أيـَا مَـن يَـدّعِي الفَهـم(قصيده)

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

أيـَا مَـن يَـدّعِي الفَهـم(قصيده)

النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: أيـَا مَـن يَـدّعِي الفَهـم(قصيده)

  1. #1
    الصورة الرمزية المهتدي بالله
    المهتدي بالله غير متواجد حالياً حفنة تراب
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    4,000
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    13-08-2014
    على الساعة
    11:29 PM

    افتراضي أيـَا مَـن يَـدّعِي الفَهـم(قصيده)

    :bsm:



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هذه قصيده رائعه ينشدها القارئ مشارى راشد العفاسى

    ويمكن الاستماع لها من الرابط التالى::
    http://www.islamana.com/islamicsound...s.php?mqtaa=87

    أتمنى لكم استماع طيب لها فكلماتها رائعه وذات معانى هادفه جداً..




    أيـَا مَـن يَـدّعِي الفَهـم



    أيَـا مَـن يَـدّعي الـفَهْـم .. .. إلِـى كـَمْ يَـاأخَـا الـوَهْـمْ
    تـُعَـبـِّي الـذنـبَ والذم .. .. وتـُخطِـي الخـطـأ الجَـمّ

    أمَـا بَـانَ لـكَ الـعـَيـبْ .. .. أمَــا أنـذرك الـشـَّيـب
    وَمَــا في نـُصْحِـه رَيـبْ .. .. وَلا سَمـعُـك قـَد صَـمّ

    أمَـا نـَـادَى بـِكَ المَـوتْ .. .. أمَـا أسْمَعَــكَ الصَّـوْتْ (1)
    أمَــا تخشَـى مِنَ الـفـَوْت ... ... فـَتحـتــَاط َوَتهْـتـَمّ

    فـَكـَم تسْـدَرُ فِـي السَّهــوْ .. .. وَتختـَالُ مِـن الـزَهْـوْ (2)
    وتـنـصَّـبُ إلـى اللـهْـوْ .. .. كـَـأن المَّـوْتَ مَـا عَـمّ

    وَحَـتـّـامَ تـَجَـافِـيـكْ .. .. .. وَإبْـطـَاءُ تـَلافِـيـكْ (3)
    طِـبَـاعـاً جَمَّعـتْ فِـيكْ .. .. عُيـوبـًا شمْلـُها انـضّـمّ

    إذا أسْخَـطـْتَ مَـولاكْ .. .. فـَمَــا تَـَقـلـَقُ مِــن ذاكْ
    وإن أخـفَـَقَت مَسْـعَـاك .. .. تَـَلـّظـّـيتَ مِــن الهَــمّ (4)

    وإن لاح لـَـكَ النـقـشْ .. .. مِـنَ الأصْـفـَـرِ تهْـتـَشْ (5(
    وإن مَـرّ بـِـكَ النـعـْـشْ .. .. تـَغـامَـمْـتَ ولا غـَـمّ (6 (

    تُـعَـاصِي النـّاصِـحَ البـَـرّ .. .. وتَـعْـتـَاصُ وتــَزْوَرّ (7 (
    وتـنـقـَـادَ لِـمَـن غـَرّ .. .. ومَـن مَــانَ ومَـن نــمّ (8)

    وَتسعـَى فِي هَـوى الـنـّفـْسْ .. .. وتحْـتـَالُ على الـفـَلسْ
    وَتـنـسـَى ظـُلمَـة َ الرّمْـس .. .. وَلا تـذكـُـرُ مَـا ثــَمّ (9)

    ولَـَوْ لاحَـظـَك الـحَـظ ّ .. .. لمَـا طـَاحَ بـِكَ الـلحَــظْ (10)
    ولا كـُنـتَ إذا الـوَعْــظ ْ .. .. جَلا الأحــزَانَ تَـَغـتـَـمْ (11)

    سَـتـُـذري الـدمَّ لا الـدَمْــعْ .. .. إذا عَــايـنـْتَ لا جَـمْـعْ (12)
    يَـقِــي فِـي عَـرصَـةِ الجَـمْـعْ .. .. وَلا خَــالَ ولا عَــمْ

    كـَأنـِّـي بِـكَ تـَنـحَـط ْ .. .. إلـَى الـلـّحْـدِ وتـنـغَـط (13)
    وَقـَد أسلـَمَـكَ الـرَّهْــط ْ .. .. إلـى أضـيَـقَ مِـن سَــمّ (14)

    هُـنـاكَ الجِـسـمُ مَـمـدُودْ .. .. لِـيسْـتـَأكِـلـَهُ الـــدَّودْ
    إلـِـى أنْ ينخَـرَ العُــودْ .. .. وَيُـمْسِـي العَـظـمُ قـَـد رَمّ (15)

    وَمِـنْ بَـعـدُ فـَلا بُــد ّ.. .. مِنَ العـرْض ِ إذا أعْـتــُـدّ (16)
    صِـرَاط ٌ جـِسْرُه ُ مـُـد ... عَـلـَى النــّـارِ لِـمَـن أمّ (17)

    فـَكـَم مِـنْ مُـرشِــدٍ ضَــلّ .. .. وَمِــنْ ذي عِــزّةٍ ذلّ
    وَكـَم مِـنْ عَـالِـم ٍ زلّ .. .. وَقـَـالَ الخـَطـبُ قـَـد طـَمّ (18)

    فـَبَــادِر أيـُّـهـَا الغـُمْـرْ .. .. لِمَـا يَحْلــُو بِــِهِ المُـرّ (19)
    فـَقـَد كـَادَ يَـهـِي العُـمْـرْ .. .. وَمَـا أقـلـَعْـتَ عَنْ ذمّ (20)

    وَلا تــَركـَنْ إلـِى الدَّهــْـرْ .. .. وإنْ لانَ وإن سَـــرّ
    فـَتـلـفـَى كـمَنْ إغـتـَرّ .. .. بـِأفـْعـَى تـَـنـفـُثُ السّمّ (21)

    وّخَـفـِّـضْ مِـنْ تـَراقـِـيكْ .. فـَـإن المَـوتَ لا قِــيـكْ (22)
    وَسَــار ٍ في تــَراقـِـيـك .. .. وَمَـا ينكـُـلُ إنْ هــَمّ (23)

    وَجَـانِـبْ صَعـَرَ الخـَـدّ .. .. إذا سَـاعَـدَكَ الجـَـدّ (24)
    وَ زُمّ اللـفـْـظ َ إن نـَـدّ .. .. فـَمـَا أسْعَــدَ مَـنْ زَمّ (25)

    وَنـَفـِّـسْ عَـنْ أخِـي البَـثّ .. .. وَصَـدّقــهُ إذا نــَثّ (26)
    وَرُمّ العَـمَـلَ الــرّث ّ .. .. فـَقــَد أفـْـلـَحَ مَـنْ رَم ّ (27)

    وَرِشْ مَـنْ ريشـُه إنحَصّ .. .. بـِمَـا عَـمّ ومَا خـَصّ (28)
    ولا تــَأسَ عَـلى النـقـصْ .. .. ولا تحْـرِصْ عَـلى اللـّمّ (29)

    وَعَــادِ الخـُـلـُـقَ الـرَّذلْ .. .. وَعَـوِّد كـفـَّـكَ البـَذلْ
    وَلا تسْـتــَمِع ِ العـَـذلْ .. .. وَنـَـزِّهــهَـا عَـن ِ الضَّـمّ (30)

    وَزَوِّدْ نـَفـْسَـك َالخـَيـْرْ .. .. وَدَع ْ مَـا يُـعْـقِـبُ الضَّـيـرْ (31)
    وَهَـيِّـىء مَـركَبَ السَّـيـْرْ .. .. وَخـَف مِـنْ لـُجِّـةِ اليـَّـم (32)

    بـِـذا أُوصيتَ يَـا صـَاحْ .. .. وَقـَـد بُـحْتُ كـَمَـنْ بـَـاح ْ (33)
    فـَطـُوبَى لِـفــَتـىً راحْ .. .. بـِــآدَابــِيَ يَــأتـــَم (34)
    المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

    تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
    http://www.attaweel.com/vb

    ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

  2. #2
    الصورة الرمزية المهتدي بالله
    المهتدي بالله غير متواجد حالياً حفنة تراب
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    4,000
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    13-08-2014
    على الساعة
    11:29 PM

    افتراضي


    معـاني المفـردات :
    1- نـادى بك الموت : دعـا وهـتـف
    2- تسـدر : تـتحير . تختـال : تـتـبختـر تـنصب : تميـل
    3- تجافـيك : تباعـدك . تلافـيك : تداركك
    4- أخفـق : خاب ولم ينجح . المسعى : الطلب . تـلـظيت : احتـرقـت وتـلهبت
    5- الإهـتـشـاش : الطرب والفـرح
    6- تغـاممت : أظهرت الغـم
    7- تعـاصي : تخالف . البر : ضد العـقـوق . تعـتـاص : تصعـب . تـزور : تميـل
    8- غــر : خـدع
    9- الرمس : القـبر
    10- لاحظك : أبصرك ونظرك ورعاك . طـاح بك : أهلكـك .
    11- الوعـظ : النصح . جـلا : كشف
    12- تـذري : تصب الدمع . لا جمع يـقي في عَرصة الجمع : أي لا عشيـرة تـقـيك يوم الحشر
    13- تـنـحط : تسرع في الهبوط
    14- الرهـط : الأهـل والقـوم . السَـم : ثـقـب الإبـرة ، يريد به ضيق القــبر
    15- رم : بلى
    16- العـرض : الوقوف للحساب
    17- الصراط : وهـو الجسر الذي يمتد على شفير النار ومن سلكه نجا. أم : قصـد
    18- طم : علا وعظـم
    19- الغـُمـر : الجاهـل الذي لم يجرب الأمور . لما يحـلو به : أي العمل الصالح
    20- يَـهـِي : يضعـف ويذهـب من وهى السقـاء . أقـلعـتَ : كفـفـَت ورجعـت
    21- تنـفـث السم : تمـُجّـه
    22- تراقـيك : ترفـعـك
    23- ما ينكـل إن هَـم : لا يرجع إن عـزم
    24- جانب صَعَـر الخـد : أي ميـل خـدك كبـرا ً . ساعـدك الجَـد : وافـاك البخت والحظ
    25- زم : قـيد . نـد : نـفـر وذهـب شارداً
    26- يقـال نفـّس عنه : إذا فـرّج عـنه . البث : الحـزن . نـث : نشر الكلام
    27- رم العمل الرث : أصلح العمل الشبيه بالثوب البالي
    28- ورش : أي وأصلح . انحَص : تناثر وتساقط . بما عم ّوما خص : بما كثر وبما قل من العطية
    29- لا تأس : لا تأسف ولا تحـزن . اللم : الجمع
    30- الضم : كناية عن البخـل وجمع المال
    31- الضير : الضـر
    23- مركب السير : عبـارة عن طريق الآخـرة . لـُجّـة اليم : معظم ماء البحر، عبارة عن منـاقــشة الحساب
    33- أوصِيت يا صـاح : عـوهـِدتَ يا صاحبي
    34- طــُوبى : طـيب العـيش . يأتم : يقـتـدي



    المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

    تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
    http://www.attaweel.com/vb

    ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

  3. #3
    الصورة الرمزية نسيبة بنت كعب
    نسيبة بنت كعب غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    3,277
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-12-2012
    على الساعة
    11:58 PM

    افتراضي

    ممتـــاز

    وقد اعجبيتنى ايضا
    وكنت قد نشرتها على الجامع

    الشيخ مشارى بارك الله فيه صوته رائع واداؤه ممتاز

    وكان اداء هذه القصيده فى نادى الصيد المصرى وهتف و انشد معه الناس كثيرا جدا

    ومن الملفت ان الناس بدءوا ينصرفوا عن الأغانى الهابطه الغير مفيده الى الأنشاد الدينى الذى بدأ يشق طريقة بسرعة صاروخية وبطريقة محببة فى اوساط المسلمين الذين لا يريدون ان تفتنهم الأغاتى وصاروا يبحثون عن بديل يرفه عنهم نمط واحد ووجدوا ملاذهم فى الأنشاد الدينى المتميز الكلمات والأداء من قبل شيوخ نحبهم ونجل قدرهم ومن اطفال بريئة تنشد بالفطرة كل فى خشوع فأثروا فى الناس وحفظنا معظم هذه الأناشيد

    اهنئك على النقل الموفق النافع


    التعديل الأخير تم بواسطة نسيبة بنت كعب ; 02-06-2005 الساعة 05:55 PM

  4. #4
    الصورة الرمزية ابنة الزهراء
    ابنة الزهراء غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    1,094
    آخر نشاط
    11-07-2012
    على الساعة
    08:11 AM

    افتراضي

    قصيدة جميلة

    شكرا أخي المهتدي على هذا الاختيار المميز


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :etoilever "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" :etoilever نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    الصورة الرمزية Merooo
    Merooo غير متواجد حالياً عضو ماسي
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    المشاركات
    430
    آخر نشاط
    03-03-2008
    على الساعة
    06:18 PM

    افتراضي

    السلام عليكم

    اخى العزيز المهتدى بالله


    يا لها فعلا من كلمات رائعه وسلاسه جميله

    شكرا لك يا اخى على النقل

    وجزاك يا اخى خير الجزاء على مجهودك الملحوظ


    جمعنا الله دائما على طاعته وحسن عبادته ونصره دينه الحنيف

  6. #6
    الصورة الرمزية نسيبة بنت كعب
    نسيبة بنت كعب غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    3,277
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-12-2012
    على الساعة
    11:58 PM

    افتراضي

    اقتباس
    جمعنا الله دائما على طاعته وحسن عبادته ونصره دينه الحنيف



    آآآآآآآآآميـــــــــــــــــــن
    التعديل الأخير تم بواسطة نسيبة بنت كعب ; 02-06-2005 الساعة 06:37 PM

أيـَا مَـن يَـدّعِي الفَهـم(قصيده)

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. موشح عربي (قصيده واقعيه)
    بواسطة اسد الصحراء في المنتدى الأدب والشعر
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 03-01-2011, 02:56 PM
  2. قصيده في مدح الرسول على عدد سور القرآن
    بواسطة متوكل على الله في المنتدى الأدب والشعر
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 11-03-2007, 08:17 PM
  3. قصيده : ظلمك المجحف
    بواسطة أبيه في المنتدى الأدب والشعر
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 16-12-2006, 08:25 AM
  4. قصيده من شارون
    بواسطة الفجر القادم في المنتدى الأدب والشعر
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 10-10-2005, 02:49 PM
  5. في تدنيس المصحف للعشماوي . قصيده
    بواسطة المهتدي بالله في المنتدى الأدب والشعر
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 24-05-2005, 12:40 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أيـَا مَـن يَـدّعِي الفَهـم(قصيده)

أيـَا مَـن يَـدّعِي الفَهـم(قصيده)