سفر أستير ...سفر الألف صدفة !!!!

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

سفر أستير ...سفر الألف صدفة !!!!

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 13

الموضوع: سفر أستير ...سفر الألف صدفة !!!!

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    262
    آخر نشاط
    11-03-2011
    على الساعة
    05:04 PM

    افتراضي سفر أستير ...سفر الألف صدفة !!!!

    السلام عليكم ورحمة الله ....
    ــ إخوانى الكرام ...
    لكل من دخل هذا الموضوع لكى يقرأه ....
    ــ ضع ما فى يدك ..وانتبه ....
    ــ والأفضل أن تصنع لنفسك كوبا من الشاى أو القهوة وأنت تقرأ هذا الموضوع...
    ــ موضوع سفر استير ... سفر الألف صدفة !!!!

    إن سفر أستير حقيقة هو واحدا من أكبر الشواهد وأكثرها إثارة على التحريف المركب لليهود والنصارى لكتبهم ...
    ــ فبالرغم من دعاوى النصارى المتكررة على أن كتابهم صحيح ولم يحرف ...إلا أن سفر أستير يؤكد بكل قوة أنه ليس من عند الله ...
    ــ يتباهى النصارى بمخطوطات البحر الميت لاثبات صحة كتابهم ( بالرغم أن السفر الوحيد الذى اكتشفوه كاملا هو سفر أشعياء ولم يخلوا من الأخطاء أيضا ....والباقى عبارة عن الاف من قصاصات وأجزاء صغيرة متناثرة للعهد القديم وهى تثبت وقوع التحريف أكثر مما تثبت عصمة الكتاب ..

    ولكن الملفت للنظر حقا هو ....أنه من بين آلاف القصاصات وأشلاء الأوراق المتناثرة فى كهوف قمران ....لم يستطيعوا أن يجدوا عبارة واحدة
    أو نصف عبارة لسفر أستير تؤكد وجود هذا السفر ....لم يجدوا مطلقا !!!!

    يقول قاموس الكتاب المقدس بالنص:
    وقد اكتشفت من بين لفائف وادي قمران ومخطوطاته أجزاء من كل سفر من اسفار العهد القديم فيما عدا سفر استير
    http://www.albishara.org/detailk.php?id=3443&key=استير

    وقد أرجع علماء النصارى بعد أن نفذت كل المبررات الممكنة وغير الممكنة لعدم وجود سفر أستير ضمن مخطوطات البحر الميت (والتى ترجع إلى 125 ق. م على حسب قولهم ) إلى أن ذلك ربما يكون مجرد صدفة !!!!!!

    وكانت هذه هى الصدفة الأولى فى سلسلة الصدف العجيبة لسفر استير ...

    ابقوا معى ولا تسوا صنع الشاى أو القهوة ...

    الصدفة الثانية : ــ

    بالرغم من دعاوى النصارى بأن سفر استير سفر قانونى ...وهو جزء من كلمة الله كما يدعون ...إلا أن المفاجأة أن سفر استير هو السفر الوحيد بين أسفار الكتاب المقدس الذى لم يذكر اسم الله مطلقا فى أى فقرة من فقراته بينما فى جميع كتب العهد القديم الاخرى ينسب لله خلاص اسرائيل ...... ليس هذا دليلا على صحة الباقى ...ولكنه يؤكد أن هذا السفر لا يرتقى لأن نطلق عليه ولو حتى (سفر محرف) ...
    وبالطبع أرجع علماء النصارى هذا الأمر إلى أنه مجرد صدفة !!!...


    الصدفة الثالثة : ـــ

    وهى أنه لا يوجد اقتباس واحد من هذا السفر(استير) في العهد الجديد ولا يشير إليه العهد الجديد على الاطلاق لا من قريب ولا من بعيد !!!!!!


    الصدفة الرابعة : ــ

    وهذه المرة على لسان القس عبدالمسيح بسيط حيث يقول فى معرض كلامه للتدليل على صحة كتابه
    يقول مليتو أسقف ساردس (حوالي 170م) أنه ذهب إلى الشرق ليعرف عدد الكتب التي يستخدمها اليهود في فلسطين ، كما نقل عنه المؤرخ الكنسي يوسابيوس ك4 ف11:26 ثم يذكرهم كالآتي :
    " أسفار موسى الخمسة 000 يشوع وقضاة وراعوث والملوك أربعة أسفار ، أخبار الأيام سفران ، مزامير داود وأمثال سليمان وأيضا الحكمة والجامعة ونشيد الإنشاد وأيوب والأنبياء وإشعياء وإرمياء ، الأنبياء الاثنى عشر سفر واحدا ، دانيال وحزقيال وعزرا . ومن هذه جعلت المجموعات التي قسمتها إلى ستة كتب " .
    والملاحظ في قائمته أنه قسم سفر الملوك الذي دمجه مع صموئيل إلى أربعة أسفار ، وأخبار الأيام إلى سفرين . وأضاف سفر الحكمة من الأسفار القانونية الثانية ولم يذكر أستير

    الكتاب المقدس يتحدى ص 87 ......

    حسنا أيها القس نشكرك على شهادتك وعلى هذه الصدفة الجديدة !!!! فبالتأكيد أن الأسقف مليتو نسى هو الأخر أن يذكر أن سفر استير من ضمن الأسفار المقدسة بالرغم من أنه سافر خصيصاإلى الشرق ليعرف عدد الأسفار التى يستخدمها اليهود ويعددها .....
    لكنه بالطبع نسى بالصدفة أن يذكر سفر استير ....لا تسيئوا الظن أخوتى الكرام ...

    الصدفة الخامسة : ــ

    شهادة علماء اليهود أنفسهم على هذا السفر
    ترجمة لاهم ما جاء بالموسوعة اليهودية عن سفر استير وما تعرض له من نقد علمى
    www.Jewishencyclopedia.com
    ESTHER
    " يرى بعض الثقات من العلماء ان اسم الشخصية الرئيسية بهذا السفر " استير " مشتق من الكلمة الفارسية " ستارتا starta " وتعنى النجم , ويرى علماء آخرون انه تحوير لاسم " عشتار " معبودة البابليين ...
    قليل من العلماء الحاليين يعتبروا ان قصة استير تستند على اساس تاريخى..
    بينما غالبية المفسريين والشارحين (من علماء اليهود ) وصلوا الى نتيجة مؤداها ان هذا السفر ما هو الا قطعة من الخيال المحض .
    كل هذه عبارة عن صدف ... ولا تسيئوا الظن إخوانى الكرام !!....

    عفوا ...فقد نفذ كوب الشاى ... سأصنع آخر وأعود لنكمل ...

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    262
    آخر نشاط
    11-03-2011
    على الساعة
    05:04 PM

    افتراضي

    ماذا قالوا عن سفر أستير : ــ

    ـــ ثلاث ملاعق من السكر تكفى ... إن كنتم قد عملتم بنصيحتى فى صنع كوب من الشاى ....

    ــ حسنا أعود إليكم أخوانى الكرام بشهادة علماء النصارى أنفسهم على أن سفر أستير لا يمكن أن يكون من عند الله ...ربما كان سفر أستير واحدا من أهم الأسباب لإلحاد الكثيرين وتركهم للنصرانية ... وأيضا هو سبب مهم لنشأة فرقة البروتستانت على يد مؤسسها مارتن لوثر كما سنرى من شهادته مدى اشمئزازه وحنقه لوجود مثل هذا السفر داخل الكتاب المقدس

    تعالوا لنرى سويا ماذا قالوا عن سفر أستير ....

    " اشعر بالعداء نحو هذا السفر لدرجة
    أنني كنت أتمنى ألا يكون موجوداً ،
    فهذا السفر يصبغ كل شيء بالصبغة اليهودية ،
    كما أنه يحمل في طياته الكثير من القسوة الوثنية
    "
    ....... مارتن لوثر Martin Luther





    " على الرغم من أن اليهود يضعون هذا السفر بين الأسفار القانونية
    إلا أن ذلك السفر جدير - أكثر من كل كتب الأبوكريفا - بأن يستبعد من الأسفار القانونية
    "
    ....... مارتن لوثر




    " إن هذا السفر - في حقيقة الأمر –
    ليس إلا نسيجاً من المستحيلات
    "
    ....... نولدكه Noldeke



    " ان اصل القصة باكملها مقتبسة من الاساطير البابلية والعيلامية ,
    فاستير مستوحاه من الإلهه البابلية عشتار,
    ومردخاى مستوحى من مردوخ الاله الحافظ لبابل ,
    وهامان مستوحى من ( هامان ) او ( هومان ) اله العيلاميين الرئيسى
    الذى فى عاصمة دولته ( سوسه ) تدور احداث قصة استير ,
    كما ان ( وشتى ) مستوحاه من احدى الالهات العيلامية "
    .......... نولدكه نقلا عن دائرة المعارف اليهودية


    " أن سفر أستير نتاج خيال محض ،
    وأنه لايثبت سوى غطرسة اليهود وكبريائهم "
    ......... سملر Semler



    " إن هذا السفر ينتهك كل الاحتمالات التاريخية ،
    كما أنه يحتوي على صعوبات بالغة وأخطاء عديدة
    "
    ........... دى فيته De wette


    ــ وكما رأينا من شهادة كل هذه الأسماء المعروفة ... أن سفر أستير كان أحد العوامل المهمة فى إلحاد الكثيرين وكفرهم بالنصرانية المحرفة ....كما كان سببا لحذف مثل هذا السفر من كتاب البروتستانت نتيجة للخرافات الغير معقولة التى به بالاضافة للمشاكل والصعوبات بداخلة إضافة إلى ذلك أن الوثائق التاريخية تؤكد أنه قد أضيف فى فترة لاحقة للكتب المقدسة ...

    يتبع .....

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    262
    آخر نشاط
    11-03-2011
    على الساعة
    05:04 PM

    افتراضي

    ــ تحريف سفر أستير المحرف :

    لسفر إستير نسختين الأولى وهى العبرية ...والثانية اليونانية
    وتزيد النسخة اليونانية عن أصلها العبرى بستة اصحاحات كاملة...
    ويقول عن ذلك قاموس الكتاب المقدس :
    وقد زيدت إضافات إلى سفر استير كما جاء في الترجمة السبعينية. وقد فصل أرنيموس(جيروم) هذه الزيادات من السفر ووضعها في آخره وقد أعطيت هذه الزيادات مكاناً في الأبو كريفا (أي الأسفار غير القانونية).
    الإضافات الأبوكريفية (غير القانونية) لسفر استير
    ورد في الترجمة اليونانية السبعينية لسفر استير خمسة أجزاء تبلغ في مجموعها 107 من الأعداد ولا يوجد لهذه نصوص في الأصل العبري فوضعت في نهاية السفر في الترجمة اللاتينية(الفولجاتا) وكذلك في ترجمة اليسوعيين العربية للكتاب المقدس. وقد كتبت هذه الإضافات اليونانية في عام 114 ق. م. كما نقرأ هذا في ص 11: 10 وهي تحتوي وصفاً لبعض النواحي القومية والدينية عند اليهود، وبعض الرسائل التي تدعى أنها للملك أرتزركسيس. ولا يوجد تناسق أو انسجام بين السفر في العبرية وبين هذه الزيادات. بل أن هناك تناقضاً بينهما
    http://popekirillos.net/ar/bible/dic...535&name=استير


    ــ ماذا يعلمنا سفر أستير ؟

    ــ يبدأ سفر أستير بسرد قصة عن الْمَلِكِ أَحْشَوِيرُوشَ أيام السبى البابلى على أنه ملك كثير الولائم ....وأثناء إحدى هذه الولائم يطلب الملك من زوجته الملكة وشتى أن تأتى إليه وتعرض مفاتنها على الجمهور..وترفض الملكة بالطبع ويكون عقاب هذه المسكينة هى القتل لعدم الطاعة .....
    ويبدأ الملك فى البحث عن أخرى أفضل من الأولى لتكون الملكة المنتظرة ... " وَلْيُعْطِ الْمَلِكُ مُلْكَهَا لِمَنْ هِيَ أَحْسَنُ مِنْهَا ".أستير 1: 20 ..
    يالها من اخلاق سافلة ومنحطة !!
    استير( الملكة المنتظرة كما سنعرف) افضل من الملكة وشتى( الملكة الأولى) لانها لن تخالف الملك لو طلب منها ان تفعل اى شئ حتى لو طلب منها ان تعرض مفاتن انوثتها لاصدقائه !!
    فمن وجهة نظر كاتب السفر تصبح الملكة وشتى التى حافظت على كرامتها لا ترتقى لمستوى استير اليهودية التى ستطيع الملك فى اى شئ يطلبه منها !!
    ــ وبعد ذلك تبدأ المهمة بالبحث عن الجميلات واحضارهن امام حضرة الملك ليختار احداهن لتكون ملكة ...
    ــ ويستمر الكاتب فى تصوير الملك بان كل ما كان يشغله هو تلبية اموره الجنسية والعاطفية , وان رجال وقادة المملكة صاروا مراسيل غرام يبحثون فى كل البلاد عن الفتيات الجميلات لينتقى منهن الملك زوجة !!
    ويؤكد ويفتخر المؤلف بان اجمل جميلات الارض التى وقع اختيار الملك الفارسى لها يهودية الجنسية من اسرة يهودية تربت على يد ابن عمها اليهودى مردخاى ونشأت على ديانة واخلاق اليهود الحميدة !!
    هذا الكاتب اليهودى الذى يريد ان يظهر لنا بصورة اليهودى الغيور على دينه وشريعته نسى او تناسى بديهية من شرائع اليهودية الا وهى تحريم الشريعة اليهودية زواج اليهودية من أممى او وثنى او غير يهودى !!
    فالملك احشويروش فارسى الجنسية والديانة وهو وثنى يؤمن كغيره من الفرس بآلهة ومعبودات فارسية , لم يظهر الكاتب اى اعتراض على زواج استير اليهودية بهذا الوثنى , كما لم يعترض مردخاى ولا استير على هذه المخالفة لشريعة ديانتهم !!
    ــ و يصور كاتب سفر أستير فى الفصل الثانى مشاهد اباحية جنسية هذا أقل ما يقال عنها .....
    فاستير يهودية وهى واحدة من مئات العاهرات التى اختارهم الملك ووضعهم فى قصر الحريم الملكى , وكان يقضى ليلة مع كل واحدة ليجربهم جنسيا وليختار فى النهاية افضلهم لتحل محل الملكة المخلوعة !!
    فكانت الفتيات تدخل عليه بالدور :
    " وَلَمَّا بَلَغَتْ نَوْبَةُ فَتَاةٍ فَفَتَاةٍ لِلدُّخُولِ إِلَى الْمَلِكِ أَحْشَوِيرُوشَ بَعْدَ أَنْ يَكُونَ لَهَا حَسَبَ سُنَّةِ النِّسَاءِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً لأَنَّهُ هَكَذَا كَانَتْ تُكْمَلُ أَيَّامُ تَعَطُّرِهِنَّ سِتَّةَ أَشْهُرٍ بِزَيْتِ الْمُرِّ وَسِتَّةَ أَشْهُرٍ بِالأَطْيَابِ وَأَدْهَانِ تَعَطُّرِ النِّسَاءِ وَهَكَذَا كَانَتْ كُلُّ فَتَاةٍ تَدْخُلُ إِلَى الْمَلِكِ "
    ونلاحظ قول الكاتب :
    " فِي الْمَسَاءِ دَخَلَتْ وَفِي الصَّبَاحِ رَجَعَتْ "
    فكل فتاة يأتى عليها الدور تدخل لحجرة الملك فى المساء وتقضى الليل معه وتخرج فى الصباح بعد ان يكون الملك قد أجرى تجاربه واختباراته عليها فى سبيل اختياره لافضلهن !!
    وطبعا كانت استير واحدة من تلك العذارى بل اكثرهن خبرة !!
    " وَلَمَّا بَلَغَتْ نَوْبَةُ أَسْتِير .. وَأُخِذَتْ أَسْتِيرُ إِلَى الْمَلِكِ أَحْشَوِيرُوشَ إِلَى بَيْتِ مُلْكِهِ فِي الشَّهْرِ الْعَاشِرِ هُوَ شَهْرُ طِيبِيتَ فِي السَّنَةِ السَّابِعَةِ لِمُلْكِهِ. فَأَحَبَّ الْمَلِكُ أَسْتِيرَ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ النِّسَاءِ وَوَجَدَتْ نِعْمَةً وَإِحْسَاناً قُدَّامَهُ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ الْعَذَارَى فَوَضَعَ تَاجَ الْمُلْكِ عَلَى رَأْسِهَا وَمَلَّكَهَا مَكَانَ وَشْتِي َ"
    وجاء دورها لتدخل على الملك وتقضى ليلة حمراء معه , ولابد ان استير كانت محنكة وخبيرة فى هذا الفن لانها اعجبت الملك ووجد عندها من المتع واللذة ما لم يجده عند باقى العذارى الاخريات !!
    ونسأل ماذا يطلق على مثل هذه العلاقة التى كانت بين الملك وبين عشرات العذارى بما فيهم استير ؟
    اليس هذا ما يطلق عليه زنا وفسق ؟
    علاقة جنسية بلا زواج !!
    يتجاهل ويتغاضى كاتب السفر عن الزنا والعهر الذى قامت به استير اليهودية , ويصورها لنا بصورة المرأة الفاضلة التى انقذت شعب الله المختار !!
    يريدنا الكاتب ان نرى تقوى واخلاص مردخاى وحرصه على العمل بشريعة التوراة عندما نجده فى الاصحاح الثالث يرفض ان يسجد لبشر , عندما رفض ان يسجد لهامان رئيس وزراء الملك ولم يبالى بما قد يصيبه من أذى او تعذيب او قتل
    لكن الغريب ان مردخاى لا يجد حرجا فى ان تقضى استير الليالى على فراش الملك الوثنى بدون زواج مثلها مثل مئات العاهرات الاخريات , ثم زواجها منه بعد ان وجد فيها من المتع ما لم يجده فى غيرها ," فَأَحَبَّ الْمَلِكُ أَسْتِيرَ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ النِّسَاءِ وَوَجَدَتْ نِعْمَةً وَإِحْسَاناً قُدَّامَهُ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ الْعَذَارَى " ضاربا عرض الحائط بالشريعة , وهنا يتضح تناقض الفكر اليهودى النفعى الاستغلالى ولا نجد اى اعتراض من علماء اليهود او علماء المسيحية على مردخاى بصفته قواد يقدم قريبته للملك , او على استير بصفتها محظية الملك , بل بالعكس يعدونهما من كبار المخلصين للشريعة اليهودية ومن الشخصيات المقدسة !!
    وبعد ذلك نرى فى السفر كيف اصبح مردخاى الرجل الثانى فى المملكة بفضل هذا العهر .
    ـــ فما الذى أراد أن يقوله لنا كاتب هذا السفر ( والذى هو فى الغالب مردخاى كما تذكر معظم مراجع النصارى) وما الرسالة التى يريد توصيلها ؟؟؟

    ــ سفر أستير .....وصدف لا تنتهى ....

    ــ بداية إخوانى الكرام ...كنت أود أن أقول لكم أنى لا أحب الشاى أو القهوة ...فلا تعولوا على كلامى كثيرا ...
    ــ حسنا ...نعود لصدف سفر أستير التى لا تنتهى .... والتى يخبرنا بها فى الاصحاح الخامس والسادس ....
    حيث يسرد الكاتب أن وزير الملك كان متضايقا جدا من وجود موردخاى هذا وبعد أن استشار أتباعه قبض عليه وقررأن يصلبه على خشبة فى الصباح وبذلك يكون قد تخلص منه إلى الأبد .....
    ـــ ولكن لا ينسى الكاتب أن يسوق إلينا مجموعة من الصدف المركبة والمعقدة والتى من خلالها سيتم إنقاذ حياة موردخاى فى اللحظة الأخيرة تماما كما فى أفلام السينما المصرية أو لنقل الهندية .....
    فى الصباح سيموت مردخاى مصلوبا ولابد من انقاذه
    فكيف حدث هذا ؟
    بالصدفة المحضة يطير النوم من عينى الملك فى تلك الليلة ......
    وبالصدفة أيضا يبحث الملك عن أى وسيلة يتخلص بها من الأرق ......
    فيطلب من خدمه ان يأتوا اليه بسجلات المملكة ليقرأ فيها ليتسلى حتى يغلبه النوم فينام .....
    ــ ومن بين سجلات المملكة الكثيرة تلعب الصدفة ايضا دورا كبيرا فيقع بيده السجل الذى سجل فيه تحديدا حادثة انقاذ مردخاى للملك عندما ابلغ عن مؤامرة الخصيان بقتل الملك .
    ..ويتعجب الملك كيف لم يكافئ هذا الرجل الذى انقذ حياته ..
    ونستمر مع مسلسل الصدف , فيسأل الملك خدامه مَن موجود بالقصر من رجال حكومته حتى يبلغه قراره بتكريم مردخاى , وبالصدفة كان الوزير بالقصر !!سلسلة من الصدف لا تنتهى !!
    وقبل أن يبلغ الوزير الملك بأنه سيصلب موردخاى فى الغد يباغته الملك سائلا: مَاذَا يُعْمَلُ لِرَجُلٍ يُسَرُّ الْمَلِكُ بِأَنْ يُكْرِمَهُ؟ .. يقصد موردخاى ...إلخ ...إلى أن تنتهى القصة بنجاة موردخاى !!!!
    الإصحاح السادس
    فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ طَارَ نَوْمُ الْمَلِكِ فَأَمَرَ بِأَنْ يُؤْتَى بِسِفْرِ تِذْكَارِ أَخْبَارِ الأَيَّامِ فَقُرِئَتْ أَمَامَ الْمَلِكِ.
    2فَوُجِدَ مَكْتُوباً مَا أَخْبَرَ بِهِ مُرْدَخَايُ عَنْ بِغْثَانَا وَتَرَشَ خَصِيَّيِ الْمَلِكِ حَارِسَيِ الْبَابِ اللَّذَيْنِ طَلَبَا أَنْ يَمُدَّا أَيْدِيَهُمَا إِلَى الْمَلِكِ أَحْشَوِيرُوشَ. 3فَقَالَ الْمَلِكُ: ((أَيَّةُ كَرَامَةٍ وَعَظَمَةٍ عُمِلَتْ لِمُرْدَخَايَ لأَجْلِ هَذَا؟)) فَقَالَ غِلْمَانُ الْمَلِكِ الَّذِينَ يَخْدِمُونَهُ: ((لَمْ يُعْمَلْ مَعَهُ شَيْءٌ)). 4فَقَالَ الْمَلِكُ: ((مَنْ في الدَّارِ؟)) وَكَانَ هَامَانُ قَدْ دَخَلَ دَارَ بَيْتِ الْمَلِكِ الْخَارِجِيَّةَ لِيُكَلِّمَ الْمَلِكَ أَنْ يُصْلَبَ مُرْدَخَايُ عَلَى الْخَشَبَةِ الَّتِي أَعَدَّهَا لَهُ. 5فَقَالَ غِلْمَانُ الْمَلِكِ لَهُ: ((هُوَذَا هَامَانُ وَاقِفٌ فِي الدَّارِ)). فَقَالَ الْمَلِكُ: ((لِيَدْخُلْ)). 6وَلَمَّا دَخَلَ هَامَانُ قَالَ لَهُ الْمَلِكُ: ((مَاذَا يُعْمَلُ لِرَجُلٍ يُسَرُّ الْمَلِكُ بِأَنْ يُكْرِمَهُ؟)) فَقَالَ هَامَانُ فِي قَلْبِهِ: ((مَنْ يُسَرُّ الْمَلِكُ بِأَنْ يُكْرِمَهُ أَكْثَرَ مِنِّي؟)) 7فَقَالَ هَامَانُ لِلْمَلِكِ: ((إِنَّ الرَّجُلَ الَّذِي يُسَرُّ الْمَلِكُ بِأَنْ يُكْرِمَهُ 8يَأْتُونَ بِاللِّبَاسِ السُّلْطَانِيِّ الَّذِي يَلْبِسُهُ الْمَلِكُ وَبِالْفَرَسِ الَّذِي يَرْكَبُهُ الْمَلِكُ وَبِتَاجِ الْمُلْكِ الَّذِي يُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ 9وَيُدْفَعُ اللِّبَاسُ وَالْفَرَسُ لِرَجُلٍ مِنْ رُؤَسَاءِ الْمَلِكِ الأَشْرَافِ وَيُلْبِسُونَ الرَّجُلَ الَّذِي سُرَّ الْمَلِكُ بِأَنْ يُكْرِمَهُ وَيُرَكِّبُونَهُ عَلَى الْفَرَسِ فِي سَاحَةِ الْمَدِينَةِ وَيُنَادُونَ قُدَّامَهُ: هَكَذَا يُصْنَعُ لِلرَّجُلِ الَّذِي يُسَرُّ الْمَلِكُ بِأَنْ يُكْرِمَهُ)). 10فَقَالَ الْمَلِكُ لِهَامَانَ: ((أَسْرِعْ وَخُذِ اللِّبَاسَ وَالْفَرَسَ كَمَا تَكَلَّمْتَ وَافْعَلْ هَكَذَا لِمُرْدَخَايَ الْيَهُودِيِّ الْجَالِسِ فِي بَابِ الْمَلِكِ! لاَ يَسْقُطْ شَيْءٌ مِنْ جَمِيعِ مَا قُلْتَهُ)).11فَأَخَذَ هَامَانُ اللِّبَاسَ وَالْفَرَسَ وَأَلْبَسَ مُرْدَخَايَ وَأَرْكَبَهُ فِي سَاحَةِ الْمَدِينَةِ وَنَادَى قُدَّامَهُ: ((هَكَذَا يُصْنَعُ لِلرَّجُلِ الَّذِي يُسَرُّ الْمَلِكُ بِأَنْ يُكْرِمَهُ)). 12وَرَجَعَ مُرْدَخَايُ إِلَى بَابِ الْمَلِكِ. وَأَمَّا هَامَانُ فَأَسْرَعَ إِلَى بَيْتِهِ نَائِحاً وَمُغَطَّى الرَّأْسِ ....
    سفر أستير ....سفر الألف صدفة
    التعديل الأخير تم بواسطة الأندلسى ; 03-06-2006 الساعة 01:05 AM

  4. #4
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي


    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    26
    آخر نشاط
    10-09-2006
    على الساعة
    12:56 PM

    افتراضي




  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    1,017
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    30-10-2014
    على الساعة
    10:16 AM

    افتراضي


    رائعة جدا اخي الاندلسي
    ولكن! عزمتنا على الشاهي وبعدين تقول انك لا تحب القهوة ولا الشاهي !!!!!!!

  7. #7
    الصورة الرمزية samehhazem
    samehhazem غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    300
    آخر نشاط
    19-09-2010
    على الساعة
    04:25 PM

    افتراضي

    للاسف انا لم اقرأ الكتاب المقدس الذى هو فيما يبدو مجموعة من الحكايات المشوقة التى يبدو انها اولى بان يتبناها space toonمحولا اياها الى مسلسل كارتونى...وهنيئا لك على الشاى اخ اندلسى وبارك الله فيك
    اعرف الحق تعرف اهله..

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    262
    آخر نشاط
    11-03-2011
    على الساعة
    05:04 PM

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا أخوانى الكرام على المرور والتعليق ....وأرجو ألا تكونوا قد أدمنتم شرب الشاى فقد قرأت أنه ضارعلى الصحة أحيانا ...

    تحياتى ..
    رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    21
    آخر نشاط
    23-12-2006
    على الساعة
    05:18 PM

    افتراضي

    موضوع ممتع جزاك الله خيرا

  10. #10
    الصورة الرمزية اسد الصحراء
    اسد الصحراء غير متواجد حالياً محاور بالأقسام النصرانية
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    564
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    10-08-2013
    على الساعة
    05:15 PM

    افتراضي

    الاصحاح السابع عشر الفقرة الرابعة عشر : (( وهؤلاء يُحَارِبُونَ الخروف ، وَلَكِنَّ الخروف يَهْزِمُهُمْ ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ ))


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    انصحكم بدخول هده المواقع
    1:www.55a.net
    2:http://www.geocities.com/islamohm/embracingstories.htm
    3:http://arabic.islamicweb.com/

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

سفر أستير ...سفر الألف صدفة !!!!

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. التنصير من الألف إلى الياء
    بواسطة Drsalah_hanie في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 25-06-2008, 01:45 PM
  2. الملف الأسود
    بواسطة nohataha في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 23-02-2008, 09:42 AM
  3. بالله عليكم اين أجد هذا الملف بالمنتدى
    بواسطة Walid_2020 في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 28-10-2006, 04:31 PM
  4. كيف رفع الملف
    بواسطة tekoteko في المنتدى منتدى غرف البال توك
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 14-02-2006, 07:57 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

سفر أستير ...سفر الألف صدفة !!!!

سفر أستير ...سفر الألف صدفة !!!!