الموضوع: أ.د محمود حمدى زقزوق يفضح شبهة نصرانى ساذج

تحليل إنكار الله
الكاتب: أ.د محمود حمدى زقزوق، وزير الأوقاف

جاء فى سورة النحل: أن الإكراه على الكفر مع اطمئنان القلب بالإيمان ؛ يجوز. وهذا لا يصح لأنه ليس من الأمانة أن يزور الإنسان فى عقيدته.

الرد على الشبهة:
إن الضرورات تبيح المحظورات. وهذا موجود بكثرة فى التوراة وفى الإنجيل ومن ذلك: ما جاء فى الإصحاح الثالث عشر من سفر الملوك الأول أن رجلاً من رجال الله جاء إلى مدينة " بيت إيل " وتنبأ عليه. وقال له الملك ادخل إلى بيتى لأعطيك أجرة ؛ فأبى بحجة أنه أمر من الله أن يعود مسرعاً. وكان نبى شيخ ساكناً فى بيت إيل. فأتى إليه بنوه وقصّوا عليه قصة رجل الله. فقال لهم: دلونى على الطريق التى رجع منها. فلما لحقه قال له: ارجع معى لتتقوت. فأبى. فقال له النبى الشيخ: " أنا أيضاً نبى مثلك.
وقد كلمنى ملاك بكلام الرب قائلاً: ارجع به معك إلى بيتك. فيأكل خبزاً ويشرب ماء. كذب عليه. فرجع معه وأكل خبزاً وشرب ماء [ 1مل 13: 17ـ19].
فقد استعمل الحيلة فى إرجاعه و " كذب عليه " وفى الأناجيل والرسائل أن بولس كان ذا لسانين وذا وجهين.
فإنه لما ردوه للسياط ، كذب وقال: إننى رومانى الجنسية وقد ولدت حرًّا [أعمال 22: 28] وقال:
أنا رجل يهودى من سبط بنيامين [رومية 11:1]. ولما مثل أمام رئيس الكهنة وضربه على فمه قال له بولس: " سيضربك الله أيها الحائط المبيض " ولما شتمه بهذا القول وفى التوراة أنه لا يجوز شتم رئيس الكهنة وَوَجَّه إليه اللوم على مخالفته للتوراة. قال بولس: لم أكن أعرف أيها الأخوة أنه رئيس كهنة ؛ لأنه مكتوب: رئيس شعبك لا تقل فيه سوءا [أع 23: 1ـ5] ، [خروج 22: 28].
وفى التوراة أن الإكراه على كسر حكم من أحكام الشريعة يسقط العقاب على كسر الحكم. فإن الفتاة العذراء المخطوبة لرجل ، إن وجدها فى الحقل وأمسكها الرجل واضطجع معها ؛ يموت الرجل الذى اضطجع معها وحده " وأما الفتاة فلا تفعل بها شيئاً. ليس على الفتاة خطية للموت ، بل كما يقوم رجل على صاحبه ويقتله قتلاً. هكذا هذا الأمر ، إنه فى الحقل وجدها ؛ فصرخت الفتاة المخطوبة فلم يكن من يخلصها " [تث 22: 26ـ27].
وفى الإنجيل ينصح المسيح تلاميذه بالحذر من الناس فيقول: " ها أنا أرسلكم كغنم فى وسط ذئاب.
فكونوا حكماء كالحيات ، وبسطاء كالحمام. ولكن احذروا من الناس " [متى 10: 16ـ17].

تاريخ النشر في الموقع: 20/10/1424 هـ الموافق 12/14/2003 م

http://www.icsfp.com/Ar/Contents.aspx?AID=1831

جميل جدا جدا
المسلمون الان يدافعون عن دينهم بالرجوع الى كتب اليهود و النصارى التى يقولون هم بأنفسهم أنها محرفة
شئ عظيم جدا
الى الأمام

لا عزيزي ابدا
لكن اسال زكريا بطرس هو من يفعل هذا
وكل ما اتيت بموضوع يقولون اصل القرأن فيه وفيه
تدمر الوهية يسوع من كتابكم
يقولن بس القرأ ذكرها يلوون اعناق الأيات ليجعلوها تسير على هواهم
نقول يسوع لم يصلب
يعودون الى القرأن وهكذا.
ثم لا تنسى انه رد اصلا قبل ان يذكر كتابكم

اقتباس

.إن الضرورات تبيح المحظورات

ونكثر بفضل الله
(مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَـكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ [النحل : 106])
نجد في التفسير
إنما يفتري الكذب مَن نطق بكلمة الكفر وارتدَّ بعد إيمانه, فعليهم غضب من الله, إلا مَن أُرغم على النطق بالكفر, فنطق به خوفًا من الهلاك وقلبه ثابت على الإيمان, فلا لوم عليه, لكن من نطق بالكفر واطمأن قلبه إليه, فعليهم غضب شديد من الله, ولهم عذاب عظيم;فأين انتم من هذا ؟

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة christian

جميل جدا جدا
المسلمون الان يدافعون عن دينهم بالرجوع الى كتب اليهود و النصارى التى يقولون هم بأنفسهم أنها محرفة
شئ عظيم جدا
الى الأمام

حتى مش عارف الراجل بيتكلم عن ايه ؟؟؟ د محمود حمدى زقزوق يستشهد بكتابكم لأيضاح التدليس عندكم و على رأسكم بولس فى رد شبهه ايه النحل.... ولا يستشهد به لصحته.... بمعنى اصح الراجل يريد قول

لا يصح ان تلمونى على بعض الغبرة فى يدى ( بما انت تظنه غبرة ) و ملابسك ملطخه بالشحوم و مهلهل الملابس.... بسيطه دى ؟؟؟ على وزن

يا مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك . وحينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى من عين اخيك .

حاول انك تقرأ الشيىء لنهايته.... لاتخف لا يوجد من يطاردك

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة christian

جميل جدا جدا
المسلمون الان يدافعون عن دينهم بالرجوع الى كتب اليهود و النصارى التى يقولون هم بأنفسهم أنها محرفة
شئ عظيم جدا
الى الأمام

من الواضح انك كريستين تريد ان تجادل فقط بدون علم حاول ان تفهم قبل ان تنشر ردودك الغريبة دى
هههههههههههههه