Source : http://www.aimer-jesus.com/jesus_mithras.php

L'influence paienne et la transformation du christiannisme



Dans sa prface de l'histoire du christianisme Ed*ward Gibbon crit : S'il est vrai que le christianisme a triomph du paganisme, il n'en demeure pas moins que le paganisme a russi corrompre le christianisme. L'glise de Rome a remplac le disme pur des premiers chrtiens, par l'incomprhensible dogme de la Trinit. Pareillement, de nombreuses doctrines paennes inventes par les Egyptiens et idalises par Platon ont t adoptes parce que considres comme digne de foi.

Malheureusement l'entrs des paiens dans le christiannisme a entrain autant de croyances paiennes dans la foi chrtienne , dans cette tude on va essayer de cerner l'histoire de cette influance paienne et comment les croyances paiennes se sont indroduites dans la foi des chrtiens unitaires .

Avant de commencer et pour que notre article ne donne pas l'impression de dire des accusations sans fondement on voudrait prsenter un tableau comparant la foi paienne en ce qui concerne mithras et celle des chrtiens en ce qui concerne jsus .
Jsus

Mithras le dieu mythique connu chez les romains

* N le 25 Dcembre



* Mithras naquit dans une caverne, le 25 Dcembre

* Jsus tait le fils de dieu
* Mithras tait le fils de dieu


* Jsus vint du Ciel pour natre en tant qu'homme, pour racheter les pchs des hommes
* Mithras vint du Ciel pour natre en tant qu'homme, pour racheter les pchs des hommes

* Jsus fut sacrifi pour la rdemption du genre humain.



* le sacrifice de Mithra avait comme fin la rdemption du genre humain.

* Avait douze disciples
* Avait 12 disciples



* Le jour sacr des chrtiens est le dimanche

* Le jour sacr du mithrasme tait le dimanche.



* S'est lev du milieu des morts


* Il fut enterr dans un tombeau d'o il s'leva des morts

* Baptme : Compris dans le temps de Paul comme tant une exprience de la mort et merg de l'eau pris comme le dbut d'une nouvelle vie.



* Le Baptme dans le sang du taureau (taurobolum) les premiers Baptmes "lav dans le sang de l'Agneau" les derniers Baptmes par de l'eau (enregistr par l'auteur Chrtien Tertullian).

* Jsus Nomm "Agneau de Dieu"



*Mithras Nomm "Agneau de Dieu"

* Jsus est le bon berger



* Mithras est Le Bon Berger

* jsus est nomm : la lumire , la vrit



* Mithras est dit : La Lumire , La Vrit

* Jsus est le sauveur



* Il tait connu en tant que "Sauveur".

* Eucharistie : Repas sacr du Sang et du Corps du Dieu .



* commmors par des repas Eucharistiques. Le repas sacr de pain et d'eau, ou de pain et de vin, tait symbolique du corps et du sang du taureau sacr


MITHRAS Originalement Persan (plus tard ador en Inde et Rome)

le Mithriacisme qui est en gnral le nom donn l'poque romaine ,mais Mithra est une divinit bien plus ancienne que . A l'origine, ce dieu tait rvr par les iraniens, il s'agissait alors d'un dieu bienveillant qui protgeait les justes. Du fait de cette origine indo-iranienne, on le retrouve dans l'Hindouisme aux cots d' Indra , dont il possde les attributions guerrires. Pour la mme raison, Mithra est prsent dans le Zoroastrisme, o Ahura Mazda intgre certains aspects majeurs du Mithra indo-iranien, et dans le Manichisme.

Le Mithrasme fut introduit en Occident au premier sicle aprs Jsus-Christ par les Romains et devint trs populaire au sein de l'arme et de la classe marchande , La premire allusion romaine Mithras date de 96 aprs J.C. Ce culte s'est rpandu tout d'abord Rome, ensuite dans toute la pninsule puis dans tout l'empire o ces transplantations donnrent lieu des syncrtismes locaux. Les temples ddis ce dieu, les mithraeum, vont s'difier du II me au VI me sicle sur toute l'tendue de l'empire romain.
L'histoire de mithra :

Mithras naquit dans une caverne, le 25 Dcembre, d'une mre vierge. Il vint du Ciel pour natre en tant qu'homme, pour racheter les pchs des hommes. Il tait connu en tant que "Sauveur", "Fils de Dieu", "Racheteur" et "Agneau de Dieu".
Avec douze disciples il voyagea loin et beaucoup en tant qu'enseignant et illuminateur des hommes.
Il fut enterr dans un tombeau d'o il s'leva des morts un vnement clbr annuellement avec beaucoup de rjouissement.
Le conflit mithraisme /christianisme :

Le culte mithraque fut le plus srieux rival des dbuts du christianisme, se rpandant depuis la Syrie, l'Anatolie et la Phrygie partout dans l'empire romain .

D'o le mot de Renan : " Si le christianisme et t arrt dans sa croissance par quelque maladie mortelle, le monde et t mithriaste ."
Le besoin d'unir le paganisme et le christiannisme :

Pour apporter la paix interne l'Empire,l'Empereur Constantin donna statut officiel au Christianisme, .il a dclar le Christianisme comme tant la religion de l'tat (Constantin a forc tous les paens de son empire tre baptiss dans l'glise romaine),mais constantin savai qu'il y avait un besoin d'unir le paganisme et le Christianisme. L'glise romaine corrompue tait remplie de paens convertis d'apparence maintenant mascaradant comme Chrtiens, qui tous devaient tre pacifis. Quelle meilleure faon de "Christianiser" leurs idoltries paennes. Ainsi, les religions Babyloniennes mystrieuses fut introduites par Constantin dbutant en 313 A.V. (et tablirent une position avec le conseil de Nicaea en 325 A.V.).
Constantin et l'glise romaine : corruption du christiannisme pour le rendre plus savoureux au paiens convertis par la force :

le Christianisme a d subir une transformation pour que Rome paen puisse se "convertir" sans pour autant abandonner ses anciennes croyances et rituels. L'effet actuel tait de paganiser le Christianisme officiel. "Une religion combine avait t fabrique, de laquelle... le Christianisme fournissait la nomenclature, et les doctrines et droits du Paganisme.
L'introduction des doctrines paiennes et des fetes paiennes :

Les ftes Paennes ft reclassifies comme des ftes Chrtiennes.

En 375 A.V., l'Église de Rome sous le Pape Julius 1 annona simplement que la datte de naissance du Christ ft "dcouvert" tre le 25 dcembre, et tait accept comme tel par les "fidles". Le festival de Saturnalia et l'anniversaire de Mithras pouvaient maintenant tre clbrs comme l'anniversaire du Christ!).

Quant aux statues, la nudit paenne fut couverte avec le costume d'une Christianit dforme" (W.E. Vine). Les coutumes Paennes impliquant vtements, chandelles, encens, images, et processions taient toutes incorpores dans l'adoration de l'glise et se poursuivent aujourd'hui mme.

Les rituels Paens et idoles prirent des noms Chrtiens (e.g., Jsus-Christ tait prsent comme le soleil de la divinit - Malachi 4:2 - remplaant le Dieu du soleil Sol Invictus).
Les paiens adherent au christiannisme :

Les paens sont venus en masse dans les endroits Catholiques d'adoration, ils taient en effet encore capables d'adorer leurs dieux, mais simplement sous de diffrents noms. Cela leur importait gure s'ils adoraient la desse mre Égyptienne et son enfant sous les anciens noms (Isis et Horus), ou sous les noms de la "Vierge Marie" et "l'enfant Christ." D'une faon ou l'autre, c'tait la mme ancienne idol-religion .

Conclusion :

Ce qui est clair c'est que la doctrine chretienne d'aujourdh'ui est un parfait mlange entre les religions paiennes de rome et de la pure foi de jsus et de ses apotres .