنْ بَيْنِ رِجْلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَ شِيلُونُ وَلَهُ يَكُونُ خُضُوعُ شُعُوبٍ.
وقد ذكر سفر التكوين بأن إبراهيم تزوج هاجر وانجبت له إسماعيل
10وَقَالَ لَهَا مَلاَكُ الرَّبِّ: «تَكْثِيراً أُكَثِّرُ نَسْلَكِ فَلاَ يُعَدُّ مِنَ الْكَثْرَةِ». 11وَقَالَ لَهَا مَلاَكُ الرَّبِّ: «هَا أَنْتِ حُبْلَى فَتَلِدِينَ ابْناً وَتَدْعِينَ اسْمَهُ إِسْمَاعِيلَ لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ سَمِعَ لِمَذَلَّتِكِ.
15فَوَلَدَتْ هَاجَرُ لأَبْرَامَ ابْناً. وَدَعَا أَبْرَامُ اسْمَ ابْنِهِ الَّذِي وَلَدَتْهُ هَاجَرُ «إِسْمَاعِيلَ».
ومعروف بأن إبراهيم أسكن هاجر وابنه ابراهيم فى صحراء مكة وأنهما بنيا جدران الكعبة
وأن الله أمر ابراهيم عندما أعطاه العهد أن يغير اسمه واسم سارة من الأسماء العبريه الى الأسماء العربيه
كما أمرالله ابراهيم ومن معه بالختان علامة لهذا العهد فختن ابراهيم واسماعيل فى نفس اليوم
"أبراهيم يسكن اسماعيل بجوار الكعبة وعند العهد تغيير الأسماء الى العربيه والختان لأبراهيم واسماعيل فى نفس اليوم" هذا معناه بأن محمدا ابن اسماعيل هو المقصود"
:4«أَمَّا أَنَا فَهُوَذَا عَهْدِي مَعَكَ وَتَكُونُ أَباً لِجُمْهُورٍ مِنَ الأُمَمِ 5فَلاَ يُدْعَى اسْمُكَ بَعْدُ أَبْرَامَ بَلْ يَكُونُ اسْمُكَ إِبْرَاهِيمَ لأَنِّي أَجْعَلُكَ أَباً لِجُمْهُورٍ مِنَ الأُمَمِ.
7وَأُقِيمُ عَهْدِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ وَبَيْنَ نَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ فِي أَجْيَالِهِمْ عَهْداً أَبَدِيّاً لأَكُونَ إِلَهاً لَكَ وَلِنَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ
10هَذَا هُوَ عَهْدِي الَّذِي تَحْفَظُونَهُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَبَيْنَ نَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ: يُخْتَنُ مِنْكُمْ كُلُّ ذَكَرٍ11فَتُخْتَنُونَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِكُمْ فَيَكُونُ عَلاَمَةَ عَهْدٍ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ.
14وَأَمَّا الذَّكَرُ الأَغْلَفُ الَّذِي لاَ يُخْتَنُ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ فَتُقْطَعُ تِلْكَ النَّفْسُ مِنْ شَعْبِهَا. إِنَّهُ قَدْ نَكَثَ عَهْدِي». 15وَقَالَ اللهُ لإِبْرَاهِيمَ: «سَارَايُ امْرَأَتُكَ لاَ تَدْعُو اسْمَهَا سَارَايَ بَلِ اسْمُهَا سَارَةُ. 16وَأُبَارِكُهَا وَأُعْطِيكَ أَيْضاً مِنْهَا ابْناً.
24وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ ابْنَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً حِينَ خُتِنَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ 25وَكَانَ إِسْمَاعِيلُ ابْنُهُ ابْنَ ثَلاَثَ عَشَرَةَ سَنَةً حِينَ خُتِنَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ. 26فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ خُتِنَ إِبْرَاهِيمُ وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُهُ.
ثم لما جاء المسيح عليه السلام قال: 43لِذَلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَلَكُوتَ اللَّهِ يُنْزَعُ مِنْكُمْ وَيُعْطَى لِأُمَّةٍ تَعْمَلُ أَثْمَارَهُ.
نفس الكلام الذى قاله اسرائيل لكن المسيح حدد بأن بعده سينزع الله الملكوت منهم اى النبوات ستنزع
وهذا ما حدث أثبتته الأيام لم يأتى الى اليهود اى نبى آخر ومضى 2000 عام
ومن سفر التثنية: "ذكر بأنه نبى من إخوتهم وأن كلام الله فى فمه وهو القرآن الكريم وذكر بأن أى نبى كاذب يقتل وقد قتل بولس بروما عام 62 بالسيف"
18أُقِيمُ لهُمْ نَبِيّاً مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلكَ وَأَجْعَلُ كَلامِي فِي فَمِهِ فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ. 19وَيَكُونُ أَنَّ الإِنْسَانَ الذِي لا يَسْمَعُ لِكَلامِي الذِي يَتَكَلمُ بِهِ بِاسْمِي أَنَا أُطَالِبُهُ. 20وَأَمَّا النَّبِيُّ الذِي يُطْغِي فَيَتَكَلمُ بِاسْمِي كَلاماً لمْ أُوصِهِ أَنْ يَتَكَلمَ بِهِ أَوِ الذِي يَتَكَلمُ بِاسْمِ آلِهَةٍ أُخْرَى فَيَمُوتُ ذَلِكَ النَّبِيُّ.
لقد قال المسيح عن هذا الرسول بأنه مرسل لكل الشعوب
14وَيُكْرَزُ بِبِشَارَةِ الْمَلَكُوتِ هَذِهِ فِي كُلِّ الْمَسْكُونَةِ شَهَادَةً لِجَمِيعِ الأُمَمِ. ثُمَّ يَأْتِي الْمُنْتَهَى.
أما المسيح كان مرسلا لبنى اسرائيل: 24فَأَجَابَ: «لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ».
قالها المسيح كما قالها اسرائيل بأن الرسول مرسلا لكافه الشعوب
ومن لايؤمن بالرسول فقد عصى الله طالما قد علم به وليس له حجة وقت الحساب والمعجزة التى هى القرآن باقيه أى هى أمامه ودليل معجزة القرآن بأنه حق هو مطابقته للتوراة "انظر الدليل آخره"
) )وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ) (العنكبوت:18)
)وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (سـبأ:28)
)وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ) (يونس:99)
إذن مادمتم قد علمتم يجب ان تؤمنوا وان لم تؤمنوا فقد عصيتم الله ويحاسبكم الله ولا اكراه فى الدين
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ) (النحل
وهذه دعوة أبراهيم عليه السلام وهو يقيم جدران الكعبه وابنه اسماعيل
)رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) (البقرة:129
)كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ) (البقرة:151)
مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً (الاسراء:15
)وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) (البقرة:132
)إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْأِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ) (آل عمران:19
)وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْأِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) (آل عمران:85
)إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلءُ الْأَرْضِ ذَهَباً وَلَوِ افْتَدَى بِهِ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ) (آل عمران:91
)إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً) (النساء:48)
وهذا هو "الدليل على مطابقة القرآن مع التوراة"
لأن شرائع الله واحدة ولا تتغير لأن الله واحد وهو الذى أنزل كتبه ؛ وامرنا ان نؤمن بها كلها
)قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ) (البقرة:136)
*ونعرض الأن لبعض شرائع الإسلام المذكورة في التوراة :
1. عين بعين وسن بسن والجروح قصاص ( خروج 21 : 12 - 27 )
2. شريعة الطلاق (بدون تحديد عدد مرات الطلاق ) ( خروج 21 : 7 ) - ( تثنية 24 : 1)
3. تعدد الزوجات (بدون تحديد عدد الزوجات ) ( خروج 21 : 10 ) - ( تثنية 24 : 1)
4. غسل اليدين والقدمين قبل الصلاة ( خروج 30 : 17 )
5. تحريم أكل لحم الخنزير ( لاويين 11 : 2 - 29 ) - ( اشعياء 66 : 3 - 17)
6. تحريم اكل الميتة والفريسة ( لاويين 11 : 29 ) - ( حزقيال 4 : 14)
7. تحريم أكل الدم ،ومن يفعلها يطرد من البلاد حتي يموت ( لاويين 17 : 10 - 15 ) ، ( لاويين 19 : 26)
8. نجاسة عارض الليل ( الإحتلام ) ( تثنية 23 : 9)
9. الطهارة بعد المعاشرة الزوجية ( غسل الجسد وغسل الثياب ) وعدم لمس النساء قبل الصلاة ( خروج 19 : 10 ) - ( لاويين 15 : 1)
10. نجاسة الطمث ( لاويين 18 : 9 )
11. نجاسة الولادة ( لاةيين 12 : 1 ) - ( لاويين 20 : 18)
12. الحلف بإسم الرب فقط ( تثنية 16 : 13)
13. عشور الزرع للرب يوم الحصاد ( لاويين 27 : 30 )
14. زكاة الرب من أموال الحرب (الغنيمة في الحرب ) ( عدد 31 : 37 - 38 )
15. تحريم كشف العورة ( خروج 21 : 7 ) - ( تثنية 24 : 1)
16. رجم الزناة رجالا ونساءا ( لاويين 20 : 1 ) - ( تثنية 22 : 22)
17. قتل اللوطيين ( لاويين 20 : 1 ) - ( تثنية 22 : 22)
18. تحريم الربا ( لاويين 25 : 12 )
19. قطع اليد ( تثنية 25 : 12)
20. قتل من يتبع الجان و أمثالها ( لاويين 20 : 27 )
21. النوافل في الذبائح والنذور ( لاويين 22 : 21 ) - ( لاويين 32 : 23)
رد مع اقتباس
المفضلات