واللائي لم يحضن

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

بيان ان يسوع هو رسول الله عيسى الذى نزل عليه الانجيل وبلغه وبالادله المصوره من كتابكم المقدس » آخر مشاركة: عبد الرحيم1 | == == | بالروابط المسيحيه:البطريرك مار إغناطيوس زكا الأول الرئيس الأعلى للكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العالم يعترف بإباحيه نشيد الإنشاد!(فضيحة) » آخر مشاركة: نيو | == == | سؤال جرىء(الحلقه 11):لو كان محمد نبيا كاذبا..لماذا يحمل نفسه مثل هذا؟؟ » آخر مشاركة: نيو | == == | نواقض الإسلام العشرة .....لابد ان يعرفها كل مسلم » آخر مشاركة: نيو | == == | صلب المنصر هولي بايبل على أيدي خرفان الزريبة العربية ! » آخر مشاركة: نيو | == == | لتصمت نساؤكم في الكنائس : تطبيق عملي ! » آخر مشاركة: نيو | == == | يسوع اكبر كاذب بشهاده العهد الجديد » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | سيدنا عيسى عليه السلام في عين رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | على كل مسيحي ان ياكل كتاب العهد الجديد ويبتلعة ثم يتبرزة ليفهم كلمة الله حتى يصبح مؤ » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | تجاهل التهابات المثانة يمكن أن يجلب لك الأسوأ !! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

واللائي لم يحضن

النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: واللائي لم يحضن

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    99
    آخر نشاط
    22-02-2007
    على الساعة
    08:02 AM

    واللائي لم يحضن

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    موضوع الشبهه :
    الاية رقم اربعه من سورة الطلاق
    {وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً }الطلاق
    اللائي لم يحضن هل لهن حدود معينه للدخول بهن ام انه جائز في اي سن . بالدليل ؟؟
    ان قال قائل ان التي لم تحض تتزوج ولايدخل بها ولا يتم وطئها . فما هي العده التي يتحدث عنها القرءان ؟؟
    حيث ان التي لم يدخل بها ليس لها عده .
    ارجو الجواب السريع والشامل بالادله والبراهين وجزاكم الله خيرا .
    التعديل الأخير تم بواسطة الفجر القادم ; 30-07-2006 الساعة 04:20 AM
    من اجل فجر قادم يهتك ستر الظلام

    من اجل حق ساطع لا تراوده الاوهام

    من اجل سيف قاطع ادفع به كيد الاقزام

    من اجل الاسلام ..............من اجل الاسلام

  2. #2
    الصورة الرمزية عبد الله المصرى
    عبد الله المصرى غير متواجد حالياً عضو شرف المنتدي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    2,902
    آخر نشاط
    05-10-2007
    على الساعة
    05:07 AM

    افتراضي


    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    99
    آخر نشاط
    22-02-2007
    على الساعة
    08:02 AM

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا اخي عبد الله المصري علي الرد

    ولكن حتي اكون قد الممت بجميع الجوانب لي تعليقات ارجو الرد عليها :

    ورد في الموضوع الذي اشرت اليه ما يلي:
    فادعوا زورا و بهتانا أن معنى لم يحضن=الصغيرات.و صراحة هاته الشبهة زل فيها الكثير الامن رحم ربي و سبب هاته الزلة هي رواية 9 سنوات علما ان المنطق يقول لا قياس للغائب على الحاضر فقاسوا حاضرهم على اساس ان سن 9 سنوات ليس هناك حيض .

    والسؤال هو من هؤلاء الذين ادعو ذلك ؟ اعتقد انك تقصد المشككين.
    ولكن سيدي الفاضل هم لم يدعوا ذلك كل كتب التفسير التي قراتها قالت هن الصغيرات اللاتي لم يحضن .

    وذكرت ان الكثير قد ذل فيها الا من رحم ربي . ليتك ترشدني الي تفسير لا يقول هن الصغيرات .

    وزاد الله اجركم واحسن اليكم
    من اجل فجر قادم يهتك ستر الظلام

    من اجل حق ساطع لا تراوده الاوهام

    من اجل سيف قاطع ادفع به كيد الاقزام

    من اجل الاسلام ..............من اجل الاسلام

  4. #4
    الصورة الرمزية عبد الله المصرى
    عبد الله المصرى غير متواجد حالياً عضو شرف المنتدي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    2,902
    آخر نشاط
    05-10-2007
    على الساعة
    05:07 AM

    افتراضي

    اخى الفاضل انا لم اذكر حسب قولك.... بل فقط اعطيتك رابط الشبهه.... و يبدوا عدم اقتناعك.... سيدى الفاضل



    وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا

    الله سبحانه قال نسائكم و المعروف ان كلمه النساء تطلق على البالغات فقط من الاناث و ليس الاطفال.... و كلمه فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ.... كيف بالله عليك لم تحض و لم تبلغ الحُلم و تدخل فى عدة ؟؟؟؟ المعروف ان العدة لمن قدرت على الحمل لعدم ان ينسب الطفل او الطفله لغير الاب.... وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ .... لمرض او عله او مشكله صحيه.... و من المعروف ان بعض النساء ربما تتأخر عنها الدورة مدة شهر كامل و تأتى فى المدة التاليه للدورة.... و من المعروف ايضا طبيا ان التى ترضع لا تحيض



    ارْتَبْتُمْ.... ماذا تعنى كلمه ارْتَبْتُمْ ؟؟؟ شَكَكْتُمْ , وَقِيلَ تَيَقَّنْتُمْ . وَهُوَ مِنْ الْأَضْدَاد ; يَكُون شَكًّا وَيَقِينًا كَالظَّنِّ .... كيف يشكون وهى لم تبلغ المحيض بعد ؟؟؟ الشك يلزم بوقوع الشىء و فى حاله عدم المحيض للصغيرة اذن لا يوجد شك
    و اخيرا سيدى الفاضل.... التفاسير مجرد اجتهاد من العلماء و ليس قرآن.... بمعنى التفسير من الممكن ان يصح او يخطىء

    طلبت هنا اخى الفاضل احد التفاسير قائلا

    ليتك ترشدني الي تفسير لا يقول هن الصغيرات

    اليك تفسير الطبرى

    وَأَمَّا مَنْ تَأَخَّرَ حَيْضهَا لِمَرَضٍ ; فَقَالَ مَالِك وَابْن الْقَاسِم وَعَبْد اللَّه بْن أَصْبَغ : تَعْتَدّ تِسْعَة أَشْهُر

    http://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=065004

    اذن اخى الفاضل التى تأخرت حيضتها لمرض قيل عنها

    وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله المصرى ; 30-07-2006 الساعة 06:00 PM

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    99
    آخر نشاط
    22-02-2007
    على الساعة
    08:02 AM

    افتراضي

    جزاكم الله كل خير

    اردت فقط الحصول علي اي تفسير يدعم هذا القول .

    وبكل تاكيد هو الرأي الاقرب للاعتقاد العقلي .

    ولكن ما أثار تفكيري هو عدد التفاسير التي قالت بالرأي الاخر .

    أحسنت وبارك الله فيك
    من اجل فجر قادم يهتك ستر الظلام

    من اجل حق ساطع لا تراوده الاوهام

    من اجل سيف قاطع ادفع به كيد الاقزام

    من اجل الاسلام ..............من اجل الاسلام

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    99
    آخر نشاط
    22-02-2007
    على الساعة
    08:02 AM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    شكرتك علي تواصلك معي في الرد جزاك الله خيرا
    وأعجبني الرأي الذي اشرت اليه من حيث العقل.

    وطلبت منك تفسيرا يدعم هذا فوضعت لي رابط تفسير الامام الطبري.
    ولكن :
    بعدما رجعت لتفسير الايه 4 في سورة الطلاق وقرأته ثلاث مرات. وجدته اورد عدة اراء كلها تتحدث عن زواج الجواري في الصغر.
    ولم أجد حتي نص الجمله التي اشرت اليها في ردك علي الموضوع فلعلها في اية اخري او تفسير اخر .

    افادكم الله يا استاذ عبدالله
    من اجل فجر قادم يهتك ستر الظلام

    من اجل حق ساطع لا تراوده الاوهام

    من اجل سيف قاطع ادفع به كيد الاقزام

    من اجل الاسلام ..............من اجل الاسلام

  7. #7
    الصورة الرمزية عبد الله المصرى
    عبد الله المصرى غير متواجد حالياً عضو شرف المنتدي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    2,902
    آخر نشاط
    05-10-2007
    على الساعة
    05:07 AM

    افتراضي

    تفضل اخى الفاضل صورة التفسير

    الْخَامِسَة : وَأَمَّا مَنْ تَأَخَّرَ حَيْضهَا لِمَرَضٍ ; فَقَالَ مَالِك وَابْن الْقَاسِم وَعَبْد اللَّه بْن أَصْبَغ : تَعْتَدّ تِسْعَة أَشْهُر ثُمَّ ثَلَاثَة . وَقَالَ أَشْهَب : هِيَ كَالْمُرْضِعِ بَعْد الْفِطَام بِالْحَيْضِ أَوْ بِالسَّنَةِ . وَقَدْ طَلَّقَ حِبَّان بْن مُنْقِذ . اِمْرَأَته وَهِيَ تُرْضِع ; فَمَكَثَتْ سَنَة لَا تَحِيض لِأَجْلِ الرَّضَاع



    السَّادِسَة : وَلَوْ تَأَخَّرَ الْحَيْض لِغَيْرِ مَرَض وَلَا رَضَاع فَإِنَّهَا تَنْتَظِر سَنَة لَا حَيْض فِيهَا , تِسْعَة أَشْهُر ثُمَّ ثَلَاثَة ; عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ



    ارأيت اخى الفاضل ان التفسير لم يذكر الصغيرات.... بل عدم الحيض لسبب ما مثل المرض او الرضاعه

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفجر القادم
    ولكن ما أثار تفكيري هو عدد التفاسير التي قالت بالرأي الاخر .
    للمرة الثانيه اخى الفاضل

    التفسير مجرد اجتهاد شخصى لعلماء المسلمين.... أصاب او أخطاء مجرد اجتهاد.... كثيراً من المسلمين ينظرون إلى كتب التفسير نظرة القرآن الكريم و نظرة تقديسيه لأنها تفسير لمعاني كلام رب العالمين. ويغيب عن بالهم أن القائمين عليها بشر غير معصومين من الخطأ
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله المصرى ; 31-07-2006 الساعة 11:07 PM

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    الصورة الرمزية مجاهد في الله
    مجاهد في الله غير متواجد حالياً عضو شرفي بالمنتدى
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    2,809
    آخر نشاط
    27-09-2010
    على الساعة
    05:34 AM

    افتراضي

    بالنسبة للشبهة المطروحة

    فعلا الآية لم تذكر أنهن صغيرات في السن بل قالت "وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ " أي عدتهم ثلاثة أشهر مثل التي توقف حيضها

    فهناك فتيات عندهن 15 و 16 عام في بلدنا هذه ولم يحيضوا بعد وأنا أعرف حالات من هذه فتاة في الصف الثالث الثانوي ولم تحض بعد رغم نضوج جسمها ككل.
    ولا أرى مانع أن تتزوج هذه الفتاة ومن لديه مشكلتها مثلا...فسن الزواج عندنا ليس مقياس وإنما هو البلوغ...وتأخر الحيضة الأولى لا يمنع الزواج حسب رأيي
    فبنات الولايات المحدة مثلا .. من تتجاوز ال 16 سنة وهي بكر تعتبر غريبة وربما معقدة نفسيا
    وتذكرون برتني سبيرز كانوا يسمونها أشهر وأكبر عذراء بأميركا ويجلسون يحللون هذا بمشاكل نفسية وخلافه.

    فالفتاة سن 16 سنة التي ذكرت أعرفها شخصيا وكان جسمها ناضج تماما وكانت مشكلتها تأخر الحيض مما سبب القلق لأهلها وذهبوا بها للأطباء المختصين
    والآية نزلت فيها ومن مثلها (ممن أرادوا الزواج)

    فما العيب ان ديننا كامل ......... لا أدري

    ستجدون رد الدكتور هشام عزمي ورد استاذنا أبو تراب في برنامج نور الحق وهو رد شامل وكامل
    المسيحيون يستمعون لما يودون ان يصدقوه ولو كانوا متأكدين بكذبه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لسان حال المسيحيين يقول : يا زكريا بطرس والله إنك لتعلم اننا نعلم انك كذاب لكن كذاب المسيحية خير من صادق الاسلام

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    الصورة الرمزية مجاهد في الله
    مجاهد في الله غير متواجد حالياً عضو شرفي بالمنتدى
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    2,809
    آخر نشاط
    27-09-2010
    على الساعة
    05:34 AM

    افتراضي

    من لم يحمل برنامج نور الحق فله مني العزاء
    أي نعم هو 30 ميجا ولكن به حوالي ألف مقال تتكلم عن كل ما تتخيل
    http://rapidshare.de/files/18542846/noor.exe.html
    المسيحيون يستمعون لما يودون ان يصدقوه ولو كانوا متأكدين بكذبه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لسان حال المسيحيين يقول : يا زكريا بطرس والله إنك لتعلم اننا نعلم انك كذاب لكن كذاب المسيحية خير من صادق الاسلام

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

واللائي لم يحضن


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

واللائي لم يحضن

واللائي لم يحضن