يا عشوائي أدخل إلى بريدك

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

قيامة يسوع الإنجيلي من بين الأموات حقيقة أم خيال! ــــ (وقفات تأملية في العهد الجديد) » آخر مشاركة: أبو سندس المغربي | == == | رد شبهة:نبيُّ يقول : إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ،وينظر للنساء... » آخر مشاركة: أكرم حسن | == == | فشل ذريع لمسيحية أرادت ان تجيب على أخطر تحدي طرحه ذاكر نايك للنصارى في مناظراته » آخر مشاركة: فداء الرسول | == == | صفحة الحوار الثنائي مع العضو المسيحي Nayer.tanyous » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الخروف اصبح له زوجة » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | المسيح : من ترك زوجة لأجل الإنجيل فسيأجذ 100 زوجة » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | التفسير الوحي او المجازي للكتاب المحرف للذين لا يعقلون . » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | خـــالد بن الوليــد Vs يســوع الناصـــري » آخر مشاركة: الظاهر بيبرس | == == | خراف يسوع ترعى عشب الكنيسة » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

يا عشوائي أدخل إلى بريدك

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 17

الموضوع: يا عشوائي أدخل إلى بريدك

  1. #1
    الصورة الرمزية Random
    Random غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    16
    آخر نشاط
    31-07-2006
    على الساعة
    10:48 PM

    افتراضي يا عشوائي أدخل إلى بريدك

    لماذا تمتنعون عن الغسل من الجنابة ( الاستحمام ) رغم وجود هذا النص الصريح
    والمرأة التي يضطجع معها رجل اضطجاع زرع ،
    يستحمان بماء
    ، ويكونان نجسين إلى المساء...
    _______________________

    مشكورين على التنبيه لاني نادراً ما أقرا بريدي لأنه مملوء
    بما هو غث و للأسف ما أكثر الجهلاء و الاميين
    بالإيمان المسيحي بل و زيادة على جهلهم يقومون بإصدار
    الفتاوى و الأحكام و يفسرون على مزاجهم ظانيين أنهم
    سواء نسخوا من بقية المواقع التي تشبه هذا الموقع
    أو ألفوا قد اكتشفوا نضرية نسبية إيمانية جديدة
    و لكنهم حقيقة سيبقون في الوهم و الخيال يسبحون على غير
    هدى ..

    كثير من الطروح التي قراتها تفتقر لأدنى مقومات التفكير
    السليم و عمودها الفقري تأليه الكلمة ..ناسين أن هناك
    آيات و كلمات تأخذ معنى مجازي و أخرى معنى حرفي .
    و لكن الغالب من أعضاء هذا المنتدى أخذ كلمة من هنا
    كالخمر أو الزنى او أحكام الطهارة بالعهد القديم و مقارنتها
    مع آيات و أحكام في عصرنا و الاستنتاج أن هناك تحريف
    أو أن المسيحيين لا يلتزمون بأحكام كتابهم المقدس ..

    بالنسبة للأخ الذي كتب .. المسلم حياته نظافة .. طبعاً من
    الخارج ، لأن نظافة اليدين و الرجلين لا تعني شيئاً عند رب
    الجنود ، لان دم المسيح المهرق على الصليب ،
    ذاك الدم الطاهر هو وحده الذي يطهر الإنسان و يجعله
    إنساناً جديداً ..
    و لا أدري من أين أتيت بأفكارك بان المسيحيين يحاربون
    شركات النظافة و يمنعون اغتسال الجنابة كما سميته ..
    أولاً ما قلته تفكير كلاسيكي قد يقع فيه الكثيرون و يظنوا ان هناك إبطال لوصايا ..
    و مثل الطهارة الطلاق و غيرها كثير من الأمور
    يعني ربنا يسوع المسيح لما أتى ، أتى ليتمم و الفريسيون لاموه لان تلاميذه لا يغسلون أيديهم فكان جوابه الشهير
    19 لان من القلب تخرج افكار شريرة قتل زنى فسق سرقة شهادة زور تجديف.
    20 هذه هي التي تنجس الانسان.واما الأكل بايد غير مغسولة فلا ينجس الانسان

    و السؤال هل أبطل الرب شريعة العهد القديم .. الجواب طبعاً لا ..
    حكمة الله في العهد القديم و لهؤلاء القوم القساة القلوب أن يغسلوا أيديهم قبل الدخول لخيمة الاجتماع
    أن يدركوا و لو بشكل معنوي أنهم مقدمون على تغيير لكي يفهموا قداسة الله و لو بشكل رمزي أو معنوي ..

    و لكن مع العهد الجديد تغير كل شيء ... عندما أتى المسيح و هذا الأمر الكثيرون من المسيحيين لا يدركونه
    تغير كل شيء ، نحن نسمي العهد الجديد " عهد النعمة " ارتقى الإيمان و اكتملت الصورة مع قدوم ربنا
    إلى الأرض و حياته معنا و النموذج الفريد الذي قدمه في فدائه و محبته و تضحيته و زهده و صلاته ..
    يقول الرسول بولس في الرسالة إلى العبرانيين :
    "13 لان كل من يتناول اللبن هو عديم الخبرة في كلام البر لانه طفل.
    14 واما الطعام القوي فللبالغين الذين بسبب التمرن قد صارت لهم الحواس مدربة على التمييز بين الخير والشر

    طبعاً هؤلاء الذين خرجوا من مصر مع النبي موسى و الذين نزلت وصايا الطهارة التي قد يستغربها الكثيرون
    كان الله يسقيهم اللبن ، و لكن في العهد الجديد عهد النعمة ، بعد مصالحة الله مع الإنسان صرنا نتناول الطعام
    القوي ، و يا أسفي على هكذا بشر لم يفهموا بعد ، مسيرة الوصول إلى الله .بين العهد القديم و الجديد ..
    ++++++++++++++
    الأخ الذي ذكر ..
    ويصنع رب الجنود لجميع الشعوب في هذا الجبل وليمة سمائن وليمة خمر على دردي سمائن ممخّة دردي مصفى" اشعياء 25: 6
    وها هو يسوع "فجاء يسوع ايضا الى قانا الجليل حيث صنع الماء خمرا" يوحنا 4: 46

    إلى متى تكذبون .. ياعبدة الخروف؟

    أقول هل تفهم الفرق بين المعنى المجازي أو الصور اللفظية
    و الكلام الحرفي ..
    وليمة السمائن و الخمر ترمز للخلاص الذي كان لليهود
    في العهد القديم و صار لكل بني البشر عندما أتى ربنا ..
    و الخمر ترمز للعهد الجديد و ليس للمسكر كما يظن الكثيرون
    +++++++++++++++++++++++++
    ما ذكر
    هاهو ربكم يطلق زوجته اسرائيل!

    "هكذا قال الرب اين كتاب طلاق امكم التي طلقتها او من هو من غرمائي الذي بعته اياكم. هوذا من اجل آثامكم قد بعتم ومن اجل ذنوبكم طلقت امكم" اشعياء 50: 1

    ربكم يطلق زوجته .. ثم يحرمه على الناس؟

    و عدنا لتفسير الكلام حرفياً ، الطلاق هو الانفصال
    و الله يعلن تخليه عن الشعب المتكبر و المبتعد عن الله
    ( الشعب اليهودي ) و الذي يتفاخر بأن الخلاص له من دون باقي الأمم .. و الله بسبب تكبر هذا الشعب و كثرة آثامه تخلى عنه و لم يعد شعب الله المختار و أصبح كل من يؤمن بالمسيح
    من أقصى الأرض لأقصاها هو من شعب الله المخلص الذي
    حصل على عطية الحياة الأبدية
    +++++++++++++++++++++
    السؤال الثاني
    لماذا يمنع النصاري المرأة من حق الطلاق رغم هذا النص الصريح في كتابهم المقدس
    سِفْرُ \لتَّثْنِيَةِ
    اَلأَصْحَاحُ \لرَّابِعُ وَ\لعِشْرُونَ
    «إِذَا أَخَذَ رَجُلٌ \مْرَأَةً وَتَزَوَّجَ بِهَا فَإِنْ لمْ تَجِدْ نِعْمَةً فِي عَيْنَيْهِ لأَنَّهُ وَجَدَ فِيهَا عَيْبَ شَيْءٍ وَكَتَبَ لهَا كِتَابَ طَلاقٍ وَدَفَعَهُ إِلى يَدِهَا وَأَطْلقَهَا مِنْ بَيْتِهِ
    2وَمَتَى خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهِ ذَهَبَتْ وَصَارَتْ لِرَجُلٍ آخَرَ 3
    فَإِنْ أَبْغَضَهَا \لرَّجُلُ \لأَخِيرُ وَكَتَبَ لهَا كِتَابَ طَلاقٍ وَدَفَعَهُ إِلى يَدِهَا وَأَطْلقَهَا مِنْ بَيْتِهِ أَوْ إِذَا مَاتَ \لرَّجُلُ \لأَخِيرُ \لذِي \تَّخَذَهَا لهُ زَوْجَةً
    4لا يَقْدِرُ زَوْجُهَا \لأَوَّلُ \لذِي طَلقَهَا أَنْ يَعُودَ يَأْخُذُهَا لِتَصِيرَ لهُ زَوْجَةً بَعْدَ أَنْ تَنَجَّسَتْ. لأَنَّ ذَلِكَ رِجْسٌ لدَى \لرَّبِّ
    +++++++++++++++++++++
    أرجو أن تعود لتفسير الرقي و تقدم البشرية بين العهد القديم
    عهد الشريعة و العهد الجديد عهد النعمة ..
    ربنا أباح الطلاق بحالة واحدة هي الزنى .
    " من طلق امراة لعلة إلا الزنى و تزوج بأخرى يزني "
    و كذلك المرأة و هل تعلم يا أخي أني أرى بما قاله ربنا
    أساس لاستقرار الزواج و حياة نفسية هادئة للعائلة
    و للزوج و للزوجة و الأولاد ( لمن يؤمن طبعاً بها ) فليس كل مولود في عائلة مسيحية هو مسيحي أومتقيد بتعاليم ربنا ..
    و بإمكانك الذهاب للمحاكم الشرعية و تأمل آلاف حلات الطلاق كل يوم لاتفه الأسباب .. هل يا ترى لو كان هذا التشريع عند
    المسلمين كنا نرى حالة التفكك و الضياع التي نراها ؟؟
    +++++++++++++++++++++++++
    السيد الراندوم يحاول المقارنة بين بعض الجرائم الخلقية التى يرتكبها بعض المجرمين والذى يحدث فى كل بلاد العالم وبين العهر الموجود فى المجتمعات الغربية
    ولم يقل احد ان المسلمين ملائكة وليسوا بشرا........ولكن المجتمعات الاسلامية لم و لن تنشأ شواطىء للعراة و لم و لن تقنن زواج المثليين و لم و لن تنشأ نوادى للشواذ...وأنا لا أعلم على ماذا يمكن ان يرد هذا الراندوم ، أن هؤلاء الناس يعيشون فى قوقعة مغلقة من الاكاذيب التى تجعلهم يعيشون فى غيبوبة و تكرس كره المسلمين فى شعورهم
    ان من هو مقتنع أن الله عاش مع ناس مثله و قرر ان يقتل نفسه بطريقة وحشية و بربرية و همجية نفاقا للبشر الذين خلقهم و لكى يؤكد محبته لهم لكى يرضوا عنه ..و يعتبر ان الصليب اداة قتل الله البشعة هو أداة مقدسة و ان هذا السيناريو الدموى هو اظهار الرب لمحبته و رحمته ؟ هو امر ميؤوس منه
    +++++++++++++++++++

    السيد المحترم لا أريد العودة لتاريخ المسلمين و ما كان يحصل
    في بغداد من شواذ و عهر في العصر العباسي أو ما قام به بعض الخلفاء الأمويين و قصورهم التي لم تكن أفضل حالاً
    من كازينوهات لاس فيغاس

    و أقول لك نعم الابن ( الكلمة ) و هو الكائن منذ الأزل نزل
    و تجسد و دخل العالم و خرج منه بطريقة لم يدخلها أحد
    و هو القابض على كل شيء ارتضى أن يفتدي البشر بدمه
    الطاهر " لانه من دون سفك دم لا تحصل مغفرة " عبرانيين
    9-22 ..
    و كل ذبائح العالم و خرافه و أضحياته لن تخفف و لا ذنب
    واحد .. و لا راحة لنفس بشرية لا عندما تعلن أن يسوع المسيح
    رب و مخلص و كل من فعلها و آمن أحس أن جبالاً قد انزاحت
    عن كاهله ..
    و الرب يحفظكم و ينوركم لمعرفة خلاصه

  2. #2
    الصورة الرمزية khaled faried
    khaled faried غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    2,114
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-03-2010
    على الساعة
    08:24 AM

    افتراضي

    كانت هذه المشاركة علي هذا الرابط ردا علي الزميل Random
    ماذا يجري على أبواب الجامع الكبير بصنعاء
    المسلم يتوضأ في اليوم خمس مرات وعنده سنن الفطرة وهي النظافة الشخصية وعنده الإغتسال يوم الجمعة علي الأقل إن لم يكن يوميا وعنده الإغتسال من الجنابة والإغتسال من الحيض والنفاس بالنسبة للمرأة
    كل حياته نظافة
    بل عنده السواك لنظافة الأسنان الذي عرفه المسلمون قبل إختراع معجون الأسنان منذ 1400 سنة
    ولكن آخر ناس يتكلموا عن النظافة هم النصاري
    ولي عندهم سؤال محدد لماذا يقاطع النصاري شركات النظافة ويمنعون الإغتسال من الجنابة ( الإستحمام) رغم وجود هذا النص
    والمرأة التي يضطجع معها رجل اضطجاع زرع ، يستحمان بماء ، ويكونان نجسين إلى المساء ( اللاويين 15 : 18 ).
    وهذا جزء من رد الأستاذ Random
    اقتباس
    بالنسبة للأخ الذي كتب .. المسلم حياته نظافة .. طبعاً من
    الخارج ، لأن نظافة اليدين و الرجلين لا تعني شيئاً عند رب
    الجنود ، لان دم المسيح المهرق على الصليب ،
    ذاك الدم الطاهر هو وحده الذي يطهر الإنسان و يجعله
    إنساناً جديداً ..
    الأستاذ Random
    المسلم حياته كلها نظافة داخلية بالتوحيد وعبادة الخالق سبحانه وتعالي وترك عبادة المخلوق
    فهو طاهر قلبيا حيث يسبح مع هذا الكون ويشهد أن
    لا إله إلا الله ويشهد أن محمد عبد الله ورسوله ويشهد أن عيسي عبد الله ورسوله
    أما المشرك فهو نجس خارجيا وداخليا بالشرك

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (28)التوبة
    اقتباس
    لان دم المسيح المهرق على الصليب ،
    ذاك الدم الطاهر هو وحده الذي يطهر الإنسان و يجعله
    إنساناً جديداً ..
    وهذا يعني أن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام عندكم نجس ( والعياذ بالله تعالي )
    لأنهم في نظركم كانوا قبل الصلب ولم يتطهروا بدم المسيح
    هل إبراهيم عليه لسلام نجس ( معاذ الله )
    هل موسي عليه السلام نجس ( معاذ الله )
    هل..............
    تعالي الله عما يقول الكافرون علوا كبيرا
    اقتباس
    و لا أدري من أين أتيت بأفكارك بان المسيحيين يحاربون
    شركات النظافة و يمنعون اغتسال الجنابة كما سميته ..
    أولاً ما قلته تفكير كلاسيكي قد يقع فيه الكثيرون و يظنوا ان هناك إبطال لوصايا ..و مثل الطهارة الطلاق و غيرها كثير من الأمور
    قبل أن أستمر
    السؤال من غير كلمة الجنابة التي لا تعجبك
    هل يوجد عند النصاري إستحمام بعد اضطجاع زرع (اللقاء بين الزوجين )؟
    أرجو التوضيح أكثر
    هل لا يوجد مطلقا ؟
    أم يوجد عند بعض النصاري ويتركه البعض الآخر؟
    اقتباس
    أولاً ما قلته تفكير كلاسيكي قد يقع فيه الكثيرون و يظنوا ان هناك إبطال لوصايا ..
    ماذا تعني بالكثيرين


    و شكرا

  3. #3
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    رائع يا عشوائي

    إسلوب تنصيري لا مثيل له غلبت فيه المبشرين العظام


    و لكنك نسيت شيئاً هاماً !!

    أنك أتيت لتبيع الماء في حارة السقايين ( كما نقول في مصر )

    تعتقد أننا هنا لا نبحث و لا نتحرى الأمور بل ننقل عن الغير

    تقول

    اقتباس
    كثير من الطروح التي قراتها تفتقر لأدنى مقومات التفكير
    السليم و عمودها الفقري تأليه الكلمة ..ناسين أن هناك
    آيات و كلمات تأخذ معنى مجازي و أخرى معنى حرفي .
    فيا أهلا بمعركة التفكير , ولتخسئ معركة الكلمة

    إستعنت بالله






    أنظر إلى أجمل جملتين في هذه المقال

    اقتباس
    و السؤال هل أبطل الرب شريعة العهد القديم .. الجواب طبعاً لا ..
    ثم تقول

    اقتباس
    و لكن مع العهد الجديد تغير كل شيء ... عندما أتى المسيح و هذا الأمر الكثيرون من المسيحيين لا يدركونه
    تغير كل شيء
    أهلا و سهلا بالعقول المفكرة

    ما معنى "كل شيئ" في اللغة ؟؟
    هل "أي شيئ" يدخل في دائرة "كل شيئ" ؟
    هل العهد القديم "شيئ" ؟؟
    إذن هل العهد القديم يدخل في دائرة "كل شيئ" ؟؟؟

    إذن يسوع المسيح أبطل العهد القديم

    من فمك ندينك

    هل أبطل يسوع الطلاق بالكتاب ؟؟

    إذا كانت إجابتك نعم

    إرجع إلى الجملة الأولى

    اقتباس
    و السؤال هل أبطل الرب شريعة العهد القديم .. الجواب طبعاً لا ..
    إذا كانت إجابتك هي لا , فإرجع إلى الجملة الثانية

    اقتباس
    و لكن مع العهد الجديد تغير كل شيء ... عندما أتى المسيح و هذا الأمر الكثيرون من المسيحيين لا يدركونه
    تغير كل شيء

    و الآن إلى نقطة المجازي و الحرفي

    تقول

    اقتباس
    أقول هل تفهم الفرق بين المعنى المجازي أو الصور اللفظية
    و الكلام الحرفي ..
    وليمة السمائن و الخمر ترمز للخلاص الذي كان لليهود
    في العهد القديم و صار لكل بني البشر عندما أتى ربنا ..
    و الخمر ترمز للعهد الجديد و ليس للمسكر كما يظن الكثيرون
    إذن تعالى لنرى هل صورة الخمر التي صنعها يسوع مجازية أم حرفية

    إِنْجِيلُ الْمَسِيحِ حَسَبَ الْبَشِيرِ يُوحَنَّا
    اَلأَصْحَاحُ الثَّانِي

    1وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ كَانَ عُرْسٌ فِي قَانَا الْجَلِيلِ وَكَانَتْ أُمُّ يَسُوعَ هُنَاكَ. 2وَدُعِيَ أَيْضاً يَسُوعُ وَتلاَمِيذُهُ إِلَى الْعُرْسِ. 3وَلَمَّا فَرَغَتِ الْخَمْرُ قَالَتْ أُمُّ يَسُوعَ لَهُ: "لَيْسَ لَهُمْ خَمْرٌ". 4قَالَ لَهَا يَسُوعُ: "مَا لِي وَلَكِ يَا امْرَأَةُ! لَمْ تَأْتِ سَاعَتِي بَعْدُ". 5قَالَتْ أُمُّهُ لِلْخُدَّامِ: "مَهْمَا قَالَ لَكُمْ فَافْعَلُوهُ". 6وَكَانَتْ سِتَّةُ أَجْرَانٍ مِنْ حِجَارَةٍ مَوْضُوعَةً هُنَاكَ حَسَبَ تَطْهِيرِ الْيَهُودِ يَسَعُ كُلُّ وَاحِدٍ مِطْرَيْنِ أَوْ ثلاَثَةً. 7قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: "?مْلَأُوا الأَجْرَانَ مَاءً". فَمَلَأُوهَا إِلَى فَوْقُ. 8ثُمَّ قَالَ لَهُمُ: "?سْتَقُوا الآنَ وَقَدِّمُوا إِلَى رَئِيسِ الْمُتَّكَإِ". فَقَدَّمُوا. 9فَلَمَّا ذَاقَ رَئِيسُ الْمُتَّكَإِ الْمَاءَ الْمُتَحَوِّلَ خَمْراً وَلَمْ يَكُنْ يَعْلَمُ مِنْ أَيْنَ هِيَ - لَكِنَّ الْخُدَّامَ الَّذِينَ كَانُوا قَدِ اسْتَقَوُا الْمَاءَ عَلِمُوا - دَعَا رَئِيسُ الْمُتَّكَإِ الْعَرِيسَ 10وَقَالَ لَهُ: "كُلُّ إِنْسَانٍ إِنَّمَا يَضَعُ الْخَمْرَ الْجَيِّدَةَ أَوَّلاً وَمَتَى سَكِرُوا فَحِينَئِذٍ الدُّونَ. أَمَّا أَنْتَ فَقَدْ أَبْقَيْتَ الْخَمْرَ الْجَيِّدَةَ إِلَى الآنَ". 11هَذِهِ بِدَايَةُ الآيَاتِ فَعَلَهَا يَسُوعُ فِي قَانَا الْجَلِيلِ وَأَظْهَرَ مَجْدَهُ فَآمَنَ بِهِ تلاَمِيذُهُ.


    الرجل كان في عرس هو وأمه
    سأغض الطرف عن عرس من هذا و عن أسلوب كلامه لأمه قائلا لها "يا أمرأة"

    الموقف ظاهر للعيان

    - أن الخمر كانت قد فرغت
    - طلبت الأم من أبنها أن يتصرف في هذا الموقف
    - الرجل أتى بالأجران الحجرية و ملئها ماء
    - ثم سقوا الخمر للناس
    - قدموا الخمر للرئيس
    - تذوق الرئيس الخمر فأعجبته
    - الناس سكرت
    - الكتاب يشهد بأن هذه أول آية

    هل هذه صورة مجازية , أم أنها حادثة وقعت بالفعل ؟؟؟
    أترك لك الإجابة و لكن أدعوا الله ألا تغلق عقلك و أن تجيب إجابة صادقة منطقية




    اقتباس
    و الله يعلن تخليه عن الشعب المتكبر و المبتعد عن الله
    ( الشعب اليهودي ) و الذي يتفاخر بأن الخلاص له من دون باقي الأمم .. و الله بسبب تكبر هذا الشعب و كثرة آثامه تخلى عنه و لم يعد شعب الله المختار و أصبح كل من يؤمن بالمسيح
    من أقصى الأرض لأقصاها هو من شعب الله المخلص الذي
    حصل على عطية الحياة الأبدية
    لي هنا سؤال صغير
    ما هي الحياة الأبدية ؟؟؟ (من الكتاب من فضلك )




    تتحدث عن الطلاق و تقول

    اقتباس
    أرجو أن تعود لتفسير الرقي و تقدم البشرية بين العهد القديم
    عهد الشريعة و العهد الجديد عهد النعمة ..
    ربنا أباح الطلاق بحالة واحدة هي الزنى .
    " من طلق امراة لعلة إلا الزنى و تزوج بأخرى يزني "
    و يبدو أنك نسيت تصريحك الأول القائل

    اقتباس
    و السؤال هل أبطل الرب شريعة العهد القديم .. الجواب طبعاً لا ..
    كيف تريد إقناعا بما قلت أن المسيح لم يبطل العمل بالعهد القديم , بينما أبطل العمل بموضوع الطلاق بكتاب كما قلت ؟؟

    لماذا لا ترتب أفكارك ؟؟

    هل أبطل المسيح العمل بطلاق العهد اقيدم أم لا ؟؟

    نعم أم لا ؟؟

    أريد إجابة واضحة

    أما كلامك عن سلوكيات البشر من أتباع الديانتين , فلا تعليق لدي عليه , لأنه في حوارات الأديان , يتحيد الأتباع

    , لذلك لا داعي للخوض في ذلك




    اقتباس
    و أقول لك نعم الابن ( الكلمة ) و هو الكائن منذ الأزل نزل
    و تجسد و دخل العالم و خرج منه بطريقة لم يدخلها أحد
    و هو القابض على كل شيء ارتضى أن يفتدي البشر بدمه
    الطاهر " لانه من دون سفك دم لا تحصل مغفرة " عبرانيين
    9-22 ..
    هنا لنا وقفة طويلة

    هل هذا الإبن الكائن منذ الأزل , كان لاهوت متحد بناسوت أم غير ذلك ؟؟

    تقول

    اقتباس
    دخل العالم و خرج منه بطريقة لم يدخلها أحد

    إشرح لنا بإسهاب لو سمحت , فأنا لم أفهم , و لكن إحذر أن تتجاوز عقولنا .


    الآن جاء دور جملة بولس الكذاب
    " لانه من دون سفك دم لا تحصل مغفرة "

    تعالى معي في جولة صغيرة في كتابكم

    متى 6

    14فَإِنَّهُ إِنْ غَفَرْتُمْ لِلنَّاسِ زَلَّاتِهِمْ يَغْفِرْ لَكُمْ أَيْضاً أَبُوكُمُ اَلسَّمَاوِيُّ. 15وَإِنْ لَمْ تَغْفِرُوا لِلنَّاسِ زَلَّاتِهِمْ لاَ يَغْفِرْ لَكُمْ أَبُوكُمْ أَيْضاً زَلَّاتِكُمْ.



    من القائل ؟ يسوع
    من هو غافر الذنب ؟ الآب السماوي
    كيف يغفر الذنب ؟ عن طريق سلوك البشر في الحياة الدنيا تجاه الله
    هل هناك أي ذكر للأضاحي أو للدم من أجل المغفرة ؟؟ لا


    لوقا 6

    35بَلْ أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ وَأَحْسِنُوا وَأَقْرِضُوا وَأَنْتُمْ لاَ تَرْجُونَ شَيْئاً فَيَكُونَ أَجْرُكُمْ عَظِيماً وَتَكُونُوا بَنِي الْعَلِيِّ فَإِنَّهُ مُنْعِمٌ عَلَى غَيْرِ الشَّاكِرِينَ وَالأَشْرَارِ. 36فَكُونُوا رُحَمَاءَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمْ أَيْضاً رَحِيمٌ. 37وَلاَ تَدِينُوا فَلاَ تُدَانُوا. لاَ تَقْضُوا عَلَى أَحَدٍ فَلاَ يُقْضَى عَلَيْكُمْ. اِغْفِرُوا يُغْفَرْ لَكُمْ.



    من القائل ؟ يسوع
    من هو غافر الذنب ؟ الآب السماوي
    كيف يغفر الذنب ؟ عن طريق سلوك البشر في الحياة الدنيا تجاه الله
    هل هناك أي ذكر للأضاحي أو للدم من أجل المغفرة ؟؟ لا

    لوقا 23

    34فَقَالَ يَسُوعُ: "يَا أَبَتَاهُ اغْفِرْ لَهُمْ لأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ مَاذَا يَفْعَلُونَ". وَإِذِ اقْتَسَمُوا ثِيَابَهُ اقْتَرَعُوا عَلَيْهَا.


    من القائل ؟ يسوع
    من هو غافر الذنب ؟ الآب السماوي
    كيف يغفر الذنب ؟ عن طريق سلوك البشر في الحياة الدنيا تجاه الله (الدعاء)
    هل هناك أي ذكر للأضاحي أو للدم من أجل المغفرة ؟؟ لا
    هل الذين دعا لهم المسيح , قبلوا بالفداء المزعوم؟ لا لقد كانوا منكرين له و مع ذلك دعا لهم بالمغفرة


    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

  4. #4
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

  5. #5
    الصورة الرمزية Random
    Random غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    16
    آخر نشاط
    31-07-2006
    على الساعة
    10:48 PM

    افتراضي

    كتب الزميل :
    وهذا يعني أن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام عندكم نجس ( والعياذ بالله تعالي )
    لأنهم في نظركم كانوا قبل الصلب ولم يتطهروا بدم المسيح
    ++++++++++++
    السيد المحترم أحب ان ألفت نظرك أنه حتى الأنبياء
    ارتكبوا أخطاء و ما يقوله الإسلام أنه فقط الأنبياء معصومون
    عن الخطيئة " ليس صحيحاً " ..
    و كل الأنبياء من ابراهيم و اسحق و داود
    البعض زنى و آخر كذب و غيره قتل مثل النبي موسى
    كليم الله و لكن وحده رب المجد يسوع المسيح ..
    كان كاملاًً و طاهراً و بلا خطيئة ..
    و ربنا قال قد أكمل و انتهى و ما قاله كامل و نهائي
    و لا مجال ليأتي بعده أحد و يعدل على ما قاله و حتى أن الذي
    فعله الرسول محمد أنه أعاد البشرية و قوانينها إلى العصر
    و الشرائع اليهودية .. هل يعقل بعد أن حصل طالب على الجامعة يعيد المرحلة الابتدائية ؟؟
    هكذا هو الإسلام أعاد البشرية إلى العصر أو العهد القديم..
    نعم في العهد القديم الذبائح التي قدمهاالبشر كانت تهيء البشر و تذكرهم بالذبيحة الكبرى و النهائية التي ستتم على الصليب ..
    و لا يمكنك أن تقول أن ابراهيم أو موسى نجس و لكنهم ارتكبوا
    خطيئة ..
    يقول الكتاب المقدس " الكل أخطأ و أعوزهم مجد الله "
    و ربنا قال " 17 لانه لم يرسل الله ابنه الى العالم ليدين العالم بل ليخلّص به العالم.
    18 الذي يؤمن به لا يدان والذي لا يؤمن قد دين لانه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد "
    صحيح ابراهيم و يعقوب و موسى و داود و أشعياء و غيرهم
    كلهم تنبؤوا عن حياة ربنا و لكنهم لم يروه ..
    و لكن منذ إرسال السيد المسيح الرسل الاثني العشر
    لنشر بشارة الخلاص ، كل من يسمع و يقسي قلبه فهو سيدان
    في اليوم الأخير " و هذا ليس فيه حكم رجعي "
    حتى تستنتج أن النبي موسى نجس لانه لم يقبل فداء المسيح
    و أما قصة اغتسال الجنابة و قص الشعر و تنظيف الأسنان فهذه نظافة شخصية و ليس لها بعد ديني ..
    و الله همه القلب المؤمن و المتقد بالمحبة
    يقول الكتاب المقدس :
    ارميا 17:10 انا الرب فاحص القلب مختبر الكلى لاعطي كل واحد حسب طرقه حسب ثمر اعماله.

  6. #6
    الصورة الرمزية khaled faried
    khaled faried غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    2,114
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-03-2010
    على الساعة
    08:24 AM

    افتراضي

    اقتباس
    أما قصة اغتسال الجنابة و قص الشعر و تنظيف الأسنان فهذه نظافة شخصية و ليس لها بعد ديني

    والمرأة التي يضطجع معها رجل اضطجاع زرع ، يستحمان بماء ، ويكونان نجسين إلى المساء ( اللاويين 15 : 18 ).

    الأستاذ Random

    النص الصريح هنا

    ( يستحمان بماء )

    هل هو نص شخصي أم ديني

  7. #7
    الصورة الرمزية Random
    Random غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    16
    آخر نشاط
    31-07-2006
    على الساعة
    10:48 PM

    افتراضي كثرة

    أما كلامك عن سلوكيات البشر من أتباع الديانتين , فلا تعليق لدي عليه , لأنه في حوارات الأديان , يتحيد الأتباع
    , لذلك لا داعي للخوض في ذلك

    ++++++++++++++

    إذا كنت مؤمناً بكلامك فعليك إزالة منتدى فيه قصص تافهة
    مثل قصة امرأة تزوجت من دلفين أو سواه من أخبار المختلين عقلياً الذين تحاولون بأسلوب سخيف إلحاقها بالإيمان المسيحي
    أما قصص بعض القساوسة فأظن المجتمعات الإسلامية
    زاخرة بقصص المشايخ الذين يغتصبون و يتحرشون
    و يعتدون جنسياً على النساء و حتى على الفتيات الصغيرات
    __________________

    بالنسبة لعرس قانا الجليل
    1ـ قد أفاقت السكارى: (يو2: 9و10) إذ نقرأ: "فلما ذاق رئيس المتكأ الماء المتحول خمرا … دعا رئيس المتكأ العريس وقال له: كل إنسان إنما يضع الخمر الجيدة أولا، ومتى سكروا حينئذ الدون. أما أنت فقد أبقيت الخمر الجيدة إلى الآن"

    والملاحظ أن الذي يشرب الخمر تتخدر مناطق الحس في فمه، فبعد قدر معين من الخمر لا يحس بطعم الخمر، ولكن رئيس المتكأ عندما ذاق الماء المتحول إلى خمر فاق من سكره وميز طعم الخمر الجيدة فكأنه استرد حاسة التذوق. وهكذا عتب على العريس قائلا له: كل إنسان إنما يضع الخمر الجيدة أولا، ومتى سكروا حينئذ الدون. أما أنت فقد أبقيت الخمر الجيدة إلى الآن"

    إذن فهي خمر غير عادية لا تسكر بل على العكس تفيق. فمن يتهم المسيحية بإباحة الخمر استنادا على هذه الحادثة فهو غير محق.

    هذا هو مستوى فهمك للمعنى المجازي و الحرفي
    +++++++++++++++++++++

    أما عن سؤالك عن الحياة الأبدية فهي سعادة روحية
    و مكتوب " ما لم تره عين و ما لم تسمع به أذن ما أعده
    الله للذين يحبونه " و ربنا شهد أنه
    " في ملكوت السموات لا يزوجون و لا يتزوجون "
    فلا مومسات في الجنة كما يصور لكم إيمانكم و لا غلمان
    مخلدون و من ينتظر الحور كمكافأة لن يجد سوى نار جهنم
    ++++++++++++++++++++++
    أما عن
    متى 6

    14فَإِنَّهُ إِنْ غَفَرْتُمْ لِلنَّاسِ زَلَّاتِهِمْ يَغْفِرْ لَكُمْ أَيْضاً أَبُوكُمُ اَلسَّمَاوِيُّ. 15وَإِنْ لَمْ تَغْفِرُوا لِلنَّاسِ زَلَّاتِهِمْ لاَ يَغْفِرْ لَكُمْ أَبُوكُمْ أَيْضاً زَلَّاتِكُمْ

    و باقي ما ذكرته من استنتاجات
    من القائل ؟ يسوع
    من هو غافر الذنب ؟ الآب السماوي
    كيف يغفر الذنب ؟ عن طريق سلوك البشر في الحياة الدنيا تجاه الله (الدعاء)
    هو أوهام
    ___________
    فهي يا سيد دعوة للتسامح و لنعامل الناس بمثل ما
    نتمنى أن يعاملنا الله ، و مثال رائع عن مسامحة ربنا لمن
    صلبوه و لكن خطيئتهم باقية إلى يوم الدين ...
    ( هذا إذا لم يكونوا قد تابوا أو اعتنقوا المسيحية )
    و آمنوا بالمسيح رباً ومخلصاً
    ___________________

    أما عن الطلاق فقال ربنا
    «أَمَا قرأتم أن الذي خلق من البدء خلقهما ذكراً وأنثى؟.. فالذي جمعه الله لا يفرِّقه إنسان»
    فالمبدأ الذي اختاره الله أن يبقى معاً و لكن الشريعة اليهودية
    تقول في سفر التثنية :
    اذا اخذ رجل امرأة وتزوج بها فان لم تجد نعمة في عينيه لانه وجد فيها عيب شيء وكتب لها كتاب طلاق ودفعه الى يدها واطلقها من بيته
    2 ومتى خرجت من بيته ذهبت وصارت لرجل آخر
    3 فان ابغضها الرجل الاخير وكتب لها كتاب طلاق ودفعه الى يدها واطلقها من بيته او اذا مات الرجل الاخير الذي اتخذها له زوجة
    4 لا يقدر زوجها الاول الذي طلقها ان يعود ياخذها لتصير له زوجة بعد ان تنجست.لان ذلك رجس لدى الرب.فلا تجلب خطية على الارض التي يعطيك الرب الهك نصيبا

    أظن أن الإسلام أخذ عن اليهودية الآية الرابعة ...

    يقول علماء الشريعة من اليهود إن العيب المذكور في
    الآية و الذي يبيح الطلاق هو الزنى ..

    يعني من يقارن يجد أن لا تناقض مع ما قاله ربنا في العهد
    الجديد .. لأن ربنا لم يمنع الطلاق بالمطلق ..
    +++++++++++++++++

  8. #8
    الصورة الرمزية Random
    Random غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    16
    آخر نشاط
    31-07-2006
    على الساعة
    10:48 PM

    افتراضي وآثامهم هو يحملها

    والمرأة التي يضطجع معها رجل اضطجاع زرع ، يستحمان بماء ، ويكونان نجسين إلى المساء ( اللاويين 15 : 18 ).
    النص الصريح هنا

    ( يستحمان بماء )
    هل هو نص شخصي أم ديني

    +++++++++++++++++++
    ت 5:17 لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء.ما جئت لانقض بل لاكمّل.
    و أضاف
    19 لان من القلب تخرج افكار شريرة قتل زنى فسق سرقة شهادة زور تجديف.
    20 هذه هي التي تنجس الانسان.واما الأكل بايد غير مغسولة فلا ينجس الانسان


    و أمثلة أخرى تشابهما ذكرت

    27 قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تزن.
    28 واما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه.
    29 فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك.لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم.
    30 وان كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها والقها عنك.لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم
    31 وقيل من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق.
    32 واما انا فاقول لكم ان من طلّق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني.ومن يتزوج مطلّقة فانه يزني

    بعد كل هذه الأمثلة
    هل يحتاج قول ربنا " ما جئت لانقض بل لأتمم "
    معنى أكثر ، جاء ليبني و يتمم و يرتقي بالإنسان و يصالحه
    مع الله و يرفعه لأعظم قمة روحية
    بل و يعيده لحضن الآب بعدما طرد من الفردوس
    " على عود الصليب " صار الذي لم يعرف خطيئة لاجلنا
    مزمور 53

    5 وهو مجروح لاجل معاصينا مسحوق لاجل آثامنا تاديب سلامنا عليه وبحبره شفينا.
    6 كلنا كغنم ضللنا ملنا كل واحد الى طريقه والرب وضع عليه اثم جميعنا.
    7 ظلم اما هو فتذلل ولم يفتح فاه كشاة تساق الى الذبح وكنعجة صامتة امام جازيها فلم يفتح فاه.
    8 من الضغطة ومن الدينونة أخذ.وفي جيله من كان يظن انه قطع من ارض الاحياء انه ضرب من اجل ذنب شعبي.
    9 وجعل مع الاشرار قبره ومع غني عند موته.على انه لم يعمل ظلما ولم يكن في فمه غش
    10 اما الرب فسرّ بان يسحقه بالحزن.ان جعل نفسه ذبيحة اثم يرى نسلا تطول ايامه ومسرة الرب بيده تنجح.
    11 من تعب نفسه يرى ويشبع.وعبدي البار بمعرفته يبرر كثيرين وآثامهم هو يحملها

  9. #9
    الصورة الرمزية khaled faried
    khaled faried غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    2,114
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-03-2010
    على الساعة
    08:24 AM

    افتراضي


    أركز هنا في موضوعين اثنين حتي يكون الحوار علميا
    حضرتك قلت عن الإستحمام مسألة شخصية
    وكان هذا السؤال
    هل لفظ
    ( يستحمان بماء )
    هل هو شخصي أم ديني
    فأرجو إجابة محددة
    ثانيا موضوع الطلاق
    اقتباس
    3 فان ابغضها الرجل الاخير وكتب لها كتاب طلاق ودفعه الى يدها واطلقها من بيته او اذا مات الرجل الاخير الذي اتخذها له زوجة
    ما معني أبغضها هنا
    هذا يدل علي أن مجرد البغض بأي سبب يؤدي إلي الطلاق
    أما في العهد الجديد لا يوجد إلا سبب واحد يؤدي إلي الطلاق وهو الزنا
    اقتباس
    31 وقيل من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق.
    32 واما انا فاقول لكم ان من طلّق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني.ومن يتزوج مطلّقة فانه يزني
    اقتباس
    هل يحتاج قول ربنا " ما جئت لانقض بل لأتمم "
    معنى أكثر ، جاء ليبني و يتمم و يرتقي بالإنسان و يصالحه
    هذا إلغاء لحكم الطلاق لعلة البغض وهو عام واستبداله بحكم الطلاق لعلة الزنا وهو خاص
    أليس هذا نقضا للناموس

  10. #10
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    أولا : بعض النقاط التي أغفلتها

    1- أنت لم تعلق على التناقض المثبت في جملتين أتيت بهما في نفس الفقرة

    2- هل عرس قانا صورة مجازية , أم أنها حادثة وقعت بالفعل ؟؟؟

    3- هل هذا الإبن الكائن منذ الأزل , كان لاهوت متحد بناسوت أم غير ذلك ؟؟

    4- إشرح لنا كيف أنه دخل العالم و خرج منه بطريقة لم يدخلها أحد




    الرد بإذن الله

    تقول

    اقتباس
    إذا كنت مؤمناً بكلامك فعليك إزالة منتدى فيه قصص تافهة
    لقد قلت لك بالحرف الواحد
    اقتباس
    أما كلامك عن سلوكيات البشر من أتباع الديانتين , فلا تعليق لدي عليه , لأنه في حوارات الأديان , يتحيد الأتباع
    أي أنه في الحوار فقط في الحوار و المناظرات , لا دخل لنا بسلوكيات أتباع الأديان الغافلين , نحن نناقش العقائد و التعاليم فقط

    إنما أفعال البشر مفيدة جدا لفهم بعض الأشياء الأخرة , إعمالا بمقولة كل إناء ينضح بما فيه و أعمال البشر من الفريقين حجة عليكم وحدكم , لأنه بسهولة شديدة إذا زنى المسلم أستطيع أن آتيك بالنصوص التي خالفها هذا المسلم من القرآن و السنة
    أما لو زنى نصراني أستطيع أن آتيك بعشرات النصوص التي تؤيد خطيئته بل و تشجع عليها من كتابكم



    أما عرس قانا

    اقتباس
    والملاحظ أن الذي يشرب الخمر تتخدر مناطق الحس في فمه،
    من أين عرفت ذلك ؟

    اقتباس
    فبعد قدر معين من الخمر لا يحس بطعم الخمر،
    دليلك !

    اقتباس
    ولكن رئيس المتكأ عندما ذاق الماء المتحول إلى خمر فاق من سكره
    أين حدث ذلك ؟ هل لديك قصة أخرى غير التي لدينا ؟؟

    اقتباس
    وميز طعم الخمر الجيدة فكأنه استرد حاسة التذوق.
    أين سند ما تقوله ؟


    اقتباس
    وهكذا عتب على العريس قائلا له: كل إنسان إنما يضع الخمر الجيدة أولا، ومتى سكروا حينئذ الدون. أما أنت فقد أبقيت الخمر الجيدة إلى الآن"
    العريس !!!
    هل يسوع هو العريس ؟؟

    اقتباس
    إذن فهي خمر غير عادية لا تسكر بل على العكس تفيق.
    دليلك !

    اقتباس
    فمن يتهم المسيحية بإباحة الخمر استنادا على هذه الحادثة فهو غير محق.

    أريد إجابة واضحة و قاطعة بنعم أو بلا
    هل الخمر حلالا أم حراما في المسيحية ؟


    النقطة الهامة

    اقتباس
    أما عن سؤالك عن الحياة الأبدية فهي سعادة روحية
    و مكتوب " ما لم تره عين و ما لم تسمع به أذن ما أعده
    الله للذين يحبونه " و ربنا شهد أنه
    " في ملكوت السموات لا يزوجون و لا يتزوجون "
    فلا مومسات في الجنة كما يصور لكم إيمانكم و لا غلمان
    مخلدون و من ينتظر الحور كمكافأة لن يجد سوى نار جهنم
    السؤال الثاني في هذه النقطة
    ما الذي يجب على البشر أن يفعلوه لكي يكون لهم الحياة الأبدية هذه ؟ (أرجو الإهتمام بالإجابة )




    اقتباس
    أما عن
    متى 6

    14فَإِنَّهُ إِنْ غَفَرْتُمْ لِلنَّاسِ زَلَّاتِهِمْ يَغْفِرْ لَكُمْ أَيْضاً أَبُوكُمُ اَلسَّمَاوِيُّ. 15وَإِنْ لَمْ تَغْفِرُوا لِلنَّاسِ زَلَّاتِهِمْ لاَ يَغْفِرْ لَكُمْ أَبُوكُمْ أَيْضاً زَلَّاتِكُمْ

    و باقي ما ذكرته من استنتاجات
    من القائل ؟ يسوع
    من هو غافر الذنب ؟ الآب السماوي
    كيف يغفر الذنب ؟ عن طريق سلوك البشر في الحياة الدنيا تجاه الله (الدعاء)
    هو أوهام
    ___________
    فهي يا سيد دعوة للتسامح و لنعامل الناس بمثل ما
    نتمنى أن يعاملنا الله ، و مثال رائع عن مسامحة ربنا لمن
    صلبوه و لكن خطيئتهم باقية إلى يوم الدين ...
    ( هذا إذا لم يكونوا قد تابوا أو اعتنقوا المسيحية )
    و آمنوا بالمسيح رباً ومخلصاً

    يا رجل حراما عليك !!

    النص أمام عينيك !!!

    أتفترون على إلهكم الكذب ؟؟؟

    إِنْ غَفَرْتُمْ لِلنَّاسِ زَلَّاتِهِمْ يَغْفِرْ لَكُمْ أَيْضاً أَبُوكُمُ اَلسَّمَاوِيُّ

    الجملة شرطة , إذا تحقق الشرط , تحقق جوابه

    يسوع يقول إن غفرتم للبشر , غفر الله لكم

    و أنت تقول لكن خطيئتهم باقية إلى يوم الدين

    أيكم نصدق ؟؟
    أتريد منا أن نكذب نص قاله يسوع و نصدقك أنت ؟؟؟؟؟

    يا رجل حراما عليك !!

    النص أمام عينيك !!!

    و لماذا تقول على ما وضحته أنا أنه أوهام ؟
    اقتباس
    هو أوهام
    هل كذبت أنا ؟؟؟

    أليس القائل هو يسوع ( من الكتاب )
    أليس غافر الذنب هو الآب ؟ ( من النص)
    أليس المطلوب من البشر أن يغفروا لبعضهم البعض لينالوا المغفرة ؟ ( من النص)

    إذا من منا الوهمان الوسنان الغفلان ؟؟

    يا رجل حراما عليك !!

    النص أمام عينيك !!!

    أتفسرون النصوص حساب أهوائكم ثم تعتنقون هذه الأوهام ؟؟

    صدق الله العظيم حين قال :

    أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ





    اقتباس
    أما عن الطلاق فقال ربنا
    «أَمَا قرأتم أن الذي خلق من البدء خلقهما ذكراً وأنثى؟.. فالذي جمعه الله لا يفرِّقه إنسان»
    فالمبدأ الذي اختاره الله أن يبقى معاً و لكن الشريعة اليهودية
    تقول في سفر التثنية :
    قال ربنا .........
    و لكن الشريعة اليهودية تقول .........


    أليست الشريعة من عند الله ؟؟؟


    أما النص المذكور
    اقتباس
    فالذي جمعه الله لا يفرِّقه إنسان
    فهو يناقض العقل و الإيمان معا
    تعالى نرى كيف

    إذا كان المقصود أن الذي يجمعه الله , هو الزواج , أي أن يتقدم الشاب لفتاه ليتزوجها , و توافق البنت , و يتم عمل نصف إكليل ثم إكليل كامل ثم البناء بها هذا كله من صنع الله و الله فقط و الإنسان لا دخل له بهذا
    بدليل (الذي يجمعه الله)
    فإنه لزاما عليكم أن تؤمنوا أنه إذا ذهب نفس الفتى لتطليق نفس الفتاه عند الحاكم أو القاضي أو الراعي
    يكون هذا من صنع الله أيضا , و ليس من صنع الفتى !!!!!!!

    أما إذا كان الجمع تم بواسطة الإنسان و هو مخير فيه , فإن الطلاق أيضا يكون مخير فيه , و لماذا لا ؟؟؟

    فإذا لتستقيم الجملة
    فإنها إما تنطق
    " الذي يجمعه الله , لا يفرقه إلا الله"
    أو
    "الذي يجمعه الإنسان , يفرقه الإنسان"

    و في الحالتين , يعني هذا أن الطلاق حلال ,
    فإما هو إرادة الرب (إذا كنتم مسيرين )
    أو هو من إرادة الإنسان ( إذا كنتم مخيرين) حينئذ يكون الزواج من الأصل إرادة الإنسان

    إلا لو كان النص يا سيدي يتكلم عن إنسان أخر غير الزوج و الزوجة يريد التفريق بين الزوجين , وفي هذه الحالة أيضا يكون الطلاق حلالا

    بعد ما سبق , فكر فيها قليلا , تجد المعنى يستقيم معك إن شاء الله


    اقتباس
    أظن أن الإسلام أخذ عن اليهودية الآية الرابعة ...
    غير صحيح هذا التشريع غير موجود عندنا

    اقتباس
    يقول علماء الشريعة من اليهود إن العيب المذكور في
    الآية و الذي يبيح الطلاق هو الزنى ..
    دليلك
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

يا عشوائي أدخل إلى بريدك

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. أدخل و شارك
    بواسطة محمد شحاتة في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 25-01-2008, 05:25 PM
  2. أدخل وانصر نبيك
    بواسطة الإسلام ديني في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-12-2007, 07:25 PM
  3. ترتيب الحروف المقطعة ليس عشوائي والحديث سورة مريم
    بواسطة عبد الله عبد الرحمن حارث في المنتدى الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 02-02-2007, 03:06 PM
  4. أدخل ولن تندم بسرعة
    بواسطة ألأخضر في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 24-05-2006, 02:52 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

يا عشوائي أدخل إلى بريدك

يا عشوائي أدخل إلى بريدك