إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب { 10 }الصافات

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب { 10 }الصافات

صفحة 7 من 8 الأولىالأولى ... 6 7 8 الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 70 من 77

الموضوع: إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب { 10 }الصافات

  1. #61
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    357
    آخر نشاط
    27-12-2014
    على الساعة
    04:19 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السيد سلفستر . مشكلتك ليست فى الشبهة وأنما فى الأيمان بأن الأسلام هو الدين الحق
    بالنسبة للشبهة فسأجتهد للأجابة عنها كما فعل الأخوة ولكنى أنصحك ويعلم الله أننى
    أريد مصلحتك أن تسأل عن كل ما يجول بخاطرك عن الأسلام العظيم وأعلم أن الأسلام
    لا يعيبه شىء فهو الدين الحق دين كل الأنبياء . فى أنتظارك.
    الأجابة على السؤال الثانى : كيف للجن أن ينتقل عبر مسافات طويلة وهذا قد يجعل الخبر قديم جدا وقد أجتهد الأخوة فى الأجاب عن هذا السؤال ولكنى سأجيبك من
    القرأن الكريم والسنة النبوية لأنهما المصدر الموثوق بأى معلومات عن عالم الجان
    رغم أنك لا تؤمن بهما.
    قال تعالى
    لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9)
    وفى السنة النبوية المطهرة
    قال رسول الله
    إن الملائكة تنزل في العنان ، وهو السحاب ، فتذكر الأمر قضي في السماء ، فتسترق الشياطين السمع فتسمعه ، فتوحيه إلى الكهان ، فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم .
    الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري

    خلاصة الدرجة: [صحيح]
    ويتضح لنا أن المسافة ليست بعيدة بل هى فى الغلاف الجوى لأن الحديث الشريف تحدث صراحة عن السحاب وكلام الملائكة فيه والقرأن الكريم تحدث عن عدم قدرة الجن الصعود الى أعالى السماء والا تم قذفهم من كل جانب وأضيف بأفتراض سرعة
    الجنى مما قال القرأن الكريم
    قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ (39)
    بفرض المسافة من سبأ الى القدس 5000كم والعودة مثلها ويستغرق النبى سليمان
    4 ثوانى حتى يقوم من مكانه . اذا سرعة الجنى=(5000*2)/4
    =2500 كم/ثانية
    ويتضح مما سبق أن عملية التجسس وأستراق السمع تتم فى الغلاف الجوى وارتفاعه
    64400 كم+80كم=64480كم . وفقا للتقديرات المسجلة فى الويكميمبيديا
    http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%...AC%D9%88%D9%8A
    وبفرض أن الجنى فى أقصى مسافة من الغلاف الجوى اذا الزمن الذى يستغرقه للصعود
    والهبوط=المسافة*2\السرعة
    =644880*2\2500=51.6ثانية
    أى أن الجنى يحتاج الى دقيقة لسرقة الخبر من الملائكة والعودة به الى الأرض
    ولكن الأخ مناصر الأسلام له أجتهاد أخر وهو أن الزمن غير زمننا المحسوب والله أعلم
    ولكنى أؤكد أن كل هذه أجتهادات نظرية تفترض سرعة الجنى بناء على ظاهر القرأن الكريم والسرعة المذكورة فى القرأن الكريم هى سرعة أفقية للجنى الذى أراد نقل الخبر
    من سبأ الى القدس والسرعة التى نتحدث عنها رأسية .
    ولهذا أؤكد أن العملية غيبية ولبس بالضرورة أن تكون الشهب التى نراها فى السماء
    أو حتى حركة الكواكب والنجوم هى كل الكون . هناك حتما المخفى من الكون لا نعرفه
    ولكننا نفترضه. وهذه قضية التفسير التى تكلم عنها سلفستر لأن الأقدمون كان لهم تصور للكون وبتقدم العلم تم أكتشاف الجديد وفى أعتقادى المتواضع أن تصورات وأجتهادات البعض عن قذف الجان لا تعبر بالضرورة عن الحقيقة الغير ظاهرة.
    متابع بأذن الحى الذى لاينام

  2. #62
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    2,652
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    30-09-2017
    على الساعة
    11:52 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السيد سلفيستر ... اجتهد الاخوة جميعا في الرد عليك وتواردت عليك الردود وانت كما تقول مسلم ولكنك لا تؤمن بالقران كلام الله (والعياذ بالله تعالى من الفتنة) فانصحك ونفسي بتقوى الله والاستزادة من العلم فان كنت تبحث عن الحق باخلاص فسيرشدك الله تعالى اليه وان كنت فقط تريد تشكيك الناس في دينهم وافساد ايمانهم فكيدك مردود عليك باذن الله تعالى ..
    واود منك قراءة هذه الروابط ففيها جواب الشبهة التي عرضتها واتمنى لك الهداية والتوفيق من الله تعالى

    http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=5519

    وهذا ايضا موضوع لاحد الاخوة وقد اعلن عودته الى الله تعالى بعدها
    هنا الشبهة

    وهنا اعلن عودته للاسلام

    والله الهادي الى سواء السبيل
    سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ

    ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ

    وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ

  3. #63
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    357
    آخر نشاط
    27-12-2014
    على الساعة
    04:19 PM

    افتراضي

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
    أرجو من سلفستر الحبيب أن يتوقف عن الخوف ويتكلم بصراحة وشجاعة لأن هذا فيه
    مصلحته . وأقول له ان هذا المنتدى أساسا للحوار الأسلامى المسيحى ومجيئك مخصوص الى هنا برغم موجود منتديات خاصة للا دينين. وثانيا اخذك من أجتهادات
    الأخوة ما فيه أختلاف (وهذا طبيعى لأنها وجهات نظر مختلفة وأجتهادات تصيب تخطىء لمووع يحدث كليا فى عالم الغيب ولا نراه ولا نعرف له معادلات أو قوانين
    مؤكدة)
    وعدم تعليقك على أجتهاداتهم فيما يتعلق بأسئلتك.
    وثالثا عدم أجابتك على الأخ الكريم عبد الرحمن فيما يتعلق بالأعجاز العلمى للقرأن الكريم
    ولا حينما كلمتك أنا عن مادية وغيبية رسالة الأسلام.وأن البحث عن الحق يكون فى المحسوس فقط وليس فى الغيبى وطبعا عالم الجن غيبى والبحث فيه قائم على أفتراضات وأجتهادات فكل ردودى أنا والأخوة هى أجتهاد لتصور الغيب.
    كل ما سبق يضع علامات أستفهام حول هدف حضرتك هل هو العلم والبحث عن الحق والهداية أم المجادلة فقط
    والتى لن ولا يتضرر منها سواك صدقنى.
    الرد على السؤال الثالث كيف تلحق الشهب مع احتمال كون سرعتها أقل من الشيطان به وتدمره؟
    الرد هنا هو رد علمى بحت لا علاقة له بالدين وقبل الرد على ما عرضه سلفستر أعلن أننى أختلف مع الأخوة والأختلاف بين الأخوة فى الدين على أمر فيه أخذ ورد
    رحمة . ووجه الأختلاف هو أن عالم الغيب يختلف بتاتا عن عالم الدنيا
    الجنة فى الأخرة هل لها مثيل على الأرض طبعا لا لأن لكل منها عالم وناموس مختلف
    النار فى الأخرة هل تشبه نار الدنيا طبعا لا وليس معنى الأختلاف فى المسمى أن يتشابه
    الشيئان.
    معنى كلامى وهذه وجهة نظرى الشخصية أن عالم الغيب لا يشبه بالضرورة عالم الدنيا
    رغم ما قد يبدو من تشابه الأسماء والصفات فهما عالمين مختلفين تماما.
    منذ عدة سنوات عرض الدكتور زغلول لصورة فضائية لشكل أنفجار كونى على شكل
    وردة مرادفا لقول الله تعالى
    فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاء فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ (37)الرحمن
    أدخلوا هذا الرابط
    http://images.google.com.eg/images?h...ed=0CBAQsAQwAA
    هل الشكل الموجود فى الرابط أعلاه هو نفسه الذى سيحدث يوم القيامة؟الله أعلم.
    اذا ليس بالضرورى أن يتشابه شيئان أحدهما دنيوى أو محسوس مع أخر غيبى أو سيقع فى الأخرة لنقول أنهما متشابهان فى الحدث.
    وكذلك عالم الجن هو عالم غيبى وغير مدرك بشكل واضح حتى بالنسبة للعلم الحديث.

    نعود الى سلفستر. والأجابة عن السؤال الثالث
    ولكن لنرجع أولا الى القرأن الكريم
    وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً (8) وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعْ الآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَأباً رَصَداً (9)الجن

    لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإٍ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10) الصافات

    وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ (17) إِلاَّ مَنْ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ (18)الحجر

    مما سبق يتضح أن الشهب المذكورة لها ثلاثة صفات
    مبين:أى ظاهر ولو فرضنا أن ظاهرة الشهب حدثت بالنهار هل تكون ظاهرة للعيان؟
    ثاقب: وهنا لم يحدد القرأن الكريم هل هى ثاقبة للغلاف الجوى أم لجسم الشيطان
    رصدا: أى مترصد ومتحفز ومراقب للجان أو الشيطان
    أما بالنسبة لظاهرة الشهب التى نعرفها فصحيح أنها تشبه ما جاء به القرأن الكريم عن القذف من كل جانب والثقب والحرق ولكنها ظاهرة فلكية بحتة ولها أسباب وظروف
    بل واوقات معينة لحدوثها وسواء كانت مرتبطة برجم الشياطين أو لا فهذا لا نتأكد منه
    وان كان فنحن لا نراه يقيناوعملية الصدم التى جاء بها أحد الأخوة لا تدل على أنها لشيطان. وبالتالى نحن لانملك العلم اليقينى لعالم مغيب عنا تماما الا بالتصور فقط
    ومن وجهة نظرى المتواضعة أن صفات الشهاب الذى يحرق الجان فى القرأن الكريم من الظهور المستمر والقدرة على الثقب وكذلك القدرة على المراقبة والرصدهذه صفات لا تبدو منطبقة على ظاهرة الشهب المعروفة لنا وهذا رأى شخصى يصيب أو يخطىء.
    اذا لدينا أحتمالين أن يكون الشهاب أبطأ من الجان أو أسرع منه
    الأحتمال الأول : أن الشهاب أبطأ من الجنى
    بفرض ثبوت السرعة لكلا من الجنى والشهاب. العجلة=0
    الزمن الذى يستغرقه الجنى للوصول الى نقطة معينة فى السماء=المسافة التى قطعها الجان\سرعة الجنى.
    الزمن الذى يستغرقه الشهاب ليصل الى نفس النقطة= المسافة التى يقطعها الشهاب\سرعة الشهاب.
    ولكى يلحق الشهاب بالجنى الأسرع منه يمكنه أن يحقق ذلك بأن يتحرك مسافة أصغر كثيرا من التى تحركها الجنى ومن خلال القرأن الكريم فأنه وصف الشهاب بأن له قدرة على الرصد والمراقبة وبالتالى يستطيع الحركة فى مسافة صغيرة وتعويض فارق السرعة وصدم الجنى وحرقه.
    أما بالنسبة للأحتمال الثانى وهو الأقرب للحدوث ان الشهاب سرعته أكبر من سرعة
    الشيطان وبالتالى يتابعه ويحرقه

  4. #64
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    357
    آخر نشاط
    27-12-2014
    على الساعة
    04:19 PM

    افتراضي

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين . قبل الأجابة على
    السؤال الرابع هناك خطأ بسيط فى المشاركة قبل السابقة لى ولكنه لا يغير من الأمر شىء
    اقتباس
    ويتضح مما سبق أن عملية التجسس وأستراق السمع تتم فى الغلاف الجوى وارتفاعه
    64400 كم+80كم=64480كم . وفقا للتقديرات المسجلة فى الويكميمبيديا
    http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%...AC%D9%88%D9%8A
    وبفرض أن الجنى فى أقصى مسافة من الغلاف الجوى اذا الزمن الذى يستغرقه للصعود
    والهبوط=المسافة*2\السرعة
    =644880*2\2500=51.6ثانية
    أرتفاع الغلاف الجوى الأقصى وفقا لما ورد فى ويكمبيديا=الأرتفاع عند طبقة الأكزوسفير+ سمك طبقة الميزوسفير الأقصى=64400+80=64480كم وفقا لما هو موضوع فى الموسوعة الحرة . وعندما نريد معرفة الزمن الكلى المفترض الذى يستغرقه الشيطان للذهاب والعودة=المسافة الكلية\السرعة=64480*2\2500=51.6ثانية أى حوالى دقيقة . والخطأ أننى كتبت المسافة 644880وأضفت 8 زيادة دون قصدأوأنتباه منى.
    نعود لسلفستر والسؤال الرابع : هل يمكن أن نمنع أرادة الله اذا تم قذف الشهب بالصواريخ؟
    مبدئيا أنا قلت فى مشاركاتى السابقة أن الشهب التى تستخدم لحرق الجان لا تكون بالضرورة هى نفس الشهب التى نعرفها لعدة أسباب
    1- الشهب من نار والجان من نار فكيف يحرق النار النار.
    2-الصفات التى وضعها الله فيها من قدرة على الظهور المستمر والثقب والرصد والمراقبة لا تتفق مع ظاهرة الشهب التى نعرفها والتى لا تظهر الا ليلا ولا تثقب الا الغلاف الجوى للأرض ولا تستطيع المراقبة أو الرصد.
    3- أن العلماء أقروا بأن 99% من الكون مخفى عنا وهذا يعنى أننا لا نعرف من الكون
    المنظور ما يكفى للجزم بأى شىء.
    4- أن عالم الغيب يخالف العالم المنظور وان أشتبه معه فى المسميات أو الصفات.
    5- أن ظاهرة الشهب المعروفة لها أسباب فلكية ومحددة بأزمنة معينة.
    http://mbc3forum.mbc.net/showthread.php?t=219118
    ولكن لأن هذا راى شخصى لنفترض أنها هى ا لشهب التى نعرفها فهل نستطيع أن نمنعها و بالتالى نمنع أرادة الله؟
    أولا أرادة الله هى التى أوصلت الأنسان لصناعة الصواريخ وسفن الفضاء وغيرها وحيث أن الأرادة الألهية هى التى أوصلت الأنسان لحسن أستخدام العقل الى هذا الحد
    فهى قادرة أيضا على منعه مما تريد.
    ثانيا الأنسان رغم كل ما بلغه من تقدم لا يستطيع منع حدوث الزلازل أو البراكين أو البرق أو المطر أو أنشقاق الأرض رغم أن العلم الحديث قد بين أسباب هذه الظواهر وأماكن حدوثها رغم أنها تحدث على الأرض فكيف بكتل قادمة من الفضاء؟
    ثالثا قذف الشياطين عملية غير منظورة كليا فكيف ستحدد المكان والزمان لكى ترسل صاروخا؟ بل وكيف ستعرف أصلا أن هذه الشهب من أجل الجن أم لا؟
    متابع بعد ساعتين باذن الله

  5. #65
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    357
    آخر نشاط
    27-12-2014
    على الساعة
    04:19 PM

    افتراضي

    استكمالا لما سبق. مشكلة سلفستر أنه لا يؤمن بقدرة الله وان كان يؤمن بوجوده وأنا أطالبه بالبحث عن الحق وأن يقرء القرأن الكريم والكتاب المقدس ليعرف حقيقة الأثنين ويكتشف بنفسه أى منهما يتطابق مع العقل والعلم وأن يقرء بنفسه ويتعرف بنفسه على الحقيقة . أنا كنت أعتقد فى أفكار معينة ومن خلال القراءة والبحث أستطعت أن أصحح قناعاتى.
    بالنسبة لبقية الرد على السؤال الرابع
    رابعا : التحدى الألهى . عندما أتحداك بشىء خيالى فأنا متأكد أنك لن تستطيع ولو أستطعت اذا فأنت تملك قدرات لا أعرفها . أنظروا الى قول الله تبارك وتعالى
    يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ (73)الحج
    هنا يتحدى الله البشرية جمعاء الى يوم القيامة أن يصنعوا ذبابا له نفس خلق الذباب من التناسل والحركة والقدرة على أيذاء البشر و..و من قدرات وأمكانيات الذباب
    ويبالغ الله فى التحدى للبشر من خلال القرأن الكريم فيعلن أن البشر لن يكونوا قادرين
    على أسترجاع الفضلات الضئيلة التى يسلبها الذباب ويقتات عليها وهذا التحدى مازال قائما. العلم الحديث يعلم كل شىء عن الذباب وهناك وسائل لا حصر لها لقتله وأصطياده
    فهل أستطاع أى من البشر فرادى أو جماعات أن يكسر هذا التحدى؟
    بالطبع لا. نفس الأمر ينطبق على حرق الشهب للجان فأن هذه العملية تتم بتحدى من الله
    وبأرادته فهل يستطيع أحد منعها. أقول لك حتى لو كانت القدرات متوافرة نظريا فهذا غير ممكن عمليا لسبب بسيط أن الله سيمنع حدوث هذا كما يمنع البشر من خلق الذباب.
    ان قدرة الله فوق كل قدرة ومشيئته فوق كل مشيئة وأمره نافذ لا يقدر بشر على رده
    أبدا حتى لو تصور انه يملك الأمكانيات لهذا.

  6. #66
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    357
    آخر نشاط
    27-12-2014
    على الساعة
    04:19 PM

    افتراضي

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
    سلفستر يعلن أنه غير مؤمن ويزعم أن القرأن ليس كلام الله وأن به أخطاء. والعجيب أنه فى موضوع شائعة ظهور العذراء البتول كان مصدقا لأكاذيب النصارى حتى أننى
    ظننته نصرانيا علمانيا. ويقول أيضا بأنه يجد المعاملة الحسنة فى منتديات عبدة الصليب
    والكهان وصور وتماثيل يسوع. ولم لا فهو لا يعرف أى شىء عن دينهم ولايدرسه ولا
    أظنه سألهم هناك عن أى خطأ فى الكتاب المقدس الذى أقرت الدراسات الغربية بوجود
    50,000خطا وتناقض فيه. وزعم سلفستر بسوء الأستقبال هنا رغم أن هذا المنتدى مخصص لمجابهة النصارى وقد أوضحت له الأخت الفاضلة تجويد ذلك فى بداية الموضوع وقالت له أذهب الى منتدى التوحيد وأعطته رابط هذا المنتدى

    http://www.eltwhed.com/vb/


    ولكنه لم يهتم بما قالته.سلفستر ان كنت باحثا حقا عن الحقيقة والنور فستراه. أنا جاءت على لحظات كدت أتحول فيها الى الألحاد ولكن بالبحث عرفت الله . نعم عرفت الخالق الذى لا يحتاج الى التجسد فى هيئة
    المسيح لكى يعلن عن نفسه كما يقول النصارى الهبل. الخالق يعلن عن نفسه بوضوح
    من خلال كل شىء حولنا جسم الأنسان بكل ما يحتويه. كوكب الأرض بما عليه. الفضاء و الكون الشاسع المتسع بما فيه. قال ربنا تبارك وتعالى
    سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (53) أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاء رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ (54) فصلت
    أى أن الله يثبت للمنكرين لوجوده هذه الحقيقة أنه موجود من خلال صياغته سبحانه
    للكون والعالم المنظور. المهم نعود الى الأجابة على السؤال الخامس والأخير من الأسئلة التى أستخرجتها من كلام سلفستر هل أخطأ القرأن؟
    قبل الرد هناك حادثتين لا تنفصلان عن هذا الموضوع . منذ زمن غير قريب كان العالم
    كله يتهم المرأة بأنها المسئولة عن طبيعة المولود ذكر أو أنثى . وكان القرأن الكريم
    يعلنها صراحة
    وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى (45) مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى (46) (النجم)
    حتى ان علماء الدين والمفسرين قد أقترحوا تفسير الأية بمعنى أخر غير ظاهرها لتناقض الظاهر مع الحقائق وقتها . ودار الزمان دورته وأثبت العلم المتقدم أن نطفة الرجل هى المسئولة كليا عن نوع المولود وأن القرأن قد سبق هذا البحث بقرون عديدة.
    هناك واقعة أخرى وهى قضية الخلق فالقرأن الكريم يعلن أن أدم خلقه الله من طين وخلق منه حواء فى قول الله تعالى
    إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِن طِينٍ (71) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (72)(سورة ص)
    ويأتى داروين وغيره ليزعموا أن أصل الأنسان والحيوان واحد ويؤمن بهذا
    الكلام عشرات الملايين حول العالم وفى عام 2009 يثبت البحث العلمى الغربى كذب هذه
    النظرية وأن كل خلق له أصل منفصل وأن الأنسان له أصل من أنسان أصلى وليس من قرد أو نسناس أو أى كائن أخر بما يتوافق كليا مع ما جاء به القرأن الكريم
    http://panoora.com/vb/showthread.php?t=24594
    بعد هاتين الحادثتين نستطيع التأكيد على صدق القرأن الكريم . ولكن يظل السؤال هل
    يمكن أن يخطىء القرأن الكريم أو أن يخسر تحديا؟
    لقد تحدى القرأن الكريم النصارى وكل البشر أن يأتوا بسورة من مثله
    وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (23) فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24)
    البقرة
    فجاء بعض الكافرين بكلمات وحاولوا معارضة القرأن فيها وقالوا جئنا بمثله
    وهنا يظهر العقل المؤمن . أن يأتى شخص بمثل القرأن بمعنى أن يأتى بوجه من وجوه
    الأعجاز القرأنى فى البلاغة أو كسر حاجب الغيب والزمن أوالأعجاز العلمى أو حتى فى التأثير النفسى لمن يستمع أو يقرء كلام الله بعقل وقلب مفتوح للحق.بالطبع لن يستطيعوا.
    وعندما يتحدى القرأن البشر فى قضية الخلق
    قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاء لاَ يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (16) الرعد
    يأتى بعض أهل الألحاد ليقولوا ان عملية الأستنساخ هى خلق مشابه لخلق الله
    نرد عليهم أن الخلق يكون من المواد الأولية بمعنى لوأعطيتك صلصال وقلت لك أعمل
    تمثالا صغيرا بالطبع ستستطيع ولكن لو قلت لك أصنع لى انسانا؟ أو أعطيتك المكونات
    الأساسية للخلايا وقلت لك أعمل لى خلية واحدة من مكوناتها الأصلية هل تقدر بالطبع مستحيل؟لأن عملية الخلق أختص بها الله نفسه ولا يقوم بها غيره الا بأذنه وارادته.
    وأخيرا أقول أبحث عن الحق يا سلفستر فسيهديك الله. أقرء القرأن وأعرف ما معنى
    الأسلام وما هو القرأن قبل ان تتكلم بما يودى بك فى النار.

  7. #67
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,221
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-12-2017
    على الساعة
    02:31 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة
    الفاضل سلفستر
    سواء كنت مسلما تشك فى دينك أو مسيحي أو يهودى أو ملحد
    فالأمر لا يضرنا فى شئ
    أنت عرضت شبهة
    و نحن نرد عليك بمنتهى الموضوعية و بالمراجع
    الآن أجب عن السؤالين التاليين

    أولا
    ما دام للشهب قوة تدميرية
    و ما دامت هناك ملايين الشهب التى تتكون فى الغلاف الجوى يوميا
    كما تقول ويكبيديا
    فلم لا تستطيع أن تصدق أن كل جنى يحاول الاستماع يصيبه شهاب ؟

    ثانيا
    سألتك سؤال من قبل و تجاهلته
    و هو
    النساء (آية:56): ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما
    ما علاقة تبديل الجلود بأن يذوق الكفار العذاب ؟
    هل تعلم لهذا الأمر تفسيرا طبيا ؟
    و لو أثبتنا لك وجود تفسيرا طبيا فكيف علم به النبي محمد صلى الله عليه و سلم ؟
    أ سلفستر
    ممكن بما إنك متواجد حاليا تجيب عن السؤالين السابقين ؟
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  8. #68
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,221
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-12-2017
    على الساعة
    02:31 PM

    افتراضي

    الفاضل سلفستر
    قرأت الآن مشاركتك المحجوبة و ليس فيها أى رد على ما قاله الإخوة
    تفضل أكتب ما تشاء فى صلب الموضوع ليتم الرد عليه
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  9. #69
    الصورة الرمزية sselvestr
    sselvestr غير متواجد حالياً وَقَالَت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُواْ بِالَّذِيَ أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُواْ آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    10
    آخر نشاط
    25-12-2009
    على الساعة
    12:01 AM

    افتراضي شكرا

    تحية طيبة وبعد ...

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة
    الفاضل سلفستر
    قرأت الآن مشاركتك المحجوبة و ليس فيها أى رد على ما قاله الإخوة
    تفضل أكتب ما تشاء فى صلب الموضوع ليتم الرد عليه
    ####

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة

    أولا
    ما دام للشهب قوة تدميرية
    و ما دامت هناك ملايين الشهب التى تتكون فى الغلاف الجوى يوميا
    كما تقول ويكبيديا
    فلم لا تستطيع أن تصدق أن كل جنى يحاول الاستماع يصيبه شهاب ؟

    ثانيا
    سألتك سؤال من قبل و تجاهلته
    و هو
    النساء (آية:56): ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما
    ما علاقة تبديل الجلود بأن يذوق الكفار العذاب ؟
    هل تعلم لهذا الأمر تفسيرا طبيا ؟
    و لو أثبتنا لك وجود تفسيرا طبيا فكيف علم به النبي محمد صلى الله عليه و سلم ؟


    أ سلفستر
    ممكن بما إنك متواجد حاليا تجيب عن السؤالين السابقين ؟
    جوابي على السؤال الأول ..
    بالطبع لا استطيع تصديق أن الشهب هذه تصيب الجني لأنها غير منطقية
    المنطق يقول بأن هذه الشهب تنتج عن الأستطادم بالغلاف الجوي وليس للجن علاقة بهذا
    وكيف للجن ان يسرقوا كلامه تعالى ( استغفر الله)
    وكيف للجن التي هي من النار اصلا ان تحرق بالنار
    الموضوع غير قابل للتصديق الا بدليل ولا دليل لديكم لحين ثبوت العكس

    السؤال الثاني خارج نطاق الموضوع تماما ولكن الجلد هو العضو الاول الذي يتلقى مسببات الالم وينقلها للدماغ... لكنه ينقلها عن طريق الاعصاب ! ويمكن الشعور بالالم بعد موت الجلد... الحالة الوحيدة لعدم الشعور بالالم هي تدمير او تعطيل مراكز الالم بالدماغ وليس للجلد عامل في هذا ...
    وان المعجزات عمواما يصدقها اهلها فقط فأنتم لا تصدقون معجزات النصارى والنصارى لا يصدقون معجزاتكم ....
    ارجوا ان نبقى في صلب الموضوع الذي نحاول البحث فيه ولا نتطرق لعدة مواضيع لكي لايتم تشتيت الفكرة المراد فهمها ... وان كنت تريد مناقشة هذه المعجزة او غيرها افتح موضوع مخصص لهذا واوعدك بأني سأشارك صديقي ...

    ######

    تقبلوا تحياتي ...
    وفقنا الله لما يحبه ويرضاه ...
    التعديل الأخير تم بواسطة أسد الإسلام ; 20-12-2009 الساعة 11:24 AM سبب آخر: سيتم حذف أي كلمة أو مشاركة خارج نطاق الموضوع

  10. #70
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    2,442
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-12-2010
    على الساعة
    05:36 PM

    افتراضي

    اقتباس
    الجلد هو العضو الاول الذي يتلقى مسببات الالم وينقلها للدماغ... لكنه ينقلها عن طريق الاعصاب ! ويمكن الشعور بالالم بعد موت الجلد... الحالة الوحيدة لعدم الشعور بالالم هي تدمير او تعطيل مراكز الالم بالدماغ وليس للجلد عامل في هذا .
    السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

    أخطات في هذه المعلومة يا اخي
    و أرجوا مراجعة معلوماتك في هذه الناحية و إليك الموسوعة الحرة هذه المعلومة فكيف عرفها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ألف و اربعمئة سنة دون معرفة علم التشريح و هو امي لا يعرف القراءة ولا الكتابة
    http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%...A7%D8%A8%D8%A9)

    حرق من الدرجة الثالثة الطبقة تحت الجلدية و قد يصل إلى العظم و العضلات تصلب الجلد، تغير لون الجلد إلى الأسود،
    فقدان الإحساس


    http://en.wikipedia.org/wiki/Burn
    Subdermal Fifth degree Complete destruction of Epidermis, Dermis, Subcutaneous fat, and underlying tissue and possibly fascia, bone, or muscle Hard, leather-like eschar, purple fluid,
    no sensation (insensate
    )
    حيث نلاحظ أن وصول الحرق إلى الطبقة التحت جلدية يؤدي إلى فقدان الإحساس
    ولذلك فإن الله يبدل جلود الظالمين حتى يذوقوا العذاب بما كانوا يكذبون

    قال الله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا} [النساء: 56].

صفحة 7 من 8 الأولىالأولى ... 6 7 8 الأخيرةالأخيرة

إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب { 10 }الصافات

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 05-04-2012, 12:38 AM
  2. الى نجم ثاقب
    بواسطة سامي123 في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 46
    آخر مشاركة: 13-02-2010, 04:38 PM
  3. رد شبهة سورة الصافات آية 88 - 103
    بواسطة السيف البتار في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-04-2006, 09:43 PM
  4. رد شبهة سورة الصافات آية 24
    بواسطة السيف البتار في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-04-2006, 08:11 PM
  5. ﴿ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴾ (الصافات-107)
    بواسطة Alexi_Tarek في المنتدى الذب عن الأنبياء و الرسل
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-08-2005, 11:53 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب { 10 }الصافات

إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب { 10 }الصافات